Comentário Bíblico

Adventista

 Visto como - (cba)
       ^{2 Pedro 1:3}
Ou, “visto que”. As palavras que se seguem são uma expansão do pensamento de que a graça e a paz vêm do conhecimento pessoal de Deus e de Cristo (2 Pedro 1:2).

² Graça e paz vos sejam multiplicadas no pleno conhecimento de Deus e de Jesus nosso Senhor; 2 Pedro 1:2

 Seu divino poder - (cba)
       ^{2 Pedro 1:3}
Ou seja, o poder divino de Cristo, pois Ele é a última pessoa a que se refere em 2 Pedro 1:2, e considerando que Ele é chamado de “Deus", em 2 Pedro 1:1. A palavra para “divino” (theios) é usada no NT somente aqui, em 2 Pedro 1:4 e em Atos 17:29, em que é traduzida como “Deus”. A palavra para “poder”, dynamis (ver com. de Atos 1:8), é encontrada em combinação com theios em inscrições gregas do primeiro século d.C. Portanto, Pedro emprega um termo com o qual seus leitores, sem dúvida, estavam acostumados. Aqui, ele está enfatizando o poder e a majestade do Senhor, como o faz em outros versículos (2 Pedro 1:11,16,17), e mostra o que o poder de seu Senhor é capaz de fazer por nós.

² Graça e paz vos sejam multiplicadas no pleno conhecimento de Deus e de Jesus nosso Senhor; 2 Pedro 1:2 ¹ Simão Pedro, servo e apóstolo de Jesus Cristo, aos que conosco alcançaram fé igualmente preciosa na justiça do nosso Deus e Salvador Jesus Cristo: 2 Pedro 1:1 ⁴ pelas quais ele nos tem dado as suas preciosas e grandíssimas promessas, para que por elas vos torneis participantes da natureza divina, havendo escapado da corrupção, que pela concupiscência há no mundo. 2 Pedro 1:4 ²⁹ Sendo nós, pois, geração de Deus, não devemos pensar que a divindade seja semelhante ao ouro, ou à prata, ou à pedra esculpida pela arte e imaginação do homem. Atos 17:29 ⁸ Mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém, como em toda a Judéia e Samária, e até os confins da terra. Atos 1:8 ¹¹ Porque assim vos será amplamente concedida a entrada no reino eterno do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. ¹⁶ Porque não seguimos fábulas engenhosas quando vos fizemos conhecer o poder e a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, pois nós fôramos testemunhas oculares da sua majestade. ¹⁷ Porquanto ele recebeu de Deus Pai honra e glória, quando pela Glória Magnífica lhe foi dirigida a seguinte voz: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo; 2 Pedro 1:11,16,17

 Doadas - (cba)
       ^{2 Pedro 1:3}
Do gr. dõreõ, “apresentar um presente”, "doar", palavra mais forte do que a habitual didõtni, "dar”.

 Todas as coisas - (cba)
       ^{2 Pedro 1:3}
Um lembrete de que o Senhor não reteve nenhuma ajuda necessária à salvação.

 Vida - (cba)
       ^{2 Pedro 1:3}
Ou seja, a vida espiritual, como se exige do cristão, e também a vida física (Atos 17:25,28).

²⁵ nem tampouco é servido por mãos humanas, como se necessitasse de alguma coisa; pois ele mesmo é quem dá a todos a vida, a respiração e todas as coisas; ²⁸ porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos; como também alguns dos vossos poetas disseram: Pois dele também somos geração. Atos 17:25,28

 Piedade - (cba)
       ^{2 Pedro 1:3}
Do gr. eusebeia, "religião”, a conduta cristã (ver com. de 1 Timóteo 2:2). Os dons são concedidos por Cristo a fim de que Seus seguidores atinjam os padrões estabelecidos para eles. A vida vitoriosa não pode ser vivida sem os dons, por isso, cabe a nós aceitá-los e usá-los.

² pelos reis, e por todos os que exercem autoridade, para que tenhamos uma vida tranqüila e sossegada, em toda a piedade e honestidade. 1 Timóteo 2:2

 Conhecimento - (cba)
       ^{2 Pedro 1:3}
Do gr. epignõsis (ver com. de 2 Pedro 1:2).

² Graça e paz vos sejam multiplicadas no pleno conhecimento de Deus e de Jesus nosso Senhor; 2 Pedro 1:2

 Aquele que vos chamou - (cba)
       ^{2 Pedro 1:3}
Isto pode se referir tanto ao Pai, que, em geral, no NT é Aquele que chama os cristãos (Romanos 8:30), quanto ao Filho, que chamou os discípulos (Marcos 3:13) e os pecadores (Mateus 9:13). Qualquer distinção não teria efeito prático, uma vez que tanto o Pai quanto o Filho Se unem no chamado. O chamado de qualquer um dEles é igualmente eficaz.

³⁰ e aos que predestinou, a estes também chamou; e aos que chamou, a estes também justificou; e aos que justificou, a estes também glorificou. Romanos 8:30 ¹³ Depois subiu ao monte, e chamou a si os que ele mesmo queria; e vieram a ele. Marcos 3:13 ¹³ Ide, pois, e aprendei o que significa: Misericórdia quero, e não sacrifícios. Porque eu não vim chamar justos, mas pecadores. Mateus 9:13

 Glória e virtude - (cba)
       ^{2 Pedro 1:3}
Literalmente, "por meio de Sua glória e virtude". A palavra traduzida como “virtude" {arete) pode ser “bondade” ou “excelência" (ver com. de Filipenses 4:8; 1 Pedro 2:9). A frase em questão apoia a aplicação a Cristo das palavras "Aquele que vos chamou", visto que é essencialmente a própria glória e virtude de Cristo que o cristão se esforça por alcançar. A visão do Cristo “exaltado” estimula as pessoas a abandonar o pecado e buscar as gloriosas qualidades oferecidas pelo Salvador.

⁸ Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai. Filipenses 4:8 ⁹ Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as grandezas daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz; 1 Pedro 2:9

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 nos têm sido doadas todas as coisas
       ^{2 Pedro 1:3}
Deus fez provisão plena para nossa vida spiritual. Ela é recebida por meio de Jesus.

 Sem Paradas na Vida Cristã
       ^{2 Pedro 1:1-3}
Que grande tema este é para contemplação - a justiça de Deus e nosso Salvador Jesus Cristo. Contemplar a Cristo e Sua justiça não deixa espaço para a justiça própria, para a glorificação do eu. Neste capítulo, não há paralisação. Há um avanço contínuo em cada etapa do conhecimento de Cristo ( Carta 43, 1895 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{2 Pedro 1:1-11}
A fé une verdadeiramente Cristo ao crente fraco e ao forte, e purifica totalmente o coração de um e do outro; todo crente sincero é justificado aos olhos de Deus por sua fé. A fé trabalha a favor da santidade, e produz efeitos na alma que nenhuma outra graça pode produzir. Em Cristo habita toda a plenitude e o perdão, a paz, a graça e o conhecimento, e os novos princípios nos são assim dados por meio do Espírito Santo.

As promessas para aqueles que são participantes da natureza divina nos farão inquirir se são realmente renovadas no espírito de nossa mente; transformemos todas estas promessas em orações pela graça transformadora e purificadora do Espírito Santo. O crente deve acrescentar conhecimento à sua virtude, incrementar a familiaridade com toda a verdade e a vontade de Deus. Devemos acrescentar temperança ao conhecimento, moderação pelas coisas mundanas, e à temperança devemos acrescentar paciência, ou a alegra sujeição à vontade de Deus.

A tribulação produz a paciência pela qual suportamos todas as calamidades e as cruzes, em silêncio e submissão. À paciência devemos acrescentar piedade: isto inclui os santos afetos e disposições encontrados no verdadeiro adorador de Deus, com terno afeto por todos os seus semelhantes cristãos que são filhos do mesmo Pai, servos do mesmo Senhor, membros da mesma família, viajantes para o mesmo país, herdeiros do mesmo legado. Portanto, os cristãos devem trabalhar para alcançar a garantia de sua vocação e eleição, crendo e fazendo o bem; esforçar-se nisto cuidadosamente é um argumento firme da graça e da misericórdia de Deus, que os sustenta para que não caiam completamente.

Aqueles que são diligentes na obra da fé terão uma entrada triunfal no reino eterno onde Cristo reina, e reinarão com Ele para sempre e eternamente; e é praticando toda a boa obra que devemos esperar entrar no céu.

Comentário Bíblico

Vídeos

^{2-Pedro 1:3}

Seja quem você é - II Pedro 1:1-15