Comentário Bíblico

Adventista

 Procônsul - (cba)
       ^{Atos 13:7}
Do gr. anthupatos, equivalente grego ao título romano de “procônsul”. As províncias do império romano, sob a organização de Augusto (27 a.C.), eram divididas em duas classes. Aquelas que requeriam controle militar eram sujeitas ao imperador em sua função de comandante das legiões e governadas por procuradores. Já as mais pacíficas ficavam sob o domínio do Senado e eram governadas por procônsules.

Chipre fora uma província imperial (ver Estrabão, Geografia, xiv.6.6), mas, posteriormente, foi atribuída ao Senado (Dio Cássio, História Romana, liii.12.7). Por isso, nos dias de Paulo, era governada por um procônsul. A existência de um governo proconsular ali também é comprovada por moedas de Chipre, da cpoca de Cláudio, que dão o título de procônsul ao governante local, Cominius Proclus. Nesta passagem, assim como em outras, Lucas toma o cuidado de usar os títulos corretos para os diversos oficiais mencionados em sua narrativa (ver com. de Atos 23:24; cf. com. de Mateus 27:2).

²⁴ e mandou que aparelhassem cavalgaduras para que Paulo montasse, a fim de o levarem salvo ao governador Félix. Atos 23:24 ² e, maniatando-o, levaram-no e o entregaram a Pilatos, o governador. Mateus 27:2

 Sérgio Paulo - (cba)
       ^{Atos 13:7}
Uma inscrição latina de 35 d.C. alista um grupo da irmandade arval, sacerdotes que atuavam como conservadores do rio l ibre, e contém o nome “L[ucius] Sergius Paullus”. Embora não se possa lazer uma identificação incontestável desse homem com o procônsul da narrativa bíblica, não é impossível que se refiram à mesma pessoa, e que Sérgio Paulo tenha atuado como sacerdote em Roma antes de ser enviado para Chipre. Outra inscrição, de Soli, Chipre, declara ser da época de “Paulo, procônsul”. Eruditos tentaram, diversas vezes, identificar esse procônsul com o Sérgio Paulo de Atos. Mas a data dessa inscrição não pode ser conciliada com a época da primeira viagem missionária. É provável que se refira ao procônsul que governou Chipre várias décadas depois. Acredita-se que Plínio, o Velho, escrevendo em 90 d.C., tenha citado Sérgio Paulo como sua autoridade principal em alguns fatos em certos trechos de sua obra História Natural. Mas um estudo crítico das evidências do manuscrito revela que o homem mencionado era, na verdade, alguém chamado Sérgio Plauto. Consequentemente, nada se sabe ao certo acerca do Sérgio Paulo de Atos, além daquilo que Lucas registra.

 Homem inteligente - (cba)
       ^{Atos 13:7}
O adjetivo descreve inteligência e discernimento (assim como em Mateus 11:25; Lucas 10:21; 1 Coríntios 1:19). A companhia de Elimas mostra que o procônsul Sérgio Paulo era um homem curioso. Sem dúvida, demonstrou essa característica quando pediu para ouvir Barnabé e Saulo. Ele demonstrou prudência ao reconhecer um tipo de caráter mais elevado apresentado pelos missionários. É difícil que fosse dominado pelo feiticeiro.

²⁵ Naquele tempo falou Jesus, dizendo: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sábios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos. Mateus 11:25 ²¹ Naquela mesma hora exultou Jesus no Espírito Santo, e disse: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sábios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos; sim, ó Pai, porque assim foi do teu agrado. Lucas 10:21 ¹⁹ porque está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios, e aniquilarei a sabedoria o entendimento dos entendidos. 1 Coríntios 1:19

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Atos 13:4-13}
Satanás está especialmente ocupado com grandes homens e com homens que estão no poder para impedir que sejam religiosos, porque o exemplo deles influencia a muitos.

Aqui, pela primeira vez, Saulo é chamado de Paulo, e nunca mais foi chamado de Saulo. Quando era hebreu seu nome era Saulo; como cidadão de Roma, seu nome era Paulo. Sob a influência direta do Espírito Santo, revelou o verdadeiro caráter de Elimas, porém, não de forma emocional. A plenitude do engano e da maldade reunidas podem fazer com que um homem se torne filho do Diabo. Aqueles que são inimigos da doutrina de Jesus são inimigos de toda justiça, porque nela se cumpre toda justiça. O caminho do Senhor é o único caminho reto para o céu e para a felicidade. Há muitos que não somente se desviam deste caminho, mas também colocam outros contra ele. Estes estão frequentemente tão endurecidos, que não cessarão de fazer o mal. O procônsul ficou, em seu próprio coração e consciência, maravilhado pela força da doutrina, e pelo poder de Deus com que foi confirmada. A doutrina de Cristo deixa as pessoas atônitas; e quanto mais sabemos sobre ela, mais razões teremos para nos maravilharmos com ela.

Aqueles que colocam a sua mão no arado e olham para trás não são aptos para o reino de Deus. Aqueles que não estão preparados para enfrentar oposições e suportar dificuldades, não são aptos para a obra do ministério.