Comentário Bíblico

Adventista

 Designaram - (cba)
       ^{Josué 20:7}
Literalmente, "santificaram", isto é, separaram estas cidades para uso santo. Todas elas eram cidades dos levitas, nas quais viviam esses ministros de Deus, que desempenhavam seu serviço ao Senhor em turnos. Essas circunstâncias proporcionavam ao fugitivo a oportunidade de estudar e conversar com os levitas, que eram instruídos nas coisas de De us. Portanto, o lugar de refúgio poderia, ao mesmo tempo, se transformar numa verdadeira fonte de bênção para o homicida, pois os sacerdotes e levitas podiam lhe ensinar o caminho do Senhor (ver Deuteronômio 17:8-13; Deuteronômio 21:5; Deuteronômio 33:9,10).

⁸ Se alguma causa te for difícil demais em juizo, entre sangue e sangue, entre demanda e demanda, entre ferida e ferida, tornando-se motivo de controvérsia nas tuas portas, então te levantarás e subirás ao lugar que o Senhor teu Deus escolher; ⁹ virás aos levitas sacerdotes, e ao juiz que houver nesses dias, e inquirirás; e eles te anunciarão a sentença da juízo. ¹⁰ Depois cumprirás fielmente a sentença que te anunciarem no lugar que o Senhor escolher; e terás cuidado de fazer conforme tudo o que te ensinarem. ¹¹ Conforme o teor da lei que te ensinarem, e conforme o juízo que pronunciarem, farás da palavra que te disserem não te desviarás, nem para a direita nem para a esquerda. ¹² O homem que se houver soberbamente, não dando ouvidos ao sacerdote, que está ali para servir ao Senhor teu Deus, nem ao juiz, esse homem morrerá; assumirá de Israel o mal. ¹³ E todo o povo, ouvindo isso, temerá e nunca mais se ensoberbecerá. Deuteronômio 17:8-13 ⁵ Então se achegarão os sacerdotes, filhos de Levi; pois o Senhor teu Deus os escolheu para o servirem, e para abençoarem em nome do Senhor; e segundo a sua sentença se determinará toda demanda e todo ferimento; Deuteronômio 21:5 ⁹ aquele que disse de seu pai e de sua mãe: Nunca os vi, e não reconheceu a seus irmãos, e não conheceu a seus filhos; pois esses levitas guardaram a tua palavra e observaram o teu pacto. ¹⁰ Ensinarão os teus preceitos a Jacó, e a tua lei a Israel; chegarão incenso ao seu nariz, e porão holocausto sobre o teu altar. Deuteronômio 33:9,10

Todas as cidades de refúgio estavam localizadas em planícies ou vales, em regiões bem conhecidas. Para benefício de todas as tribos, ficavam a uma distância conveniente umas das outras. Três se encontravam a oeste do Jordão, e três a leste; uma ficava no norte, uma na região central, e outra no sul. Ao angustiado fugitivo que buscava salvar a própria vida, todas as vantagens deveriam ser dadas. Não precisaria subir uma montanha estafante no último trecho de sua fuga, quando possivelmente já estivesse quase exausto. As estradas que conduziam a esses centros deviam ser boas e as cidades, bem conhecidas. Talvez as mães de Israel ensinassem seus filhinhos a decorar o nome das seis cidades para que, posteriormente, se lhes fosse necessário fugir, soubessem exatamente para onde ir.

Há, nessas circunstâncias, um ensinamento sábio. Existe um lugar de refúgio para os pecadores culpados. Esse refúgio é Jesus. A estrada está sempre aberta, há placas ao longo de todo o caminho e o acesso à cidJde é fácil. "Perto está o SENHOR dos que têm o coração quebrantado" (Salmos 34:18; Salmos 85:9; Salmos 145:18). Nesse refúgio devemos continuar habitando até que passe a indignação.

¹⁸ Perto está o Senhor dos que têm o coração quebrantado, e salva os contritos de espírito. Salmos 34:18 ⁹ Certamente que a sua salvação está perto aqueles que o temem, para que a glória habite em nossa terra. Salmos 85:9 ¹⁸ Perto está o Senhor de todos os que o invocam, de todos os que o invocam em verdade. Salmos 145:18

 Quedes - (cba)
       ^{Josué 20:7}
Este nome vem do heb. qadash, "ser santo", que, em sua forma intensiva, quer dizer "santificar". É dessa palavra que deriva o substantivo qodesh, que significa "santidade". Quanto à localização desta cidade, ver com. de Josué 19:37.

³⁷ Quedes, Edrei, En-Hazor, Josué 19:37

 Siquém - (cba)
       ^{Josué 20:7}
Do heb. shekem, "o ombro", com a conotação metafórica de "governo". "O governo está sobre os seus ombros [shekem]" (Isaías 9:6). Siquém ficava no território da tribo de Efraim, entre os montes Ebal e Gerizim. Hoje o lugar é conhecido como Tell Balâtah, 48,8 km a nordeste de Jerusalém.

⁶ Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o governo estará sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai Eterno, Príncipe da Paz. Isaías 9:6

 Hebrom - (cba)
       ^{Josué 20:7}
Este nome se origina do verbo habar, que significa "aderir", "associar-se a", "unir". Daí provém hebron, que quer dizer

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Josué 20:7-9}
Estas cidades, como as do outro lado do rio Jordão, estavam localizadas de maneira que um homem pudesse chegar a uma delas de qualquer parte do país, em meio dia. Deus sempre é um refúgio que está próximo. Todas eram cidades levitas. Era bondade para com o pobre fugitivo, que, por não poder subir à casa de Jeová, tivesse contudo servos de Deus consigo para instruí-lo, orar por ele e ajudá-lo a cumprir suas necessidades em relação às ordenanças públicas.

Alguns vêem um significado nos nomes destas cidades em uma referência a Cristo, que é o nosso Refúgio. Quedes significa santo, e nosso Refúgio é o santo Jesus. Siquém, um ombro, e o principado sobre o seu ombro. Hebrom, comunhão, e os crentes são chamados a comunhão de Cristo Jesus nosso Senhor. Bezer, uma fortaleza, porque Ele é o lugar forte para todo o que confia nEle. Ramote, alto ou exaltado, pois o tem exaltado com sua destra. Golã, gozo ou exultação, porque todos os santos são justificados nEle e gloriar-se-ão nEle.