Comentário Bíblico

Adventista

 Designado - (cba)
       ^{2 Timóteo 1:11}
Ou seja, por Deus (ver com. de 1 Timóteo 1:1; 1 Timóteo 2:7).

¹ Paulo, apóstolo de Cristo Jesus, segundo o mandado de Deus, nosso Salvador, e de Cristo Jesus, esperança nossa. 1 Timóteo 1:1 ⁷ para o que (digo a verdade, não minto) eu fui constituído pregador e apóstolo, mestre dos gentios na fé e na verdade. 1 Timóteo 2:7

 Pregador - (cba)
       ^{2 Timóteo 1:11}
Ver com. de 1 Timóteo 2:7.

⁷ para o que (digo a verdade, não minto) eu fui constituído pregador e apóstolo, mestre dos gentios na fé e na verdade. 1 Timóteo 2:7

 Apóstolo - (cba)
       ^{2 Timóteo 1:11}
Paulo atribui este título a si, pois foi chamado diretamente por Jesus para o ministério (ver 1 Coríntios 15:8,9; sobre o significado de “apóstolo”, ver com. de Marcos 3:14; Atos 1:2).

⁸ e por derradeiro de todos apareceu também a mim, como a um abortivo. ⁹ Pois eu sou o menor dos apóstolos, que nem sou digno de ser chamado apóstolo, porque persegui a igreja de Deus. 1 Coríntios 15:8,9 ¹⁴ Então designou doze para que estivessem com ele, e os mandasse a pregar; Marcos 3:14 ² até o dia em que foi levado para cima, depois de haver dado mandamento, pelo Espírito Santo, aos apóstolos que escolhera; Atos 1:2

 Mestre - (cba)
       ^{2 Timóteo 1:11}
Esta função completa o conceito tríplice que constituía a forma em que Paulo entendia sua missão ministerial.

 Doutor dos gentios (ARC) - (cba)
       ^{2 Timóteo 1:11}
As evidências textuais apoiam a omissão destas palavras. No entanto, como Paulo havia escrito (1 Timóteo 2:7), ele foi enviado aos gentios como seu apóstolo especial (ver Atos 9:15; Romanos 11:13; Romanos 15:16; Gálatas 1:15,16; Gálatas 2:7,8; Efésios 3:8; 1 Timóteo 2:7).

⁷ para o que (digo a verdade, não minto) eu fui constituído pregador e apóstolo, mestre dos gentios na fé e na verdade. 1 Timóteo 2:7 ¹⁵ Disse-lhe, porém, o Senhor: Vai, porque este é para mim um vaso escolhido, para levar o meu nome perante os gentios, e os reis, e os filhos de Israel; Atos 9:15 ¹³ Mas é a vós, gentios, que falo; e, porquanto sou apóstolo dos gentios, glorifico o meu ministério, Romanos 11:13 ¹⁶ para ser ministro de Cristo Jesus entre os gentios, ministrando o evangelho de Deus, para que sejam aceitáveis os gentios como oferta, santificada pelo Espírito Santo. Romanos 15:16 ¹⁵ Mas, quando aprouve a Deus, que desde o ventre de minha mãe me separou, e me chamou pela sua graça, ¹⁶ revelar seu Filho em mim, para que eu o pregasse entre os gentios, não consultei carne e sangue, Gálatas 1:15,16 ⁷ antes, pelo contrário, quando viram que o evangelho da incircuncisão me fora confiado, como a Pedro o da circuncisão ⁸ (porque aquele que operou a favor de Pedro para o apostolado da circuncisão, operou também a meu favor para com os gentios), Gálatas 2:7,8 ⁸ A mim, o mínimo de todos os santos, me foi dada esta graça de anunciar aos gentios as riquezas inescrutáveis de Cristo, Efésios 3:8

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{2 Timóteo 1:6-14}
Deus não nos tem dado o espírito de temor, mas de poder, de amor e de domínio próprio para que possamos enfrentar dificuldades e perigos; e o espírito de amor a Ele, que nos fará vencer a oposição. O espírito de uma mente sábia, de tranquilidade mental. O Espírito Santo não é o autor de uma disposição tímida ou covarde, nem de temores escravistas. É provável que tenhamos de sofrer aflições, quando tivermos o poder e a força de Deus, que capacitem-nos para suportá-los. Como é de costume em Paulo, quando menciona Cristo e a sua redenção, estende-se e deleita-se a respeito deste assunto por estar tão seguro e sendo um profundo conhecedor da nossa salvação, expressando que este deveria ser todo o nosso desejo. A chamada do Evangelho é uma chamada santa e que santifica. A salvação é pela graça de Deus. Foi dito que esta nos foi dada desde antes da fundação do mundo, isto é, no propósito que Deus já possuía desde toda a eternidade em Cristo Jesus, porque todos os dons que vêm de Deus para o homem pecador vêm em Jesus Cristo, e somente através dEle. Como há uma perspectiva tão clara da felicidade eterna pela fé naquele que é a Ressurreição e a Vida, coloquemos mais diligência em assegurar a sua salvação para a nossa alma. Aqueles que se entregam ao Evangelho não têm de que se envergonhar, pois a própria causa lhes dará a vitória; aqueles que opõem-se ao Evangelho serão envergonhados. O apóstolo havia dedicado a sua vida, a sua alma e os seus interesses eternos ao Senhor Jesus. Ninguém mais poderia libertar e assegurar a sua alma por meio das provas da vida e da morte. Chegará o dia em que a nossa alma será interrogada. Foi confiada a ti uma alma? Como a empregaste? A serviço do pecado, ou a serviço de Cristo? A esperança do verdadeiro cristão, ainda de menor estatura, descansa sobre o mesmo fundamento que a do grande apóstolo. Também aprendeu o valor que tinha a sua alma, e o risco que corria; também creu em Cristo. A transformação realizada em sua alma convence o crente de que o Senhor Jesus o guardará para o seu reino celestial. Paulo exorta a Timóteo a que se apegue firmemente às Sagradas Escrituras, à essência da sólida verdade do Evangelho nelas. Não basta concordar com as palavras sábias; é preciso amá-las. A doutrina cristã é uma obrigação que nos foi entregue; tem em si mesma um valor incalculável, e será para a nossa vida uma vantagem inexprimível. Fomos incumbidos para que a preservemos de forma pura e completa, e não devemos pensar em mantê-la por nossas próprias forças, mas pelo poder do Espírito Santo que habita em nós. E aqueles que vencerão não serão os que confiam em seus próprios corações, e que se inclinam ao seu próprio entendimento.