Comentário Bíblico

Adventista

 Vi - (cba)
       ^{Apocalipse 5:1}
Ver com. de Apocalipse 4:1. Este capítulo é uma sequência de Apocalipse 4. No entanto, ao passo que o cap. 4 descreve uma cena que se concentra no trono de Deus, o cap. 5 foca o Cordeiro e o rolo selado. “O quinto capítulo do Apocalipse precisa ser mais profundamente estudado. Ele é da maior importância para os que haverão de participar da obra de Deus nestes últimos dias” (T9, 267; ver com. de Apocalipse 5:7,13).

¹ Depois destas coisas, olhei, e eis que estava uma porta aberta no céu, e a primeira voz que ouvira, voz como de trombeta, falando comigo, disse: Sobe aqui, e mostrar-te-ei as coisas que depois destas devem acontecer. Apocalipse 4:1 ⁷ E veio e tomou o livro da destra do que estava assentado sobre o trono. ¹³ Ouvi também a toda criatura que está no céu, e na terra, e debaixo da terra, e no mar, e a todas as coisas que neles há, dizerem: Ao que está assentado sobre o trono, e ao Cordeiro, seja o louvor, e a honra, e a glória, e o domínio pelos séculos dos séculos: Apocalipse 5:7,13

 DAquele que estava sentado - (cba)
       ^{Apocalipse 5:1}
Ver com. de Apocalipse 4:2.

² Imediatamente fui arrebatado em espírito, e eis que um trono estava posto no céu, e um assentado sobre o trono; Apocalipse 4:2

 Livro - (cba)
       ^{Apocalipse 5:1}
Do gr. biblion, "rolo", “livro". Nos tempos do NT, o tipo mais comum de livro eram os rolos de papiro, e, sem dúvida, é um “livro” como esse que João vê aqui. O códice, ou livro de folhas unidas em uma das extremidades, só passou a ser usado por livreiros a partir do 2° século d.C.

 Por dentro e por fora - (cba)
       ^{Apocalipse 5:1}
Alguns comentaristas sugerem que esta passagem deveria ter uma vírgula depois da palavra “dentro”, em vez de após “por fora”. O significado seria que o “livro” fora escrito na parte de dentro e selado por fora.

De acordo com a pontuação adotada pela versão ARA, a passagem indicaria que o rolo fora escrito dos dois lados. Tal interpretação parece ter mérito por dois motivos. Em primeiro lugar, a expressão gr. esõthen kai opisthen, “por dentro e por fora”, parece uma unidade composta por dois advérbios de sons semelhantes, subentendendo que devem ser entendidos juntos. Segundo, os antigos rolos de papiro, por causa da natureza do material, raramente tinham mais do que nove metros de comprimento. Em geral, escrevia-se apenas do lado de dentro, mas, por causa da limitação de tamanho, em alguns casos, a parte de trás do papiro também era usada, quando o assunto a ser registrado ultrapassava o espaço disponível do lado de dentro. Esta passagem parece indicar uma situação desse tipo, sugerindo que faltava espaço para o registro apresentado nesse "livro”.

 Sete selos - (cba)
       ^{Apocalipse 5:1}
Uma vez que o número sete simboliza perfeição (ver com. de Apocalipse 1:11), esta declaração significa que o "livro” foi perfeitamente selado. Na verdade, ninguém, a não ser o Cordeiro, seria capaz de abri-lo (ver Apocalipse 5:3,5).

¹¹ que dizia: O que vês, escreve-o num livro, e envia-o às sete igrejas: a Éfeso, a Esmirna, a Pérgamo, a Tiatira, a Sardes, a Filadélfia e a Laodicéia. Apocalipse 1:11 ³ E ninguém no céu, nem na terra, nem debaixo da terra, podia abrir o livro, nem olhar para ele. ⁵ E disse-me um dentre os anciãos: Não chores; eis que o Leão da tribo de Judá, a raiz de Davi, venceu para abrir o livro e romper os sete selos. Apocalipse 5:3,5

Segundo Ellen G. White, a decisão das autoridades judaicas de rejeitar a Cristo “foi registrada no livro que João viu na mão dAquele que estava assentado no trono" (PJ, 294). Portanto, ao que tudo indica, o livro selado inclui mais do que um registro dos acontecimentos durante o período da igreja cristã, embora as profecias do Apocalipse estejam especificamente ligadas a ele (ver com. de Apocalipse 6:1).

¹ E vi quando o Cordeiro abriu um dos sete selos, e ouvi um dos quatro seres viventes dizer numa voz como de trovão: Vem! Apocalipse 6:1

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Apocalipse 5:1}
Um momento de crise na sala do trono celestial. Em contraste com o cap. 4, um momento específico é apresentado aqui. Trata-se da percepção celestial à luz de Cristo. Esta cena representa o que ocorreu no Céu após a ascensão de Jesus (ver Atos 1:9-11), em 31 d.C.

⁹ Tendo ele dito estas coisas, foi levado para cima, enquanto eles olhavam, e uma nuvem o recebeu, ocultando-o a seus olhos. ¹⁰ Estando eles com os olhos fitos no céu, enquanto ele subia, eis que junto deles apareceram dois varões vestidos de branco, ¹¹ os quais lhes disseram: Varões galileus, por que ficais aí olhando para o céu? Esse Jesus, que dentre vós foi elevado para o céu, há de vir assim como para o céu o vistes ir. Atos 1:9-11

 livro [...] sete selos
       ^{Apocalipse 5:1}
Só pode ser lido depois que todos os selos são rompidos. Possíveis significados do livro. O Livro da Vida (Apocalipse 13:8; Apocalipse 21:27), O Livro do Testemunho (Deuteronômio 17:18-20; 2 Reis 11:12-17), a escritura do universo (ver Jeremias 32:6-15), o rolo de julgamento de Ezequiel (Ezequiel 2:9,10; Ezequiel 3:1-3) ou o registro da história humana.

⁸ E adora-la-ão todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes não estão escritos no livro do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo. Apocalipse 13:8 ²⁷ E não entrará nela coisa alguma impura, nem o que pratica abominação ou mentira; mas somente os que estão inscritos no livro da vida do Cordeiro. Apocalipse 21:27 ¹⁸ Será também que, quando se assentar sobre o trono do seu reino, escreverá para si, num livro, uma cópia desta lei, do exemplar que está diante dos levitas sacerdotes. ¹⁹ E o terá consigo, e nele lerá todos os dias da sua vida, para que aprenda a temer ao Senhor seu Deus, e a guardar todas as palavras desta lei, e estes estatutos, a fim de os cumprir; ²⁰ para que seu coração não se exalte sobre seus irmãos, e não se aparte do mandamento, nem para a direita nem para a esquerda; a fim de que prolongue os seus dias no seu reino, ele e seus filhos, no meio de Israel. Deuteronômio 17:18-20 ¹² Então Jeoiada lhes apresentou o filho do rei, pôs-lhe a coroa, e lhe deu o testemunho; e o fizeram rei e o ungiram e, batendo palmas, clamaram: Viva o rei! ¹³ Quando Atalia ouviu o vozerio da guarda e do povo, foi ter com o povo na casa do Senhor; ¹⁴ e olhou, e eis que o rei estava junto à coluna, conforme o costume, e os capitães e os trombeteiros junto ao rei; e todo o povo da terra se alegrava e tocava trombetas. Então Atalia rasgou os seus vestidos, e clamou: Traição! Traição! ¹⁵ Então Jeoiada, o sacerdote, deu ordem aos centuriões que comandavam as tropas, dizendo-lhes: Tirai-a para fora por entre as fileiras, e a quem a seguir matai-o à espada. Pois o sacerdote dissera: Não seja ela morta na casa do Senhor. ¹⁶ E lançaram-lhe as mãos e ela foi pelo caminho da entrada dos cavalos à casa do rei, e ali a mataram. ¹⁷ Ora, Jeoiada firmou um pacto entre o Senhor e o rei e o povo, pelo qual este seria o povo do Senhor; como também firmou pacto entre o rei e o povo. 2 Reis 11:12-17 ⁶ Disse pois Jeremias: Veio a mim a palavra do Senhor, dizendo: ⁷ Eis que Hanamel, filho de Salum, teu tio, virá a ti, dizendo: Compra o meu campo que está em Anatote, pois tens o direito de resgate; a ti compete comprá-lo. ⁸ Veio, pois, a mim Hanamel, filho de meu tio, segundo a palavra do Senhor, ao pátio da guarda, e me disse: Compra o meu campo que está em Anatote, na terra de Benjamim; porque teu é o direito de herança e teu é o de resgate; compra-o para ti. Então entendi que isto era a palavra do Senhor. ⁹ Comprei, pois, de Hanamel, filho de meu tio, o campo que está em Anatote; e pesei-lhe o dinheiro, dezessete siclos de prata. ¹⁰ Assinei a escritura e a selei, chamei testemunhas, e pesei-lhe o dinheiro numa balança. ¹¹ E tomei a escritura da compra, que continha os termos e as condições, tanto a que estava selada, como a cópia que estava aberta, ¹² e as dei a Baruque, filho de Nerias, filho de Maséias, na presença de Hanamel, filho de meu tio, e na presença das testemunhas que subscreveram a escritura da compra, à vista de todos os judeus que estavam sentados no pátio da guarda. ¹³ E dei ordem a Banique, na presença deles, dizendo: ¹⁴ Assim diz o Senbor dos exércitos, o Deus de Israel: Toma estas escrituras de compra, tanto a selada, como a aberta, e mete-as num vaso de barro, para que se possam conservar muitos dias; ¹⁵ pois assim diz o Senhor dos exércitos, o Deus de Israel: Ainda se comprarão casas, e campos, e vinhas nesta terra. Jeremias 32:6-15 ⁹ E quando olhei, eis que tua mão se estendia para mim, e eis que nela estava um rolo de livro. ¹⁰ E abriu-o diante de mim; e o rolo estava escrito por dentro e por fora; e nele se achavam escritas lamentações, e suspiros e ais. Ezequiel 2:9,10 ¹ Depois me disse: Filho do homem, come o que achares; come este rolo, e vai, fala à casa de Israel. ² Então abri a minha boca, e ele me deu a comer o rolo. ³ E disse-me: Filho do homem, dá de comer ao teu ventre, e enche as tuas entranhas deste rolo que eu te dou. Então o comi, e era na minha boca doce como o mel. Ezequiel 3:1-3

 Referências cruzadas
       ^{Apocalipse 5:1}
Ezequiel 2:9; Isaías 29:11.

⁹ E quando olhei, eis que tua mão se estendia para mim, e eis que nela estava um rolo de livro. Ezequiel 2:9 ¹¹ Pelo que toda visão vos é como as palavras dum livro selado que se dá ao que sabe ler, dizendo: Ora lê isto; e ele responde: Não posso, porque está selado. Isaías 29:11

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Apocalipse 5:1-7}
O apóstolo viu na mão do que estava assentado no trono um rolo de pergaminhos, da forma habitual daqueles tempos, e selado com sete selos. Representava os propósitos secretos de Deus que seriam revelados. Os desígnios e os métodos da providência divina para a Igreja e o mundo estão estabelecidos, determinados e escritos. Os conselhos de Deus estão inteiramente ocultos dos olhos e do entendimento das criaturas. O selo não é retirado, nem as diversas partes do rolo são abertas de imediato, mas uma parte depois da outra, até que todo o mistério do conselho e conduta de Deus seja consumado no mundo.

As criaturas não podem abri-lo nem lê-lo; somente o Senhor pode fazê-lo. Aqueles que mais vêem de Deus, desejam ver ainda mais; os que têm visto a sua glória desejam conhecer a sua vontade, e os homens bons podem estar extremamente anelantes e apressados por esquadrinhar os mistérios da conduta divina. Tais desejos convertem-se em lamento e pesar se não forem respondidos prontamente.

Se João chorou muito porque não podia ler o livro dos decretos de Deus, quantas razões muitos têm para derramar rios de lágrimas por sua ignorância sobre o Evangelho de Cristo, do qual depende a salvação eterna!

Não temos que chorar por não conseguir prever acontecimentos futuros acerca de nós mesmos neste mundo; a ansiosa expectativa das perspectivas futuras ou a previsão de calamidades vindouras nos faria igualmente inaptos para nossos deveres e conflitos presentes ou tornariam inquietantes os nossos dias de prosperidade. Porém, podemos desejar saber, pelas promessas e profecias das Escrituras, qual será o acontecimento final para os crentes e para a Igreja; o Filho encarnado tem prevalecido para que aprendamos tudo o que necessitamos saber. Cristo está como Mediador entre Deus, os ministros e o seu povo. É chamado de Leão, porém aparece como Cordeiro imolado. Aparece com as marcas de seus sofrimentos para mostrar que intercede por nós no céu, em virtude da satisfação que realizou. Aparece como Cordeiro, com sete chifres e sete olhos: o poder perfeito para executar toda a vontade de Deus, e a sabedoria perfeita para entendê-la e realizá-la da maneira mais eficaz. O Pai colocou o livro de seus eternos conselhos nas mãos de Cristo, e Cristo o tomou rápida e alegremente em suas mãos: Ele deleitase em dar a conhecer a vontade de seu Pai, e dá o Espírito Santo para revelar a verdade e a vontade de Deus.