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11. A Queda da Moderna Babilônia
6. A Segura Palavra dos Profetas  119
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Este estudo Bíblico foi tirado do livro Bible Readings for the Home. Os versos biblicos no estudo são da versão Almeida Atualizada. Nós convidamos voce a seguir o estudo clicando e marcando cada verso na sua Bíblia e também respondendo cada pergunta. Convidamos voce a compartilhar com a família e amigos. Divirta-se.



1. Que anunciação se segue imediatamente à mensagem da hora do juízo de

Apoc. 14:6 e 7? Apoc. 14:8, primeira parte.

A queda de Babilônia Antiga



2. Que razão é dada para a queda de Babilônia antiga?

Apoc. 14:8, última parte.



3. Como foi predita a subversão da antiga Babilônia?

Isa. 13:19.



4. Que convite foi feito para sair de Babilônia?

Jer. 51:6.



5. Que fez a todas as nações a antiga Babilônia?

Jer:51:7.



6. Qual foi o efeito desta apostasia?

Jer. 51:8.



7. Justamente antes da queda de Babilônia, que fez seu rei?

Dan. 5:1.



8. Por meio de que ordem repudiou o rei a religião ensinada em Babilônia por Daniel e por outros que temiam a Deus?

Dan. 5:2.



9. Que assinalou o auge da apostasia de Babilônia?

Dan. 5:3.



10. Enquanto bebiam vinho, que deuses honravam?

Dan. 5:4.



11. Que ocorreu em seguimento dessa completa apostasia?

Dan. 5:30 e 31.
O evangelho do reino, foi pregado em Babilônia (ver o estudo "O Sonho de Nabucodonosor"), e Nabucodonosor foi levado a conhecer e adorar a Deus. Mas depois da morte de Nabucodonosor, Babilônia novamente voltara à idolatria, e essa apostasia tornara-se irredutível ao usar Belsazar os vasos sagrados da casa de Deus, dedicados à adoração de Deus, para neles beber o vinho de Babilônia enquanto prestava aodração aos deuses falsos. Apareceu então a mão esrevendo na parede e sobreveio a queda de Babilônia antiga.

Babilônia Moderna



12. Nas visões de S. João, que interpretação é dada à mulher que se assenta sobre muitas águas?

Apoc. 17:18.
A grande cidade que imperava sobre os reis no tempo de S. João era Roma, e aquela cidade deu o nome à organização representada pela mulher, a Igreja de Roma, ou o papado.



13. Nessa mesma profecia, como é a Igreja de Roma, o papado, designada como antítipo da antiga Babilônia?

Apoc. 17:5.



14. Que declaração específica dá ênfase a essa identificação?

Apoc. 17:2 e 4
A Igreja de Roma é chamada Babilônia, e sua religião foi um restabelecimento da religião da antiga Babilônia. Ela tem pretensões a um sacerdócio com poderes e privilégios excepcionais, justamente como o fazia a antiga Babilônia. Pelo dogma da imaculada conceição da Virgem Maria, nega haver Deus em Cristo assumido a mesma carne do homem caído, exatamente como o fazia Babilônia antiga. Ver Dan. 2:11. Reclama jurisdição espiritual universal, e sob pena de castigos e penalidades, exige submissão, assim como o fazia a antiga Babilônia. Ver Dan. 3. Repudia a verdade evangélica fundamental da justificação pela fé, e zomba das obras, tal como fazia a Babilônia antiga. Ver Dan. 4:30. Uma cuidadosa comparação do ritual da antiga e moderna Babilônia revela ser o da última, cópia da primeira; fácil é traçar-se historicamente a relação através do paganismo de Roma política.

"Na subversão de Babilônia pelos persas, que nutriam ódio tradicional à sua idolatira, os acerdotes caldeus fugiram para Pérgamo, na Ásia Menor, ali estabelecendo a sede de sua religião. ... O último rei, pontífice de Pérgamo foi Átalo III, que ao morrer deixou seus domínios e autoridade para os romanos, em 133 A. C., e desde então, as duas linhas do Pontífices Máximos se uniram no de Roma." - O Falso Cristo, J. Garnier, Londres, George Allen, 1900, págs. 94 e 95.



15. Que disse Jesus do vinho da comunhão?

Luc. 22:20.



16. Qual é o ensino essencial do novo concerto?

Rom. 8:10.



17. Quando Cristo assim ministra a lei ao coração, que se torna ela?

Rom. 8:2-4.



18. Em que outra declaração é a mesma verdade expressada?

João 6:63.



19. Que espécie de ensino puseram os homens em substituição das palavras que são espírito e vida?

Mar. 7:7-9.
Há duas taças, a taça do Senhor e a de Babilônia. O vinho na taça do Senhor representa a verdade viva, "como a verdade é em Jesus;" o vinho na taça de Babilônia representa suas falsas doutrinas, a substituição da Palavra viva e lei de Deus pela tradição humana, e a união ilícita que fez entre a igreja e o poder secular, dependendo, para dar força aos seus ensinos, mais do poder político que do poder de Deus. Por isso mesmo é que, embora mantenha uma forma de piedade, nega, porém, a sua eficácia. II Tim. 3:1-5.

A citação seguinte estabelece a posição da igreja de Roma no tocante à tradição: "Embora essas duas correntes [a Bíblia e a tradição] sejam em si mesmas, em virtude de sua orígem divina, igualmente santas, e estejam ambas repletas de verdades, mesmo assim entre as duas, a tradição é para nós mais clara e segura." - Fé Católica, Rev. José Faa Di Bruno, D. D. (católico romanto), pág. 45.

A subistituição da lei de Deus pela da igreja, em cumprimento da profecia de Dan. 7:25, testifica da completa subordinação da Palavra de Deus à autoridade da igreja. O ensino universal destas doutrinas em lugar do evangelho puro, desviou o mundo do bom caminho e fez com que todas as nações bebessem do vinho da ira da sua prostituição. A Reforma do século dezesseis foi um esforço para a volta às verdades puras da Palavra de Deus. Nesta os reformadores negaram a supremacia da tradição sobre a Escritura Sagrada.



20. Que relação mantém a igreja de Roma para com as outras igrejas apostatadas?

Apoc. 17:5.
No credo do Papa Pio IV, uma autorizada declaração da fé Católica Romana é encontrada no seguinte asserto: "Reconheço a Santa Igreja Católica Apostólica como mãe e soberana de todas as igrejas." - Artigo 10. Quando as professas igrejas protestantes repudiaram o princípio fundamental do protestantismo, pondo de parte a autoridade da Palavra de Deus, aceitando em seu lugar a tradição e especulação humanas, adotaram o princípio fundamental da moderna Babilônia, e podem ser chamadas filhas de Babilônia. Sua queda está então incluída na de Babilônia, e exige uma proclamação da queda da moderna Babilônia.

Muitos representantes do moderno protestantismo têm rejeitado, dum modo ou doutro, muitas das doutrinas funamentais da Bíblia tais como: -

  • A queda do homem.
  • A doutrina bíblica do pecado.
  • A infabilidade das Escrituras.
  • A perfeição das Escrituras como regra de fé e prática.
  • A divindade de Cristo, e Sua consequente liderança sobre a igreja.
  • A conceição miraculosa de nosso Senhor e Seu nascimento de uma virgem.
  • A ressurreição de Cristo.
  • A morte vicarial, expiatória e propiciatória de Cristo.
  • A Salvação pela graça, mediante a fé no Senhor Jesus Cristo.
  • A regeneração pelo poder do Espírito Santo.
  • A eficácia do nome de Cristo na oração.
  • O ministério e guarda dos santos anjos.
  • Os milagres como manifestação e intervenção direta do poder de Deus.

    Ainda que muitos líderes do moderno protestantismo, conhecidos como altos críticos, não tenham formalmente adotado o credo da Igreja de Roma, e não se tenham tornado parte orgânica, desta corporação, mesmo assim pertencem à mesma classe ao rejeitar a autoridade da Palava de Deus, aceitando em seu lugar o produto de suas próprias argumentações. Há tanta apostasia num caso como no outro, e ambos devem ser incluídos, portanto, em Babilônia, e ambos se acharão envolvidos, afinal, em sua queda.



    21. Até que ponto deveria ir a apostasia, ou queda, da monderna Babilônia, a mãe de suas filhas?

    Apoc. 18:1-3.
    No mais amplo sentido do termo, Babilônia inclui todas as falsas religiões - toda a apostasia. A mensagem do evangelho anunciando sua final subversão deveria ser motivo de júbilo para todo amante da verdade e da justiça.



    22. Que convite fina é feito para sair de Babilônia?

    Apoc. 18:21-24.



    23. Que cântico de triunfo se segue à queda de Babilônia?

    Apoc. 19:6 e 7.