Comentário Bíblico

Adventista

 Uma abertura - (cba)
       ^{Gênesis 6:16}
Algumas palavras hebraicas e a construção gramatical empregada neste verso dificultam saber com certeza o que Moisés quis dizer. A palavra traduzida como "abertura", 'tsohar', pode significar "luz", "abertura para a luz" ou "teto". A tradução "teto", como na NVI, parece ter evidências mais claras do que a tradução "abertura". O fato de Noé não poder ver a superfície da Terra até que o 'tsohar' fosse aberto (ver Gênesis 8:6) parece favorecer esse ponto de vista. Qualquer que seja o significado, o fato é que havia entrada de luz pela parte de cima da arca (ver PP, 95).

⁶ Ao cabo de quarenta dias, abriu Noé a janela que havia feito na arca; Gênesis 8:6

 De um côvado - (cba)
       ^{Gênesis 6:16}
É difícil interpretar esta sentença. Se a palavra tsohar significa uma "abertura para a luz", a sentença pode se referir a um tipo de treliça de um côvado de altura que estava em volta da parte superior da arca, para deixar a luz entrar. Se 'tsohar' significa "teto", pode ter praticamente o mesmo significado, ou seja, que havia um côvado entre o teto e a borda superior das paredes.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Instruções divinas detalhadas para a construção da arca
       ^{Gênesis 6:13-22}
O termo "arca" não é a palavra hebraica comum para barco, e só ocorre duas vezes fora da história do dilúvio, ao descrever o cesto que abrigou o bebê Moisés no rio Nilo (Êxodo 2:3,5). A arca era retangular, com três andares e um teto que cobra a estrutura inteira. Tinha por volta de 140 m de comprimento, 25 m de largura e 15 m de altura, com uma porta lateral. Deus instruiu Noé quanto ao tipo de madeira e ao revestimento da arca com betume. Também deu conselhos em relação ao plano de sobrevivência da família de Noé e avisou a respeito da vinda de representantes de todos os animais diante do dilúvio iminente.

³ Não podendo, porém, escondê-lo por mais tempo, tomou para ele uma arca de juncos, e a revestiu de betume e pez; e, pondo nela o menino, colocou-a entre os juncos a margem do rio. ⁵ A filha de Faraó desceu para banhar-se no rio, e as suas criadas passeavam à beira do rio. Vendo ela a arca no meio os juncos, mandou a sua criada buscá-la. Êxodo 2:3,5

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Gênesis 6:12-21}
Deus contou a Noé o seu propósito de destruir o mundo com água. A comunhão íntima do Senhor é com os que o temem (Salmos 25:14). Está com os crentes, a fim de capacitá-los a entender e aplicar as declarações e advertências da Palavra escrita. Deus optou por fazê-lo com uma inundação de águas que submergiriam o mundo. Ao escolher a vara com que corrige os seus filhos, Ele escolhe a espada com que corta os seus inimigos. Deus estabeleceu o seu pacto com Noé. Esta é a primeira passagem na Bíblia sagrada em que se encontra a palavra "pacto", que nos parece significar: Primeiro - o acordo de providência: que o curso da natureza continuará até o final dos tempos; segundo - O pacto de graça no qual o Senhor será o Deus de Noé, e que de sua semente tomará um povo para si.

¹⁴ O conselho do Senhor é para aqueles que o temem, e ele lhes faz saber o seu pacto. Salmos 25:14

Deus ordenou a Noé que fizesse uma arca. Ela tinha um casco como o dos navios, para que pudesse flutuar sobre as águas, e era muito grande: Tinha a metade do tamanho da catedral de São Paulo, que está situada em Londres, na Inglaterra. Ela poderia conter mais de dezoito das maiores embarcações utilizadas em nossa época. Deus poderia ter salvado Noé sem fazer com que ele passasse por trabalhos, dores ou problemas; porém, empregou-o para construir aquilo que seria o meio para preservá-lo, como prova de sua fé e obediência.

A providência e a graça de Deus possuem e coroam o obediente e diligente. O Senhor deu a Noé ordens específicas sobre como fazer a arca, que, portanto, não podiam ser menos do que perfeitas para o seu propósito. Deus prometeu a Noé que ele e a sua família seriam mantidos vivos dentro da arca. Provavelmente, nós e as nossas famílias já desfrutamos os benefícios daquilo que fazemos por obediência a Deus. A piedade dos pais acrescenta bens a seus filhos nesta vida, e os encaminha ainda pela senda da vida eterna, se eles mesmos se esforçarem.