Comentário Bíblico

Adventista

 O Poderoso de Israel - (cba)
       ^{Isaías 1:24}
Título similar para Deus é usado em Isaías 49:26; Isaías 60:16. Os juízes na terra prometida não estavam interessados nos pobres, de quem podiam esperar pouca recompensa, mas a causa do pobre tinha chegado perante Aquele que governa o Céu e julga toda a Terra. Esses opressores dos pobres não percebiam que atraíam contra si mesmos todo o poder do Céu. O Senhor deu a seguinte mensagem por meio de Isaías: "Eu contenderei com os que contendem contigo" (Isaías 49:25).

²⁶ E sustentarei os teus opressores com a sua propria carne, e com o seu proprio sangue se embriagarão, como com mosto; e toda a carne saberá que eu sou o Senhor, o teu Salvador e o teu Redentor, o Poderoso de Jacó. Isaías 49:26 ¹⁶ E mamarás o leite das nações, e te alimentarás ao peito dos reis; assim saberás que eu sou o Senhor, o teu Salvador, e o teu Redentor, o Poderoso de Jacó. Isaías 60:16 ²⁵ Mas assim diz o Senhor: Certamente os cativos serão tirados ao valente, e a presa do tirano será libertada; porque eu contenderei com os que contendem contigo, e os teus filhos eu salvarei. Isaías 49:25

 Meus adversários - (cba)
       ^{Isaías 1:24}
Os inimigos dos justos são inimigos de Deus. O Senhor é contra a injustiça e a opressão de todo tipo. Os que tiram vantagem dos fracos colocam-se como adversários de Deus. Do mesmo modo, os líderes de Israel estavam rapidamente se colocando numa posição em que Deus seria forçado a tomar uma atitude contra eles.

 Vingar-Me-ei dos Meus inimigos - (cba)
       ^{Isaías 1:24}
Deus não é vingativo ao trazer juízo sobre os transgressores. Seu propósito é salvar, não destruir, mas o pecado requer punição. Embora o propósito divino seja, se possível, salvar o pecador, os que persistem na iniquidade precisam perceber que está chegando a hora quando deverão encarar o Juiz de toda a Terra, que jura não ter por inocente o culpado (Êxodo 34:7; Números 14:18).

⁷ que usa de beneficência com milhares; que perdoa a iniqüidade, a transgressão e o pecado; que de maneira alguma terá por inocente o culpado; que visita a iniqüidade dos pais sobre os filhos e sobre os filhos dos filhos até a terceira e quarta geração. Êxodo 34:7 ¹⁸ O Senhor é tardio em irar-se, e grande em misericórdia; perdoa a iniqüidade e a transgressão; ao culpado não tem por inocente, mas visita a iniqüidade dos pais nos filhos até a terceira e a quarta geração. Números 14:18

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Isaías 1:21-31}
Nem as cidades santas nem as demais são fiéis à sua comissão, se a religião não permanecer nelas. A escória pode brilhar como a prata, e o vinho misturado com água pode ter a cor do vinho. Aqueles que não ajudam ao oprimido, e sim o oprimem, terão muito que responder. Os homens podem fazer muito por meio de restrições externas; porém somente Deus opera eficazmente pela influência de seu Espírito, como Espírito de juízo.

O pecado é o pior cativeiro, e a pior escravidão.

A redenção da Sião espiritual, pela justiça e a morte de Cristo e por sua graça poderosa, concorda muito plenamente com o que aqui é representado. É ameaçada com a extrema destruição. os judeus chegariam a ser como a árvore queimada pelo calor; como jardim sem água, que naqueles paises áridos se secam rapidamente. Assim, pois, serão os que confiam em ídolos ou em braços de carne. Até o homem forte será como a estopa; não somente quebrantado e despedaçado com rapidez, mas de combustão fácil. Quando o pecador se torna como estopa e centelha, e Deus se torna em um fogo consumidor, quem poderá impedir a destruição total do pecador?