Comentário Bíblico

Adventista

 Permanece viúva - (cba)
       ^{Gênesis 38:11}
A morte repentina dos dois filhos mais velhos, tão pouco tempo depois do casamento deles com Tamar, fez Judá hesitar em lhe dar o terceiro filho como marido. Em harmonia com uma superstição encontrada no livro apócrifo de Tobias (3:7-10), ele deve ter pensado que ela própria ou o casamento com ela tivesse ocasionado a morte de Er e Onã. Portanto, enviou-a de volta à casa do pai, com a promessa de lhe dar o filho mais novo assim que estivesse crescido. O fato de Judá nunca pretender cumprir a promessa fica evidente na desculpa de que Selá poderia morrer "também [ ... ] como seus irmãos".

Quando Selá atingiu a idade de se casar, e não lhe sendo dado, Tamar decidiu conseguir um filho através do próprio Judá. Isso estava em harmonia com os costumes prevalecentes entre os heteus e assírios. As leis dos heteus e dos assírios continham a provisão de que o dever do casamento levirato devia ser cumprido pelo pai do falecido se não houvesse irmãos disponíveis.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Gênesis 38:1-30}
A primeira vista, este capítulo parece estar fora de lugar. No entanto, há dois elos importantes com a história de José. O vocabulário semelhante, a relevância dos símbolos de posição (roupas, selo, cajado) e a importância crescente (e transformação) de Judá ligam o capítulo com os outros à sua volta.

 Nota
       ^{Gênesis 38:11}
Judá mandou Tamar para a casa do pai dela, a fim de que vivesse como viúva (Levítico 22:13; Rute 1:8). Ele não parecia comprometido com Tamar como um membro de sua casa.

¹³ Mas quando a filha do sacerdote for viúva ou repudiada, e não tiver filhos, e houver tornado para a casa de seu pai, como na sua mocidade, do pão de seu pai comerá; mas nenhum estranho comerá dele. Levítico 22:13 ⁸ disse Noêmi às suas noras: Ide, voltai, cada uma para a casa de sua mãe; e o Senhor use convosco de benevolência, como vós o fizestes com os falecidos e comigo. Rute 1:8

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 A conduta libertina de Judá e de sua família - (Mathew Henry)
       ^{Gênesis 38:1-30}
Este capítulo fala de Judá e de sua família e é um relato tal que parece um milagre, pois de todos os filhos de Jacó, nosso Senhor Jesus Cristo veio dele (Hebreus 7:14). Porém, Deus mostra que a salvação é pela graça, e não por méritos, e que Cristo veio ao mundo para salvar os pecadores, desde o primeiro. Além do mais, a dignidade de Jesus provém dEle mesmo, e não de seus antepassados. Quão pouca razão tiveram os judeus, que assim foram chamados a partir deste Judá, para jactarem-se como fizeram. João 8:41. O Senhor proclama em seus castigos horrorosos exemplos, que referem-se ao seu extremo desagrado pelos pecados deles!

¹⁴ visto ser manifesto que nosso Senhor procedeu de Judá, tribo da qual Moisés nada falou acerca de sacerdotes. Hebreus 7:14 ⁴¹ Vós fazeis as obras de vosso pai. Replicaram-lhe eles: Nós não somos nascidos de prostituição; temos um Pai, que é Deus. João 8:41

Busquemos a graça de Deus para evitar toda a aparência de pecado. Que este estado de humilhação ao qual Jesus foi submetido quando veio tirar o pecado do mundo por meio de seu próprio sacrifício, ao designar personagens como os que aqui foram registrados para que fossem os seus antepassados, faça com que o Redentor seja ainda mais amado em nossos corações.