Comentário Bíblico

Adventista

 Desceu - (cba)
       ^{Juízes 14:1}
A elevação de Zorá é de 356,7 m, enquanto que a de Timna é de apenas 243,9 m (ver Juízes 14:5,7,10). Reciprocamente, “subiu” é utilizado para a viagem de retorno (ver Juízes 14:2,19).

⁵ Desceu, pois, Sansão com seu pai e com sua mãe a Timnate. E, chegando ele às vinhas de Timnate, um leão novo, rugindo, saiu-lhe ao encontro. ⁷ Depois desceu e falou àquela mulher; e ela muito lhe agradou. ¹⁰ Desceu, pois, seu pai à casa da mulher; e Sansão fez ali um banquete, porque assim os mancebos costumavam fazer. Juízes 14:5,7,10 ² subiu, e declarou-o a seu pai e a sua mãe, dizendo: Vi uma mulher em Timnate, das filhas dos filisteus; agora pois, tomai-ma por mulher. ¹⁹ Então o Espírito do Senhor se apossou dele, de modo que desceu a Asquelom, matou trinta dos seus homens e, tomando as suas vestes, deu-as aos que declararam o enigma; e, ardendo em ira, subiu à casa de seu pai. Juízes 14:2,19

 Timna - (cba)
       ^{Juízes 14:1}
Possivelmente Tell el-Batsáshi, aproximadamente 7,2 km a sudoeste de Zorá. A cidade fora atribuída à tribo de Dã (Josué 19:43; Josué 15:10). Porém, estava nas mãos dos ímpios filisteus.

⁴³ Elom, Timnate, Ecrom, Josué 19:43 ¹⁰ de Baalá este termo volta para o ocidente, até o monte Seir, passa ao lado do monte Jearim da banda do norte (este é Quesalom) , desce a Bete-Semes e passa por Timna; Josué 15:10

 Uma mulher (ARC) - (cba)
       ^{Juízes 14:1}
A palavra que se deveria esperar aqui é “virgem” ou “moça” (ver Gn 2414, 16) ao invés de “mulher”. A palavra pode indicar que o novo relacionamento de Sansão poderia ser com uma viúva ou divorciada, apesar de jovem (PP, 562), ou mostra desprezo por ela (ver Juízes 16:4). Muitos dos incidentes da vida de Sansão ocorreram em suas relações com mulheres. Embora forte fisicamente, era fraco em poder moral e autocontrole. O contato prematuro com idólatras rompeu a fortaleza de sua alma.

⁴ Depois disto se afeiçoou a uma mulher do vale de Soreque, cujo nome era Dalila. Juízes 16:4

 Dos filisteus - (cba)
       ^{Juízes 14:1}
Os hebreus foram proibidos de realizar casamentos mistos com os nativos habitantes da terra (Êxodo 34:16; Deuteronômio 7:3,4)

¹⁶ e não tomes mulheres das suas filhas para os teus filhos, para que quando suas filhas se prostituírem após os seus deuses, não façam que também teus filhos se prostituam após os seus deuses. Êxodo 34:16 ³ não contrairás com elas matrimônios; não darás tuas filhas a seus filhos, e não tomarás suas filhas para teus filhos; ⁴ pois fariam teus filhos desviarem-se de mim, para servirem a outros deuses; e a ira do Senhor se acenderia contra vós, e depressa vos consumiria. Deuteronômio 7:3,4

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Um espião no acampamento
       ^{Juízes 14:1-4}
O Senhor, em Sua Palavra, instruiu claramente Seu povo a não se unir aos que não têm Seu amor e temor diante de si. Esses companheiros raramente ficarão satisfeitos com o amor e o respeito que lhes são justamente. Procurarão constantemente obter da esposa ou marido temente a Deus algum favor que envolverá o desrespeito aos requisitos divinos. Para um homem piedoso, e para a igreja com a qual ele está conectado, uma esposa mundana ou um amigo mundano é como um espião no acampamento, que observará todas as oportunidades de trair o servo de Cristo e expô-lo aos ataques do inimigo ( The Signs of the Times, 27 de setembro de 1910 , reimpresso de The Signs of the Times, 6 de outubro de 1881 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Juízes 14:1-4}
Uma vez que o casamento para Sansão era algo comum, foi uma atitude néscia e de fraqueza, de sua parte dedicar o seu afeto a uma mulher filistéia. Um israelita, e ainda mais um nazireu, consagrado ao Senhor, pode ter o anelo de tomar-se um com uma adoradora de Dagom? Não parece que ele teve alguma razão para pensar que ela fosse sábia ou virtuosa, ou de alguma forma fosse uma provável ajudadora idônea para ele ; somente viu nela algo que agradou a sua imaginação, o que se guia somente pelo que vê ao escolher uma esposa, e é guiado por sua fantasia caprichosa, terá depois que agradecer-se a si mesmo se encontrar-se posteriormente com uma filistéia em seus braços. Mas Sansão não deveria ter decidido, até que tivesse trazido o assunto ao conhecimento de seus pais, os filhos não devem casar-se nem sequer pensar a respeito, sem o conselho e consentimento de seus pais, os pais de Sansão fizeram bem ao procurarem convencê-lo a não unir-se em jugo desigual com uma incrédula.

Parece que aprouve a Deus deixar que Sansão seguisse suas próprias inclinações, com a intenção de tirar algo de sua conduta; e seus pais consentiram com ele porque estava decidido. Contudo, seu exemplo não ficou registrado para que o imitemos.