Comentário Bíblico

Adventista

 Ai deles! - (cba)
       ^{Judas 1:11}
Comparar com o com. de Mateus 11:21; Apocalipse 8:13. A exclamação de Judas aponta para as consequências que são certas para aqueles que escolherem o caminho dos falsos mestres.

²¹ Ai de ti, Corazin! ai de ti, Betsaida! porque, se em Tiro e em Sidom, se tivessem operado os milagres que em vós se operaram, há muito elas se teriam arrependido em cilício e em cinza. Mateus 11:21 ¹³ E olhei, e ouvi uma águia que, voando pelo meio do céu, dizia com grande voz: Ai, ai, ai dos que habitam sobre a terra! por causa dos outros toques de trombeta dos três anjos que ainda vão tocar. Apocalipse 8:13

 Prosseguiram - (cba)
       ^{Judas 1:11}
Judas era capaz de basear seu julgamento na conduta passada dos falsos mestres, pois eles já tinham seguido o caminho de outros homens ímpios.

 Caim - (cba)
       ^{Judas 1:11}
Judas já havia citado os exemplos de incredulidade de Israel (Judas 1:5), dos anjos rebeldes (Judas 1:6) e de Sodoma e Gomorra (Judas 1:7). Ele acrescenta, então, Caim, Balaão e Coré (Corá) à lista, em um total de seis exemplos da classe a que pertencem os falsos mestres. O nome de Caim sugere imediatamente o crime de homicídio. Sem dúvida, é o crime de assassinato hediondo de Caim que Judas tem em mente, para as obras dos enganadores que resultaram em morte espiritual.

⁵ Ora, quero lembrar-vos, se bem que já de uma vez para sempre soubestes tudo isto, que, havendo o Senhor salvo um povo, tirando-o da terra do Egito, destruiu depois os que não creram; Judas 1:5 ⁶ aos anjos que não guardaram o seu principado, mas deixaram a sua própria habitação, ele os tem reservado em prisões eternas na escuridão para o juízo do grande dia, Judas 1:6 ⁷ assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se prostituído como aqueles anjos, e ido após outra carne, foram postas como exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno. Judas 1:7

 Movidos de ganância - (cba)
       ^{Judas 1:11}
Do gr. ekcheõ, “precipitar”, aqui implicando que os mestres, de forma imprudente, imitaram o pecado de Balaão.

 Erro de Balaão - (cba)
       ^{Judas 1:11}
Pedro diz que os falsos mestres se “extraviaram" (planaõ), seguindo o caminho de Balaão, enquanto Judas diz que eles se precipitaram no “erro” (planê) de Balaão. Com apenas uma ligeira variação na língua, os dois escritores transmitem pensamentos semelhantes (sobre a analogia entre Balaão e os falsos mestres, ver com. de 2 Pedro 2:15).

¹⁵ os quais, deixando o caminho direito, desviaram-se, tendo seguido o caminho de Balaão, filho de Beor, que amou o prêmio da injustiça, 2 Pedro 2:15

 Revolta - (cba)
       ^{Judas 1:11}
Do gr. antilogia, “contradição" portanto, “oposição”, ou, neste exemplo, “rebelião”.

 Corá - (cba)
       ^{Judas 1:11}
Corá, Datã e Abirão se rebelaram contra a autoridade divinamente ordenada de Moisés e despertaram uma revolta no acampamento de Israel. Judas diz que os falsos mestres se rebelaram de modo semelhante contra a autoridade. Como resultado, perecerão tão certo como Corá e seus companheiros pereceram por causa do seu pecado (ver com. de Números 16:1-35).

¹ Ora, Corá, filho de Izar, filho de Coate, filho de Levi, juntamente com Datã e Abirão, filhos de Eliabe, e Om, filho de Pelete, filhos de Rúben, tomando certos homens, ² levantaram-se perante Moisés, juntamente com duzentos e cinqüenta homens dos filhos de Israel, príncipes da congregação, chamados à assembléia, varões de renome; ³ e ajuntando-se contra Moisés e contra Arão, disseram-lhes: Demais é o que vos arrogais a vós, visto que toda a congregação e santa, todos eles são santos, e o Senhor está no meio deles; por que, pois, vos elevais sobre a assembléia do Senhor? ⁴ Quando Moisés ouviu isso, caiu com o rosto em terra; ⁵ depois falou a Corá e a toda a sua companhia, dizendo: Amanhã pela manhã o Senhor fará saber quem é seu, e quem é o santo, ao qual ele fará chegar a si; e aquele a quem escolher fará chegar a si. ⁶ Fazei isto: Corá e toda a sua companhia, tomai para vós incensários; ⁷ e amanhã, pondo fogo neles, sobre eles deitai incenso perante o Senhor; e será que o homem a quem o Senhor escolher, esse será o santo; demais é o que vos arrogais a vós, filhos de Levi. ⁸ Disse mais Moisés a Corá: Ouvi agora, filhos de Levi! ⁹ Acaso é pouco para vós que o Deus de Israel vos tenha separado da congregação de Israel, para vos fazer chegar a si, a fim de fazerdes o serviço do tabernáculo do Senhor e estardes perante a congregação para ministrar-lhe, ¹⁰ e te fez chegar, e contigo todos os teus irmãos, os filhos de Levi? procurais também o sacerdócio? ¹¹ Pelo que tu e toda a tua companhia estais congregados contra o Senhor; e Arão, quem é ele, para que murmureis contra ele? ¹² Então Moisés mandou chamar a Datã e a Abirão, filhos de Eliabe; eles porém responderam: Não subiremos. ¹³ É pouco, porventura, que nos tenhas feito subir de uma terra que mana leite e mel, para nos matares no deserto, para que queiras ainda fazer-te príncipe sobre nós? ¹⁴ Ademais, não nos introduziste em uma terra que mana leite e mel, nem nos deste campos e vinhas em herança; porventura cegarás os olhos a estes homens? Não subiremos. ¹⁵ Então Moisés irou-se grandemente, e disse ao Senhor: Não atentes para a sua oferta; nem um só jumento tenho tomado deles, nem a nenhum deles tenho feito mal. ¹⁶ Disse mais Moisés a Corá: Comparecei amanhã tu e toda a tua companhia perante o Senhor; tu e eles, e Arão. ¹⁷ Tome cada um o seu incensário, e ponha nele incenso; cada um traga perante o Senhor o seu incensário, duzentos e cinqüenta incensários; também tu e Arão, cada qual o seu incensário. ¹⁸ Tomou, pois, cada qual o seu incensário, e nele pôs fogo, e nele deitou incenso; e se puseram à porta da tenda da revelação com Moisés e Arão. ¹⁹ E Corá fez ajuntar contra eles toda o congregação à porta da tenda da revelação; então a glória do Senhor apareceu a toda a congregação. ²⁰ Então disse o senhor a Moisés e a Arão: ²¹ Apartai-vos do meio desta congregação, para que eu, num momento, os possa consumir. ²² Mas eles caíram com os rostos em terra, e disseram: Ó Deus, Deus dos espíritos de toda a carne, pecará um só homem, e indignar-te-ás tu contra toda esta congregação? ²³ Respondeu o Senhor a Moisés: ²⁴ Fala a toda esta congregação, dizendo: Subi do derredor da habitação de Corá, Datã e Abirão. ²⁵ Então Moisés levantou-se, e foi ter com Datã e Abirão; e seguiram-nos os anciãos de Israel. ²⁶ E falou à congregação, dizendo: Retirai-vos, peço-vos, das tendas desses homens ímpios, e não toqueis nada do que é seu, para que não pereçais em todos os seus pecados. ²⁷ Subiram, pois, do derredor da habitação de Corá, Datã e Abirão. E Datã e Abirão saíram, e se puseram à porta das suas tendas, juntamente com suas mulheres, e seus filhos e seus pequeninos. ²⁸ Então disse Moisés: Nisto conhecereis que o Senhor me enviou a fazer todas estas obras; pois não as tenho feito de mim mesmo. ²⁹ Se estes morrerem como morrem todos os homens, e se forem visitados como são visitados todos os homens, o Senhor não me enviou. ³⁰ Mas, se o Senhor criar alguma coisa nova, e a terra abrir a boca e os tragar com tudo o que é deles, e vivos descerem ao Seol, então compreendereis que estes homens têm desprezado o Senhor. ³¹ E aconteceu que, acabando ele de falar todas estas palavras, a terra que estava debaixo deles se fendeu; ³² e a terra abriu a boca e os tragou com as suas famílias, como também a todos os homens que pertenciam a Corá, e a toda a sua fazenda. ³³ Assim eles e tudo o que era seu desceram vivos ao Seol; e a terra os cobriu, e pereceram do meio da congregação, ³⁴ E todo o Israel, que estava ao seu redor, fugiu ao clamor deles, dizendo: não suceda que a terra nos trague também a nós. ³⁵ Então saiu fogo do Senhor, e consumiu os duzentos e cinqüenta homens que ofereciam o incenso. Números 16:1-35

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Judas 1:8-16}
Os falsos mestres são sonhadores; ofendem e ferem penosamente a alma. Estes mestres têm as suas mentes perturbadas e espíritos sediciosos; esquecem-se que as potestades que existem têm sido ordenadas por Deus (Romanos 13:1).

¹ Toda alma esteja sujeita às autoridades superiores; porque não há autoridade que não venha de Deus; e as que existem foram ordenadas por Deus. Romanos 13:1

Quanto à disputa pelo corpo de Moisés, parece que Satanás desejava tornar conhecido o lugar de seu sepulcro aos israelitas, para tentá-los a adorá-lo, porém foi impedido e descarregou seu furor com blasfêmias desesperadas. Isto deve fazer com que todos os que discutem lembrem-se que nunca devem fazer acusações com linguagem ofensiva. Além disto, daqui devemos aprender que devemos defender aqueles a quem Deus reconhece. Difícil, se não impossível, é encontrar inimigos da religião cristã que não vivam nem têm vivido em aberta ou secreta oposição aos princípios da religião natural. Aqui são comparados com os animais, ainda que muitas vezes gabem-se de ser os mais sábios da humanidade. Eles se corrompem nas coisas mais simples e abertas. A falta reside não em seus entendimentos, mas em suas vontades depravadas e apetites e afetos desordenados.

Grande afronta para a fé, mesmo que injusta, é que aqueles que a confessam se oponham a ela de coração e vida. A seu tempo e a seu modo, o Senhor remediará isto, não da maneira cega dos homens, que arrancam as espigas de trigo junto com o joio. É triste ver que os homens que começam no Espírito muitas vezes terminem na carne. Duas vezes mortos: eles estiveram mortos em seu estado natural caído, e agora estão novamente mortos pelas evidentes provas de sua hipocrisia.

Árvores mortas, porque sobrecarregam o solo! Que sejam lançados ao fogo! As ondas que bramam são o terror dos passageiros que navegam, porém, quando chegam ao porto, o ruído e o terror terminam. Os falsos mestres devem esperar o pior castigo neste mundo e no vindouro. Brilham como meteoros ou estrelas errantes que caem, e logo se submergem na negrura das trevas para sempre.

Não há menção da profecia de Enoque em qualquer outra parte da Escritura; contudo, um texto claro da Escritura prova qualquer ponto no qual devamos crer. Deste descobrimos que a vinda de Cristo para julgar foi profetizada tanto no princípio quanto nos tempos anteriores ao dilúvio. O Senhor ;em: que dia glorioso será!

Note quão frequentemente a palavra "ímpio" é repetida. Hoje muitos não se referem aos vocábulos pio ou ímpio, a menos que seja para zombar das palavras, mas isto não acontece com a linguagem que o Espírito Santo nos ensina. As palavras rudes que ditamos para os outros, especialmente as mal fundamentadas, certamente serão levadas em conta no dia do juízo.

Os homens maus e sedutores se iram com tudo que acontece, e nunca estão contentes com seu próprio estado e condição. A vontade e as fantasias deles são as suas únicas regras e lei. Aqueles que satisfazem os seus apetites pecaminosos têm maior propensão a render-se às paixões ingovernáveis. Os homens de Deus, desde o princípio do mundo, têm declarado a condenação que lhes foi determinada. Evitemos os tais. Devemos seguir somente aos homens que seguem a Cristo.