Comentário Bíblico

Adventista

 A filha de Sião - (cba)
       ^{Isaías 1:8}
Isto é, Jerusalém (ver Lamentações 2:8,10,13,18; Miquéias 4:8,10,13). Antigamente, Sião era a fortaleza dos jebuseus, a cidade de Davi (2 Samuel 5:7; 1 Reis 8:1; ver com. do Salmos 48:2), no entanto, mais tarde, o nome foi usado num sentido amplo para designar toda a cidade. Com frequência se emprega a figura poética de uma mulher para designar uma cidade com seus habitantes (ver Salmos 45:12; Isaías 47:1; Lamentações 2:15).

⁸ Resolveu o Senhor destruir o muro da filha de Sião; estendeu o cordel, não reteve a sua mão de fazer estragos; fez gemer o antemuro e o muro; eles juntamente se enfraquecem. ¹⁰ Estão sentados no chão os anciãos da filha de Sião, e ficam calados; lançaram pó sobre as suas cabeças; cingiram sacos; as virgens de Jerusalém abaixaram as suas cabeças até o chão. ¹³ Que testemunho te darei, a que te compararei, ó filha de Jerusalém? A quem te assemelharei, para te consolar, ó virgem filha de Sião? pois grande como o mar é a tua ferida; quem te poderá curar? ¹⁸ Clama ao Senhor, ó filha de Sião; corram as tuas lágrimas, como um ribeiro, de dia e de noite; não te dês repouso, nem descansem os teus olhos. Lamentações 2:8,10,13,18 ⁸ E a ti, ó torre do rebanho, outeiro da filha de Sião, a ti virá, sim, a ti virá o primeiro domínio, o reino da filha de Jerusalém. ¹⁰ Sofre dores e trabalha, ó filha de Sião, como a que está de parto; porque agora sairás da cidade, e morarás no campo, e virás até Babilônia. Ali, porém serás livrada; ali te remirá o Senhor da mão de teus inimigos. ¹³ Levanta-te, e debulha, ó filha de Sião, porque eu farei de ferro o teu chifre, e de bronze as tuas unhas; e esmiuçarás a muitos povos; e dedicarás o seu ganho ao Senhor, e os seus bens ao Senhor de toda a terra. Miquéias 4:8,10,13 ⁷ Todavia Davi tomou a fortaleza de Sião; esta é a cidade de Davi. 2 Samuel 5:7 ¹ Então congregou Salomão diante de si em Jerusalém os anciãos de Israel, e todos os cabeças das tribos, os chefes das casas paternas, dentre os filhos de Israel, para fazerem subir da cidade de Davi, que é Sião, a arca do pacto do Senhor: 1 Reis 8:1 ² De bela e alta situação, alegria de toda terra é o monte Sião aos lados do norte, a cidade do grande Rei. Salmos 48:2 ¹² A filha de Tiro estará ali com presentes; os ricos do povo suplicarão o teu favor. Salmos 45:12 ¹ Desce, e assenta-te no pó, ó virgem filha de Babilônia; assenta-te no chão sem trono, ó filha dos caldeus, porque nunca mais seras chamada a mimosa nem a delicada. Isaías 47:1 ¹⁵ Todos os que passam pelo caminho batem palmas contra ti; eles assobiam e meneiam a cabeça sobre a filha de Jerusalém, dizendo: E esta a cidade que denominavam a perfeição da formosura, o gozo da terra toda? Lamentações 2:15

 Choça - (cba)
       ^{Isaías 1:8}
Isto é, uma cabana onde o vigilante da vinha ou os membros de uma família viviam durante a vindima. Os que viviam nessas estruturas ficavam isolados do restante da comunidade e desprotegidos. Essa era a situação de Jerusalém durante o período em questão.

 Palhoça no pepinal - (cba)
       ^{Isaías 1:8}
Pepinos e plantas semelhantes são comuns no Oriente. Em geral, construía-se uma cabana num campo, onde o vigilante vivia durante o verão para vigiar as colheitas contra os ladrões.

 Cidade sitiada - (cba)
       ^{Isaías 1:8}
Na época da invasão de Senaqueribe, Jerusalém estava literalmente cercada pelos exércitos assírios. Foi a única cidade que continuou resistindo quando todo o restante da terra de J udá tinha caído em mãos inimigas.

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Isaías 1:1-9}
Isaías significa "A salvação do Senhor"; nome muito apropriado para este profeta que fala tanto de Jesus, o salvador, e de sua salvação.

O povo que professava ser de Deus não sabia ou não considerava que eles deviam as suas vidas e bem estar ao cuidado e bondade paternal de Deus. Quantos se descuidam dos assuntos da sua alma? Não considerar o que sabemos sobre a religião nos prejudica tanto quanto a ignorância do que deveríamos saber.

A iniquidade era universal. Aqui há uma comparação tomada de um corpo doente e enfermo. A enfermidade ameaça ser mortal. Desde as plantas dos pés até a cabeça, desde o camponês mais simplório até o maior dos nobres, não há saúde, nem bom principio, nem religião, porque esta é a saúde da alma. Nada senão a culpa e a corrupção, os tristes efeitos da queda de Adão. Esta passagem declara a depravação total da natureza humana. Enquanto o pecado persista sem arrependimento, nada se faz para curar tais feridas e evitar seus efeitos fatais.

Jerusalém estava exposta e desprotegida, como as cabanas ou refúgios edificados para guardar frutas maduras. Isto ainda pode ser visto no oriente, onde a fruta constitui grande parte da alimentação do povo por causa da estiagem. Porém, o Senhor possuía um pequeno remanescente de servos piedosos em Jerusalém. É pela misericórdia de Jeová que nós não somos consumidos. A natureza má está em cada um de nós; somente Jesus e o seu Espírito santificador podem restaurar a nossa saúde espiritual.