Comentário Bíblico

Adventista

 Palavras da carta - (cba)
       ^{Jeremias 29:1}
Possivelmente, não muito tempo depois de Joaquim ter sido levado cativo (ver com. de Jeremias 29:2), esta carta foi enviada por Jeremias aos cativos em Babilônia (2 Reis 24:8-16; 2 Crônicas 36:5-8; Daniel 1:1-4). Desprezado e rejeitado por seus irmãos em Jerusalém, Jeremias dirigiu sua atenção aos exilados.

² depois de terem saído de Jerusalém o rei Jeconias, e a rainha-mãe, e os eunucos, e os príncipes de Judá e Jerusalém e os artífices e os ferreiros. Jeremias 29:2 ⁸ Tinha Joaquim dezoito anos quando começou a reinar e reinou três meses em Jerusalém. O nome de sua mãe era Neústa, filha de Elnatã, de Jerusalém. ⁹ Ele fez o que era mau aos olhos do Senhor, conforme tudo o que seu pai tinha feito. ¹⁰ Naquele tempo os servos de Nabucodonozor, rei de Babilônia, subiram contra Jerusalém, e a cidade foi sitiada. ¹¹ E Nabucodonozor, rei de Babilônia, chegou diante da cidade quando já os seus servos a estavam sitiando. ¹² Então saiu Joaquim, rei de Judá, ao rei da Babilônia, ele, e sua mãe, e seus servos, e seus príncipes, e seus oficiais; e, no ano oitavo do seu reinado, o rei de Babilônia o levou preso. ¹³ E tirou dali todos os tesouros da casa do Senhor, e os tesouros da casa do rei; e despedaçou todos os vasos de ouro que Salomão, rei de Israel, fizera no templo do Senhor, como o Senhor havia dito. ¹⁴ E transportou toda a Jerusalém, como também todos os príncipes e todos os homens valentes, deu mil cativos, e todos os artífices e ferreiros; ninguém ficou senão o povo pobre da terra. ¹⁵ Assim transportou Joaquim para Babilônia; como também a mãe do rei, as mulheres do rei, os seus oficiais, e os poderosos da terra, ele os levou cativos de Jerusalém para Babilônia. ¹⁶ Todos os homens valentes, em número de sete mil, e artífices e ferreiros em número de mil, todos eles robustos e destros na guerra, a estes o rei de Babilônia levou cativos para Babilônia. 2 Reis 24:8-16 ⁵ Tinha Jeoiaquim vinte e cinco anos quando começou a reinar, e reinou onze anos em Jerusalém; e fez o que era mau aos olhos do Senhor seu Deus. ⁶ Contra ele subiu Nabucodonozor, rei de Babilônia, e o amarrou com cadeias a fim de o levar para Babilônia. ⁷ Também alguns dos vasos da casa do Senhor levou Nabucodonozor para Babilônia, e pô-los no seu templo em Babilônia. ⁸ Ora, o restante dos atos de Jeoiaquim, e as abominações que praticou, e o que se achou contra ele, eis que estão escritos no livro dos reis de Israel e de Judá. E Joaquim, seu filho, reinou em seu lugar. 2 Crônicas 36:5-8 ¹ No ano terceiro do reinado de Jeoiaquim, rei de Judá, veio Nabucodonozor, rei de Babilônia, a Jerusalém, e a sitiou. ² E o Senhor lhe entregou nas mãos a Jeoiaquim, rei de Judá, e uma parte dos vasos da casa de Deus; e ele os levou para a terra de Sinar, para a casa do seu deus; e os pôs na casa do tesouro do seu deus. ³ Então disse o rei a Aspenaz, chefe dos seus eunucos que trouxesse alguns dos filhos de Israel, dentre a linhagem real e dos nobres, ⁴ jovens em quem não houvesse defeito algum, de bela aparência, dotados de sabedoria, inteligência e instrução, e que tivessem capacidade para assistirem no palácio do rei; e que lhes ensinasse as letras e a língua dos caldeus. Daniel 1:1-4

 Ao resto dos anciãos - (cba)
       ^{Jeremias 29:1}
Isto mostra que nem todos esses líderes (ver Ezequiel 8:1; Ezequiel 20:1) tinham ido para o exílio.

¹ Sucedeu pois, no sexto ano, no mês sexto, no quinto dia do mês, estando eu assentado na minha casa, e os anciãos de Judá assentados diante de mim, que ali a mão do Senhor Deus caiu sobre mim. Ezequiel 8:1 ¹ Ora aconteceu, no sétimo ano, no mês quinto, aos dez do mês, que vieram alguns dos anciãos de Israel, para consultarem o Senhor; e assentaram-se diante de mim. Ezequiel 20:1

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Jeremias 29:1-19}
A Palavra de Deus escrita é tão inspirada quanto a sua Palavra falada, o servo zeloso do Senhor usa todos os meios para beneficiar tanto os que estão longe quanto os que estão próximos. A arte de escrever é muito proveitosa para este fim e para difundir o conhecimento da Palavra de Deus.

O envio desta carta de Deus aos cativos demonstra que Ele não os havia abandonado, mesmo que estivesse descontente e corrigindo-os. Se viviam no temor de Deus, poderiam viver bem na Babilônia. Em todas as condições de vida é sábio, e é o nosso dever não desprezar o consolo do que poderíamos ter, pois não temos tudo o que gostaríamos de ter. É ordenado aos israelitas que busquem o bem do país no qual estão cativos. Enquanto o rei da Babilônia os proteger, devem levar vidas tranquilas e pacíficas submetidos a ele, com toda a santidade e honestidade, deixando pacientemente que Deus opere a libertação para eles no devido tempo.

Que os homens se cuidem quando invocarem estes profetas, escolhidos conforme as suas próprias fantasias, e consideram que as suas imaginações e sonhos são revelações de Deus. Os falsos profetas afagam as pessoas em seus pecados porque gostam de ser afagados; e falam com suavidade aos seus profetas para que os seus profetas lhes falem com suavidade.

Deus promete que eles regressarão quando os setenta anos se cumprirem, fazendo parecer que os setenta anos de cativeiro não devem ser contados a partir do ultimo cativeiro, mas a partir do primeiro.

Deus fará com que aconteça o que a sua boa Palavra disse. Serão propósitos de Deus. Muitas vezes desconhecemos até nossas mentes, mas o Senhor nunca está na incerteza. Às vezes estamos preparados para temer que todos os desígnios de Deus estejam contra nós; entretanto, como povo seu, até aquilo que parece mal é para o nosso bem. Ele lhes dará não a expectativa de seus temores e fantasias, mas as expectativas de sua fé, cujo fim tem prometido, e será o melhor para eles.

Quando o Senhor derrama um espírito especial de oração, é um bom sinal de que está vindo ao nosso encontro com misericórdia. São dadas promessas de vivificar e estimular a oração. Ele nunca disse: Busque-me em vão. Aqueles que ficaram em Jerusalém seriam totalmente destruídos, mesmo que os falsos profetas tenham dito o contrário. Muitas vezes se tem dado razão à ruína eterna dos pecadores impenitentes: "Porquanto não deram ouvidos às minhas palavras".