Comentário Bíblico

Adventista

 Que habita a eternidade - (cba)
       ^{Isaías 57:15}
Literalmente, "habita para sempre". Estas palavras sublimes caracterizam a Deus como eterno. A palavra shekinah, termo que designa a luz gloriosa da presença divina que pairava sobre a arca da aliança (PJ, 288; ver com. de Gênesis 3:24), deriva de shalwn, que aqui se traduz como "habita".

²⁴ E havendo lançado fora o homem, pôs ao oriente do jardim do Éden os querubins, e uma espada flamejante que se volvia por todos os lados, para guardar o caminho da árvore da vida. Gênesis 3:24

 Alto e santo lugar - (cba)
       ^{Isaías 57:15}
Isto é, o Céu mais elevado.

 Mas habito também - (cba)
       ^{Isaías 57:15}
É uma ideia consoladora saber que alguém tão grandioso como Deus cuida de nós e condescende em habitar no nosso coração pela fé (Efésios 3:17; Gálatas 2:20; OTN, 23). Não importa quão insignificantes sejamos aos nossos próprios olhos, é nosso privilégio receber os maiores dons celestiais. Sejam quais forem as nossas necessidades, Deus está pronto a supri-las.

¹⁷ que Cristo habite pela fé nos vossos corações, a fim de que, estando arraigados e fundados em amor, Efésios 3:17 ²⁰ Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé no filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim. Gálatas 2:20

 Contrito - (cba)
       ^{Isaías 57:15}
Contrição e humildade, o espírito de sincero arrependimento pelo pecado, somado ao sentimento de incapacidade de ganhar a salvação por si mesmo (ver Romanos 7:18), são os requisitos essenciais para ser aceito por Deus (ver Miquéias 6:8; ver com. de Salmos 51:10; Mateus 11:29). A contrição prepara o caminho para a justificação, assim como a humildade favorece a santificação. Deus pouco pode fazer por aquele que não sente a própria incapacidade e não busca poder do Alto (ver com. de Lucas 15:2).

¹⁸ Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; com efeito o querer o bem está em mim, mas o efetuá-lo não está. Romanos 7:18 ⁸ Ele te declarou, ó homem, o que é bom; e que é o que o Senhor requer de ti, senão que pratiques a justiça, e ames a benevolência, e andes humildemente com o teu Deus? Miquéias 6:8 ¹⁰ Cria em mim, ó Deus, um coração puro, e renova em mim um espírito estável. Salmos 51:10 ²⁹ Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para as vossas almas. Mateus 11:29 ² E os fariseus e os escribas murmuravam, dizendo: Este recebe pecadores, e come com eles. Lucas 15:2

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Paz somente para os humildes
       ^{Isaías 57:15-19}
Estas palavras são dirigidas àqueles que, despertos para sua verdadeira situação e suscetíveis à influência do Espírito de Deus, humilham-se diante de Deus com o coração contrito. Mas para aqueles que não atendem à repreensão de Deus, que são determinados e perversos, e que se propõem a seguir seu próprio caminho, Deus não pode falar de paz. Ele não pode curá-los; pois eles não reconhecerão que precisam de cura. Ele declara sua verdadeira condição: “Os ímpios são como o mar agitado, que não pode descansar, cujas águas lançam lama e sujeira” ( Carta 106, 1896 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Isaías 57:13-21}
Os ídolos e os seus adoradores não chegarão a nada, mas os que confiam na graça de Deus serão levados a desfrutar do céu. Com o Senhor não há principio de dias nem fim de vida, nem mudança de tempo. o seu nome é santo e todos devem conhecê-lo como o Santo Deus. Ele terá terno cuidado com aqueles que meditam em sua condição e temam a sua ira. Ele fará morada naqueles cujos corações têm humilhado para vivificá-los e consolá-los. Quando os problemas duram muito, até os homens bons são tentados a pensar mal de Deus. Portanto, Ele não contenderá para sempre porque não abandonará a obra de suas mãos, nem derrotará aqueles que são comprados pelo sangue de seu Filho.

A cobiça é um pecado que, de modo particular, coloca os homens sob o desagrado divino. Observe a gravidade do pecado, como também o fato de que os homens não podem consertar a si mesmos, a menos que a graça de Deus trabalhe em suas vidas. será anunciada a paz perfeita, fruto de lábios que pregam e oram. Cristo veio e pregou a paz aos gentios e aos judeus, à épocas futuras e aos da mesma era em que veio a este mundo. Porém, se os ímpios não querem ser curados pela graça de Deus, não serão curados por suas consolações. suas concupiscências e paixões sem governo os tornam como o mar tempestuoso. Também os temores da consciência perturbam os seus gozos. Deus o disse, e ninguém em todo o mundo é capaz de contradizê-lo: não há paz para os que se permitem cometer qualquer pecado. se somos recuperados de um estado tão espantoso, é mérito somente da graça de Deus. A influência do Espírito santo e o novo coração, do qual brota louvor agradecido, fruto de nossos lábios, são sua dádiva. A salvação, com todos os seus frutos, esperanças e consolos, é obra sua, e toda a glória lhe pertence. Não há paz para o ímpio, a não ser que este deixe seu caminho iníquo e seus pensamentos, e volte-se para Jeová, o nosso Deus, que terá dele misericórdia e será grande em perdoar.