Comentário Bíblico

Adventista

 Tomarão do sangue - (cba)
       ^{Êxodo 12:7}
O sangue representa vida (Levítico 17:11) e, como essência do sacrifício, sempre foi considerado um símbolo especial da expiação, que os sacrifícios tipificavam. Visto que o "cordeiro" pascal redimiria a "casa", que no hebraico também significa "família", o símbolo da expiação deveria ser mostrado de forma bem visível.

¹¹ Porque a vida da carne está no sangue; pelo que vo-lo tenho dado sobre o altar, para fazer expiação pelas vossas almas; porquanto é o sangue que faz expiação, em virtude da vida. Levítico 17:11

 E o porão - (cba)
       ^{Êxodo 12:7}
Isto seria feito, molhando-se um molho de hissopo no sangue e marcando com ele a verga da porta e suas ombreiras (ver Êxodo 12:22). Está claramente indicado no NT que o espargir do sangue do cordeiro pascal era um símbolo do sacrifício e da expiação feitos pela morte de Jesus Cristo (ver 1 Pedro 1:2; Romanos 5:8,9; Hebreus 9:13,14; Hebreus 13:12). Deve-se observar que nada de sangue era espargido sobre a soleira, talvez em harmonia com o pensamento de que não se deve "calcar aos pés o Filho de Deus", nem profanar "o sangue da aliança com o qual foi santificado" (Hebreus 10:29). Espargir o sangue deveria ser considerado um ato de purificação, pois o molho de hissopo era usado para esse fim. (Êxodo 12:22). O espargir com hissopo era prescrito apenas em relação à purificação (Levítico 14:49-52; Números 19:18,19; Salmos 51:7; PP, 277).

²² Então tomareis um molho de hissopo, embebê-lo-eis no sangue que estiver na bacia e marcareis com ele a verga da porta e os dois umbrais; mas nenhum de vós sairá da porta da sua casa até pela manhã. Êxodo 12:22 ² eleitos segundo a presciência de Deus Pai, na santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo: Graça e paz vos sejam multiplicadas. 1 Pedro 1:2 ⁸ Mas Deus dá prova do seu amor para conosco, em que, quando éramos ainda pecadores, Cristo morreu por nós. ⁹ Logo muito mais, sendo agora justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira. Romanos 5:8,9 ¹³ Porque, se a aspersão do sangue de bodes e de touros, e das cinzas duma novilha santifica os contaminados, quanto à purificação da carne, ¹⁴ quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificará das obras mortas a vossa consciência, para servirdes ao Deus vivo? Hebreus 9:13,14 ¹² Por isso também Jesus, para santificar o povo pelo seu próprio sangue, sofreu fora da porta. Hebreus 13:12 ²⁹ de quanto maior castigo cuidais vós será julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano o sangue do pacto, com que foi santificado, e ultrajar ao Espírito da graça? Hebreus 10:29 ⁴⁹ E, para purificar a casa, tomará duas aves, pau de cedro, carmesim e hissopo; ⁵⁰ imolará uma das aves num vaso de barro sobre águas vivas; ⁵¹ tomará o pau de cedro, o hissopo, o carmesim e a ave viva, e os molhará no sangue da ave imolada e nas águas vivas, e espargirá a casa sete vezes; ⁵² assim purificará a casa com o sangue da ave, com as águas vivas, com a ave viva, com o pau de cedro, com o hissopo e com o carmesim; Levítico 14:49-52 ¹⁸ e um homem limpo tomará hissopo, e o molhará na água, e a espargirá sobre a tenda, sobre todos os objetos e sobre as pessoas que ali estiverem, como também sobre aquele que tiver tocado o osso, ou o que foi morto, ou o que faleceu, ou a sepultura. ¹⁹ Também o limpo, ao terceiro dia e ao sétimo dia, a espargirá sobre o imundo, e ao sétimo dia o purificará; e o que era imundo lavará as suas vestes, e se banhará em água, e à tarde será limpo. Números 19:18,19 ⁷ Purifica-me com hissopo, e ficarei limpo; lava-me, e ficarei mais alvo do que a neve. Salmos 51:7

No Egito, os israelitas não tinham um altar comum, e por isso as casas onde se reuniram para a Páscoa foram consagradas, e as pessoas que se encontravam nelas foram preservadas quando o Destruidor passou. Assim, espargir o sangue nas ombreiras e lintel das portas se tornou um sinal de libertação. Deus prometeu livrar toda casa que estivesse marcada com sangue, por meio da fé em Sua promessa. Após terem se estabelecido na terra de Canaã, o cordeiro pascal deveria ser sacrificado e a Páscoa, celebrada por todos num só lugar que seria escolhido por Deus, em vez de nas cidades e vilas (Deuteronômio 16:5,6). Todos os homens com mais de 12 anos de idade deviam ir a Jerusalém para esse fim. No Egito, a Páscoa foi celebrada sob circunstâncias incomuns. Não se sabe se o ritual de espargir o sangue nas portas, talvez de forma diferente, foi perpetuado.

⁵ Não poderás sacrificar a páscoa em qualquer uma das tuas cidades que o Senhor teu Deus te dá, ⁶ mas no lugar que o Senhor teu Deus escolher para ali fazer habitar o seu nome; ali sacrificarás a páscoa à tarde, ao pôr do sol, ao tempo determinado da tua saída do Egito. Deuteronômio 16:5,6

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Êxodo 12:1-20}
O Senhor faz novas todas as coisas para aqueles a quem Ele liberta da escravidão de Satanás, e os toma para si mesmo, a fim de que sejam o seu povo. O momento em que Ele faz isto é para eles o começo de uma nova vida.

Deus anunciou que, na noite em que iam sair da terra do Egito, cada família deveria matar um cordeiro, ou que, se fossem famílias pequenas, cada duas ou três matassem um cordeiro em conjunto. Este cordeiro deveria ser comido da maneira indicada nesta passagem, e o seu sangue deveria ser borrifado em ambas as ombreiras e na verga da porta, nas casas em que o comessem, para que fossem um sinal nas casas dos israelitas, para diferenciá-las das casas dos egípcios. O anjo do Senhor, quando destruísse os primogênitos egípcios, passaria por cima das casas marcadas com o sangue do cordeiro: daqui vem o nome desta festa ou ordenança sagrada. (No idioma hebraico, o termo "pesah", e "passover", no inglês, significa precisamente a ação de passar por cima. A palavra "páscoa" vem do latim "pascha", com influência do latim "pascuus, pascualis", que são adjetivos de "pasco" que significa "pastar"; e "pascuum", que significa "pasto".)

A páscoa deveria ser celebrada anualmente, tanto como um ato para rememorar a preservação de Israel e a sua libertação do Egito, como um notável tipo de Cristo. A segurança e a libertação dos israelitas não foram uma recompensa por sua própria justiça, mas uma dádiva misericordiosa. A páscoa lhes fazia recordar isto e, por meio desta ordenança, foi-lhes ensinado que todas as bênçãos lhes chegaram por meio do derramamento e pelo espargir de sangue.

Observe os seguintes aspectos:

Primeiro - O cordeiro pascal era um tipo, Cristo é a nossa Páscoa (1 Coríntios 5:7), o cordeiro de Deus (João 1:29); às vezes, as passagens no livro do Apocalipse referem-se a Ele como o Cordeiro. O cordeiro pascal precisava ser de ótima qualidade; Cristo ofereceu-se no melhor de sua idade, não quando era o bebê de Belém. O cordeiro pascal precisava ser isento de todo o defeito; o Senhor Jesus Cristo foi um cordeiro sem mancha; o juiz que o condenou declarou-o inocente. O cordeiro pascal precisava ser colocado à parte quatro dias antes, a fim de denotar a designação do Senhor Jesus para ser o salvador, tanto no propósito como na promessa. O cordeiro pascal precisava ser morto e queimado com fogo, a fim de indicar os penosos sofrimentos do Senhor Jesus até a morte, e morte de cruz. A ira de Deus é como fogo, e Cristo foi feito maldição por nós. Nenhum dos ossos do cordeiro pascal deveria ser quebrado, e isto se cumpriu em Cristo (João 19:33), a fim de indicar a fortaleza não quebrantada do Senhor Jesus.

⁷ Expurgai o fermento velho, para que sejais massa nova, assim como sois sem fermento. Porque Cristo, nossa páscoa, já foi sacrificado. 1 Coríntios 5:7 ²⁹ No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. João 1:29 ³³ mas vindo a Jesus, e vendo que já estava morto, não lhe quebraram as pernas; João 19:33

Segundo - O espargir do sangue era um tipo. O sangue do cordeiro pascal deveria ser espargido, a fim de indicar a aplicação dos méritos da morte de Cristo às nossas almas; temos que receber a expiação (Romanos 5:11). A fé é o hissopo com que as promessas e os benefícios do sangue de Cristo nos são aplicados. O sangue do cordeiro pascal precisava ser espargido em ambas as ombreiras e na verga da porta, a fim de anunciar a profissão direta de fé em Cristo que temos que fazer. O sangue do cordeiro pascal não deveria ser espargido sobre o umbral, o que nos adverte a termos o cuidado de não pisotearmos o sangue do pacto. É um sangue precioso e deve ser precioso para nós. O sangue do cordeiro pascal, assim espargido, foi um meio definido por Deus para preservar os israelitas do anjo destruidor, que não tinha algo a fazer onde estivesse o sangue. O sangue de Cristo é a proteção do crente quanto à ira de Deus, a maldição da lei, e a condenação do inferno (Romanos 8:1).

¹¹ E não somente isso, mas também nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, pelo qual agora temos recebido a reconciliação. Romanos 5:11 ¹ Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus. Romanos 8:1

Terceiro - O ato de comer o cordeiro pascal de modo solene era um tipo de nosso dever para com Cristo no Evangelho. O cordeiro pascal não estava ali somente para ser contemplado, mas para ser comido. Assim, pela fé, devemos apropriarmo-nos do Senhor Jesus Cristo e receber força e alimento espiritual dEle, assim como no aspecto físico o recebemos de nossa comida (João 6:53-55). O cordeiro pascal deveria ser comido por completo; aqueles que pela fé se alimentam de Cristo devem alimentar-se do Cristo completo: devem tomar a Cristo e o seu jugo, a Cristo e a sua cruz, e do mesmo modo a Cristo e a coroa que Ele nos dará.

⁵³ Disse-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: Se não comerdes a carne do Filho do homem, e não beberdes o seu sangue, não tereis vida em vós mesmos. ⁵⁴ Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia. ⁵⁵ Porque a minha carne verdadeiramente é comida, e o meu sangue verdadeiramente é bebida. João 6:53-55

O cordeiro pascal tinha que ser comido de uma só vez, imediatamente, sem que nada fosse deixado para o dia seguinte, Cristo tem sido oferecido hoje, e deve ser recebido no dia de hoje, antes que durmamos o sono da morte. O cordeiro pascal tinha que ser comido com ervas amargas, a fim de recordar a amargura da escravidão do Egito. Devemos nos alimentar de Cristo sentindo a dor e, com o coração quebrantado, lembrando-nos do perdão que recebemos pelos nossos pecados, Cristo será doce para nós, pois o pecado é amargo. O cordeiro pascal deveria ser comido de pé, todos com o cajado na mão, prontos para partir. Quando nos alimentamos de Cristo pela fé, devemos abandonar o reinado e o domínio do pecado, libertar-nos do mundo e de tudo aquilo que nele há, deixar tudo por amor a Cristo, e não considerá-lo como mau negócio (Hebreus 13:13,14).

¹³ Saiamos pois a ele fora do arraial, levando o seu opróbrio. ¹⁴ Porque não temos aqui cidade permanente, mas buscamos a vindoura. Hebreus 13:13,14

A festa dos pães sem fermento era um tipo da vida cristã (1 Coríntios 5:7,8). Após recebermos a Jesus, o Senhor, devemos nos regozijar continuamente nEle. Não deve ser feito qualquer tipo de obra, isto é, não devem ser admitidos e nem abrigados afãs que não estejam de acordo com este santo gozo, ou que o rebaixem. Os judeus eram muito enfáticos em que, durante a Páscoa, nenhum tipo de fermento deveria ser encontrado em suas casas. Deve ser uma festa observada com amor, sem o fermento da malícia; e com sinceridade, sem o fermento da hipocrisia. Era uma ordenança perpétua. À medida que vivemos, devemos nos alimentar de Cristo, regozijar-nos sempre nEle, e mencionar com gratidão as grandes coisas que Ele fez por nós.

⁷ Expurgai o fermento velho, para que sejais massa nova, assim como sois sem fermento. Porque Cristo, nossa páscoa, já foi sacrificado. ⁸ Pelo que celebremos a festa, não com o fermento velho, nem com o fermento da malícia e da corrupção, mas com os ázimos da sinceridade e da verdade. 1 Coríntios 5:7,8