Comentário Bíblico

Adventista

 Zofar - (cba)
       ^{Jó 11:1}
Elifaz falou (cap. 4 e 5) e Bildade também (cap. 8). Ambos expressaram profundos sentimentos, mas se apegaram tenazmente à filosofia de que os sofrimentos de Jó eram correspondentes a seus pecados. Agora quem fala é Zofar. Seu discurso acrescenta pouca coisa às ideias já expressas por seus amigos. Ele, porém, revela falta de simpatia, gentileza e refina mento, talvez em maior grau do que os outros. A reação impetuosa de Zofar é provocada pela negação de culpa por parte de Jó e pelas acusações que este fez contra Deus. O discurso de Zofar pode ser dividido em três partes: (1) a expressão do desejo de uma declaração divina que convencesse Jó de sua culpa (Jó 11:2-6); (2) uma descrição que tem o objetivo de alertar Jó para o exaltado conhecimento de Deus, em virtude do qual Ele acusa cada pessoa de seus pecados (Jó 11:7-12); e (3) uma ênfase na necessidade de arrependimento como a única condição para Jó recuperar a antiga prosperidade (Jó 11:13-20).

² Não se dará resposta à multidão de palavras? ou será justificado o homem falador? ³ Acaso as tuas jactâncias farão calar os homens? e zombarás tu sem que ninguém te envergonhe? ⁴ Pois dizes: A minha doutrina é pura, e limpo sou aos teus olhos. ⁵ Mas, na verdade, oxalá que Deus falasse e abrisse os seus lábios contra ti, ⁶ e te fizesse saber os segredos da sabedoria, pois é multiforme o seu entendimento; sabe, pois, que Deus exige de ti menos do que merece a tua iniqüidade. Jó 11:2-6 ⁷ Poderás descobrir as coisas profundas de Deus, ou descobrir perfeitamente o Todo-Poderoso? ⁸ Como as alturas do céu é a sua sabedoria; que poderás tu fazer? Mais profunda é ela do que o Seol; que poderás tu saber? ⁹ Mais comprida é a sua medida do que a terra, e mais larga do que o mar. ¹⁰ Se ele passar e prender alguém, e chamar a juízo, quem o poderá impedir? ¹¹ Pois ele conhece os homens vãos; e quando vê a iniqüidade, não atentará para ela? ¹² Mas o homem vão adquirirá entendimento, quando a cria do asno montês nascer homem. Jó 11:7-12 ¹³ Se tu preparares o teu coração, e estenderes as mãos para ele; ¹⁴ se há iniqüidade na tua mão, lança-a para longe de ti, e não deixes a perversidade habitar nas tuas tendas; ¹⁵ então levantarás o teu rosto sem mácula, e estarás firme, e não temerás. ¹⁶ Pois tu te esquecerás da tua miséria; apenas te lembrarás dela como das águas que já passaram. ¹⁷ E a tua vida será mais clara do que o meio-dia; a escuridão dela será como a alva. ¹⁸ E terás confiança, porque haverá esperança; olharás ao redor de ti e repousarás seguro. ¹⁹ Deitar-te-ás, e ninguém te amedrontará; muitos procurarão obter o teu favor. ²⁰ Mas os olhos dos ímpios desfalecerão, e para eles não haverá refúgio; a sua esperança será o expirar. Jó 11:13-20

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Jó 11:1-6}
Zofar ataca Jó com muita veemência, apresentando-o como alguém apreciado ao falar, ainda que não possa dizer algo sobre o tema em discussão, e como quem mantém falsidades. Desejava que Deus mostrasse a Jó que a ele era infligido menos castigo do que o merecido. Estamos prontos com muita segurança para pedir a Deus que atue em nossas disputas, e para pensar que se tão-somente falasse, Ele estaria a nosso favor. Devemos deixar todas as disputas a critério do juízo de Deus, que é segundo a verdade; porém, nem sempre os que são mais inclinados a apelar à justiça divina são os que têm mais razão.