Comentário Bíblico

Adventista

 Relâmpagos, vozes e trovões - (cba)
       ^{Apocalipse 4:5}
Uma das expressões favoritas de João (ver Apocalipse 8:5; Apocalipse 11:19; Apocalipse 16:18), que provavelmente retrata poder e majestade (ver Jó 37:4,5; Salmos 29:3,4; Ezequiel 1:13).

⁵ Depois do anjo tomou o incensário, encheu-o do fogo do altar e o lançou sobre a terra; e houve trovões, vozes, relâmpagos e terremoto. Apocalipse 8:5 ¹⁹ Abriu-se o santuário de Deus que está no céu, e no seu santuário foi vista a arca do seu pacto; e houve relâmpagos, vozes e trovões, e terremoto e grande saraivada. Apocalipse 11:19 ¹⁸ E houve relâmpagos e vozes e trovões; houve também um grande terremoto, qual nunca houvera desde que há homens sobre a terra, terremoto tão forte quão grande; Apocalipse 16:18 ⁴ Depois do relâmpago ruge uma grande voz; ele troveja com a sua voz majestosa; e não retarda os raios, quando é ouvida a sua voz. ⁵ Com a sua voz troveja Deus maravilhosamente; faz grandes coisas, que nós não compreendemos. Jó 37:4,5 ³ A voz do Senhor ouve-se sobre as águas; o Deus da glória troveja; o Senhor está sobre as muitas águas. ⁴ A voz do Senhor é poderosa; a voz do Senhor é cheia de majestade. Salmos 29:3,4 ¹³ No meio dos seres viventes havia uma coisa semelhante a ardentes brasas de fogo, ou a tochas que se moviam por entre os seres viventes; e o fogo resplandecia, e do fogo saíam relâmpagos. Ezequiel 1:13

 Sete tochas de fogo - (cba)
       ^{Apocalipse 4:5}
Ou, “sete lâmpadas inflamadas” (ver com. de Apocalipse 5:6). Embora elas tenham uma semelhança superficial com os sete “candeeiros” (Apocalipse 1:12), são chamadas de “lâmpadas" (gr. lampádes), não de "candelabros” ou "candeeiros” (gr. luchnia; ver com. de Apocalipse 1:12). Além disso, afirma-se que elas representam os sete Espíritos de Deus, ao passo que os candeeiros aludem às sete igrejas (ver Apocalipse 1:20). Com base nesse simbolismo, alguns identificam a “porta” (Apocalipse 4:1) como uma abertura para o primeiro compartimento do santuário celestial.

⁶ Nisto vi, entre o trono e os quatro seres viventes, no meio dos anciãos, um Cordeiro em pé, como havendo sido morto, e tinha sete chifres e sete olhos, que são os sete espíritos de Deus, enviados por toda a terra. Apocalipse 5:6 ¹² E voltei-me para ver quem falava comigo. E, ao voltar-me, vi sete candeeiros de ouro, Apocalipse 1:12 ²⁰ Eis o mistério das sete estrelas, que viste na minha destra, e dos sete candeeiros de ouro: as estrelas são os anjos das sete igrejas, e os sete candeeiros são as sete igrejas. Apocalipse 1:20 ¹ Depois destas coisas, olhei, e eis que estava uma porta aberta no céu, e a primeira voz que ouvira, voz como de trombeta, falando comigo, disse: Sobe aqui, e mostrar-te-ei as coisas que depois destas devem acontecer. Apocalipse 4:1

 Sete Espíritos - (cba)
       ^{Apocalipse 4:5}
Ver com. de Apocalipse 1:4.

⁴ João, às sete igrejas que estão na Ásia: Graça a vós e paz da parte daquele que é, e que era, e que há de vir, e da dos sete espíritos que estão diante do seu trono; Apocalipse 1:4

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 e vozes, e trovões
       ^{Apocalipse 4:5}
Ver também Apocalipse 8:5; Apocalipse 11:19; Apocalipse 16:18).

⁵ Depois do anjo tomou o incensário, encheu-o do fogo do altar e o lançou sobre a terra; e houve trovões, vozes, relâmpagos e terremoto. Apocalipse 8:5 ¹⁹ Abriu-se o santuário de Deus que está no céu, e no seu santuário foi vista a arca do seu pacto; e houve relâmpagos, vozes e trovões, e terremoto e grande saraivada. Apocalipse 11:19 ¹⁸ E houve relâmpagos e vozes e trovões; houve também um grande terremoto, qual nunca houvera desde que há homens sobre a terra, terremoto tão forte quão grande; Apocalipse 16:18

 lâmpadas
       ^{Apocalipse 4:5}
Termo grego diferente do traduzido por "candeeiros" no cap. 1. Provavelmente indica que essas tochas não são as mesmas das anteriores, que tinham a função de representar as sete igrejas.

 sete Espíritos
       ^{Apocalipse 4:5}
Referência simbólica ao Espírito Santo (ver notas sobre Apocalipse 1:4; Apocalipse 5:5,6).

⁴ João, às sete igrejas que estão na Ásia: Graça a vós e paz da parte daquele que é, e que era, e que há de vir, e da dos sete espíritos que estão diante do seu trono; Apocalipse 1:4 ⁵ E disse-me um dentre os anciãos: Não chores; eis que o Leão da tribo de Judá, a raiz de Davi, venceu para abrir o livro e romper os sete selos. ⁶ Nisto vi, entre o trono e os quatro seres viventes, no meio dos anciãos, um Cordeiro em pé, como havendo sido morto, e tinha sete chifres e sete olhos, que são os sete espíritos de Deus, enviados por toda a terra. Apocalipse 5:5,6

 Referências cruzadas
       ^{Apocalipse 4:5}
Apocalipse 8:5; Apocalipse 11:19; Apocalipse 16:18; Êxodo 37:23; Apocalipse 1:4.

⁵ Depois do anjo tomou o incensário, encheu-o do fogo do altar e o lançou sobre a terra; e houve trovões, vozes, relâmpagos e terremoto. Apocalipse 8:5 ¹⁹ Abriu-se o santuário de Deus que está no céu, e no seu santuário foi vista a arca do seu pacto; e houve relâmpagos, vozes e trovões, e terremoto e grande saraivada. Apocalipse 11:19 ¹⁸ E houve relâmpagos e vozes e trovões; houve também um grande terremoto, qual nunca houvera desde que há homens sobre a terra, terremoto tão forte quão grande; Apocalipse 16:18 ²³ Também de ouro puro lhe fez as lâmpadas, em número de sete, com os seus espevitadores e os seus cinzeiros. Êxodo 37:23 ⁴ João, às sete igrejas que estão na Ásia: Graça a vós e paz da parte daquele que é, e que era, e que há de vir, e da dos sete espíritos que estão diante do seu trono; Apocalipse 1:4

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Apocalipse 4:1-8}
Depois que o Senhor Jesus instruiu o apóstolo para que escrevesse "as coisas que são" às igrejas, houve outra visão. O apóstolo viu um trono posto no céu, um emblema do domínio universal de Deus. Ele viu um ser glorioso no trono, impossível de ser descrito por expressões humanas, e de ser representado por uma semelhança ou imagem, mas somente por seu fulgor sem igual. Estes pareciam símbolos da excelência da natureza divina e da temível justiça de Deus. O arco-íris é um símbolo apropriado do pacto de promessas que Deus tem feito com Cristo, como Cabeça da Igreja e com todo o seu povo nEle. A cor dominante era um verde aprazível, demonstrando a natureza renovada e refrescante do novo pacto.

Havia vinte e quatro assentos ao redor do trono, onde estavam vinte e quatro anciãos, que, provavelmente, representam toda a Igreja de Deus. Estarem sentados significa honra, repouso e satisfação, e ao redor do trono significa a proximidade a Deus, a visão e o deleite que têm dEle. Os anciãos vestem roupas brancas, a justiça imputada aos santos, e a sua santidade: em suas cabeças tinham coroas de ouro, significando a glória que têm com Ele. Do trono saiam raios e vozes; as temíveis declarações que Deus faz à sua Igreja acerca de sua soberana vontade e prazer.

Haviam sete lâmpadas de fogo ardendo diante do trono, os dons, as graças e as operações do Espírito de Deus nas igrejas de Cristo, dispensadas conforme a vontade e o prazer do que se assenta no trono. Na Igreja do Evangelho, a lavagem para a purificação é o sangue do Senhor Jesus Cristo, que limpa de o todo pecado. Neste, todos devem ser lavados para que, pela graça, sejam admitidos na presença de Deus na terra e diante de sua gloriosa presença no céu.

O apóstolo viu quatro seres viventes entre o trono e o círculo dos anciãos, postos entre Deus e o povo. Estes pareciam representar os verdadeiros ministros do Evangelho, por seu lugar entre Deus e o povo. Isto também mostra a descrição dada, que significa sabedoria, valor, diligência e discrição, e os afetos pelos quais sobem ao céu.