Comentário Bíblico

Adventista

 Tu que julgas - (cba)
       ^{Romanos 14:4}
Paulo se dirige ao irmão débil, uma vez que “julgas” corresponde ao “julgue” de Romanos 14:3.

³ Quem come não despreze a quem não come; e quem não come não julgue a quem come; pois Deus o acolheu. Romanos 14:3

 Servo alheio - (cba)
       ^{Romanos 14:4}
Ou, “servo de outro”, neste caso, de Deus ou de Cristo, dependendo se “Deus” ou “Senhor” é aceito como o sujeito da última parte do versículo (cf. Romanos 14:8,9). A palavra grega usada aqui para “servo” (oiketês) é rara no NT, ocorrendo poucas vezes (Lucas 16:13; Atos 10:7; 1 Pedro 2:18). Ela dá o sentido de um “empregado doméstico”, diferente de um escravo comum, pois mantém uma conexão mais estreita com a família. O crente “débil” (Romanos 14:1) condena um dos servos de Deus, alguém que é responsável diante de Deus, e não diante do conservo que o critica.

⁸ Pois, se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos. De sorte que, quer vivamos quer morramos, somos do Senhor. ⁹ Porque foi para isto mesmo que Cristo morreu e tornou a viver, para ser Senhor tanto de mortos como de vivos. Romanos 14:8,9 ¹³ Nenhum servo pode servir dois senhores; porque ou há de odiar a um e amar ao outro, o há de odiar a um e amar ao outro, o há de dedicar-se a um e desprezar o outro. Não podeis servir a Deus e às riquezas. Lucas 16:13 ⁷ Logo que se retirou o anjo que lhe falava, Cornélio chamou dois dos seus domésticos e um piedoso soldado dos que estavam a seu serviço; Atos 10:7 ¹⁸ Vós, servos, sujeitai-vos com todo o temor aos vossos senhores, não somente aos bons e moderados, mas também aos maus. 1 Pedro 2:18 ¹ Ora, ao que é fraco na fé, acolhei-o, mas não para condenar-lhe os escrúpulos. Romanos 14:1

 Está em pé - (cba)
       ^{Romanos 14:4}
Alguns entendem que isto significa firmeza moral e espiritual (cf. 1 Coríntios 16:13; Filipenses 1:27); outros, que significa absolvição ou aprovação aos olhos de Deus (cf. Salmos 1:5).

¹³ Vigiai, estai firmes na fé, portai-vos varonilmente, sede fortes. 1 Coríntios 16:13 ²⁷ Somente portai-vos, dum modo digno do evangelho de Cristo, para que, quer vá e vos veja, quer esteja ausente, ouça acerca de vós que permaneceis firmes num só espírito, combatendo juntamente com uma só alma pela fé do evangelho; Filipenses 1:27 ⁵ Pelo que os ímpios não subsistirão no juízo, nem os pecadores na congregação dos justos; Salmos 1:5

 Cai - (cba)
       ^{Romanos 14:4}
Em contraste com “está em pé”. Alguns consideram esta uma falha moral e espiritual (cf. Romanos 11:11,22); outros, como condenação ou desaprovação no juízo. Os dois termos são utilizados no primeiro desses dois sentidos, em 1 Coríntios 10:12: “Aquele [...] que pensa estar em pé veja que não caia.”

¹¹ Logo, pergunto: Porventura tropeçaram de modo que caíssem? De maneira nenhuma, antes pelo seu tropeço veio a salvação aos gentios, para os incitar à emulação. ²² Considera pois a bondade e a severidade de Deus: para com os que caíram, severidade; para contigo, a bondade de Deus, se permaneceres nessa bondade; do contrário também tu serás cortado. Romanos 11:11,22 ¹² Aquele, pois, que pensa estar em pé, olhe não caia. 1 Coríntios 10:12

 Suster - (cba)
       ^{Romanos 14:4}
Literalmente, “fazer ficar em pé”. Apesar das críticas de seu irmão censurador, o crente que, pela fé, exerce sua liberdade cristã nos assuntos em questão será fortalecido e apoiado por seu Mestre. Aquele cuja fé é “fraca” (Romanos 14:1) pode até temer que o irmão amadurecido esteja em grande perigo por não compartilhar seus critérios. Mas Paulo sugere que, qualquer que seja o perigo, o Mestre, que chamou o servo para a liberdade (Gálatas 5:13), tem poder para preservá-lo dos perigos que a liberdade envolve, perigos esses que o irmão “débil” (Romanos 14:1) procura evitar por outros meios. Alguns, entretanto, interpretam que esta frase se refere à absolvição no juízo.

¹ Ora, ao que é fraco na fé, acolhei-o, mas não para condenar-lhe os escrúpulos. Romanos 14:1 ¹³ Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade. Mas não useis da liberdade para dar ocasião à carne, antes pelo amor servi-vos uns aos outros. Gálatas 5:13

 Deus (ARC) - (cba)
       ^{Romanos 14:4}
Evidências textuais apoiam a variante “o Senhor” ou “o Mestre”, mantendo a ideia do mestre e seu servo, introduzida na primeira parte deste versículo.

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Romanos 14:1-13}
As diferenças de opinião prevaleciam até mesmo entre os seguidores imediatos de Cristo e seus discípulos. Paulo não intentou acabar com elas. O estabelecimento forçado de qualquer doutrina ou a conformidade com os rituais exteriores sem estar convencido, é hipócrita e infrutífero. Os intentos de produzir a unanimidade absoluta nos cristãos serão inúteis.

Que a comunhão cristã não seja perturbada por discórdias verbais. Bom será que nos perguntemos, quando formos tentados a desprezar e a culpar os nossos irmãos: Deus não os tem reconhecido? E se Ele o tem feito, me atrevo a não reconhecê-los?

Que o cristão que usa a sua liberdade não despreze o seu irmão mais fraco por ser ignorante e supersticioso. Que o crente escrupuloso não procure defeitos em seu irmão, porque Deus o aceitou sem considerar as distinções da carne. Usurpamos o lugar de Deus quando nos colocamos a julgar assim os pensamentos e intenções do próximo, os quais estão fora de nossa vista. Muito parecido era o caso acerca de guardar os dias. Aqueles que sabiam que todas estas coisas tiveram fim com a vinda de Cristo, não davam atenção às festividades dos judeus.

Mas não basta que as nossas consciências consintam com o que fazemos; é necessário que tudo o que fazemos seja certificado pela Palavra de Deus. Tenha o cuidado de agir contra a tua consciência quando existir dúvida. Temos a tendência de fazer das nossas opiniões a norma da verdade, para considerar como certas as coisas que para outros são duvidosas. Desta maneira, muitas vezes os cristãos se desprezam ou se condenam mutuamente por assuntos duvidosos e de pouca importância. O reconhecimento agradecido a Deus, Autor e Doador de todas as nossas misericórdias, as santifica e as suaviza.