Comentário Bíblico

Adventista

 Um carneiro, o qual tinha dois chifres - (cba)
       ^{Daniel 8:3}
O anjo mais adiante identifica esse símbolo como representante dos reis da Médi a e da Pérsia (Daniel 8:20).

²⁰ Aquele carneiro que viste, o qual tinha dois chifres, são estes os reis da Média e da Pérsia. Daniel 8:20

 Mais alto do que o outro - (cba)
       ^{Daniel 8:3}
Embora tenha se levantado depois da Média, a Pérsia se tornou o poder dominante quando Ciro derrotou Astíages, da Média, em 553 ou 550. Contudo, os medos não eram tratados como inferiores ou um povo subjugado, mas sim como confederados (ver com. de Daniel 2:39).

³⁹ Depois de ti se levantará outro reino, inferior ao teu; e um terceiro reino, de bronze, o qual terá domínio sobre toda a terra. Daniel 2:39

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 um carneiro, o qual tinha dois chifres
       ^{Daniel 8:3}
Representando o império medo-persa, com dois chifres desiguais que simbolizam a divisão de poder entre Média e a Pérsia (Ver Daniel 8:20; Daniel 7:5). Daniel viu isto durante o reinado de Belsazar (Daniel 8:1;

²⁰ Aquele carneiro que viste, o qual tinha dois chifres, são estes os reis da Média e da Pérsia. Daniel 8:20 ⁵ Continuei olhando, e eis aqui o segundo animal, semelhante a um urso, o qual se levantou de um lado, tendo na boca três costelas entre os seus dentes; e foi-lhe dito assim: Levanta-te, devora muita carne. Daniel 7:5

 Referências Cruzadas
       ^{Daniel 8:3}
Daniel 7:5.

⁵ Continuei olhando, e eis aqui o segundo animal, semelhante a um urso, o qual se levantou de um lado, tendo na boca três costelas entre os seus dentes; e foi-lhe dito assim: Levanta-te, devora muita carne. Daniel 7:5

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Daniel 8:1-14}
Deus deu a Daniel a previsão da destruição de outros reinos que, em sua época, foram tão poderosos como o reino da Babilónia. Se pudéssemos prever as mudanças que acontecerão quando já não estivermos mais neste mundo, seríamos menos afetados pelas mudanças de nossa própria época.

O carneiro de dois chifres era o segundo império, o da Média e da Pérsia. Daniel viu que este carneiro era vencido por um bode. Este era Alexandre, o Grande, que morreu aos trinta e três anos, no auge do seu vigor, e deste modo mostrou quão enganosos são o poder e a pompa do mundo, e que estes são incapazes de fazer com que os homens sejam felizes. Enquanto os homens lutam, como no caso de Alexandre, no exemplo da morte de um próspero guerreiro, é evidente que a causa fundamental de todas as coisas não tinha outro plano senão executá-lo e, portanto, cortou-o. Em lugar deste grande e único chifre, haviam quatro notáveis, que foram os quatro principais capitães de Alexandre. Um pequeno chifre tornou-se um grande perseguidor do povo de Deus. Parece que a ilusão muçulmana é sinalizada aqui. Esta prosperou e, em determinada ocasião, quase destruiu a santa religião que a destra de Deus havia plantado. É justo que Deus prive dos privilégios de sua casa aqueles que os desprezam e os profanam; e que dê a conhecer o valor das ordenanças por sua falta, aos que não as conheceram desfrutando-as.

Daniel ouviu que o tempo desta calamidade era limitado e determinado, mas não ouviu em que tempo aconteceria. Se conhecemos a mente de Deus, devemos buscar ao Senhor Jesus Cristo com muita pressa, em quem estão ocultos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento. Estes tesouros não estão escondidos “de nós”, mas estão escondidos “para nós”. Existe muita dificuldade para que se compreenda o tempo exato que está estipulado nesta passagem, mas o final não pode estar muito distante. Deus se ocupará, para a sua glória, da purificação da Igreja no devido momento. O Senhor Jesus Cristo morreu para limpá-la, e o fará para apresentá-la imaculada a si mesmo.