Comentário Bíblico

Adventista

 Netos - (cba)
       ^{1 Timóteo 5:4}
Literalmente, “descendentes". O cuidado de uma viúva é principalmente obrigação de seus parentes próximos. Se seus filhos ou filhas também necessitam de ajuda ou já faleceram, a obrigação recai sobre os descendentes seguintes.

 Primeiro - (cba)
       ^{1 Timóteo 5:4}
Ou seja, a primeira obrigação de um filho é cuidar dos pais.

 Piedade - (cba)
       ^{1 Timóteo 5:4}
Do gr. eusebeõ, “agir piedosamente”, “agir divino". O substantivo ense-beia é traduzido como “piedade” (1 Timóteo 2:2; 1 Timóteo 3:16; 1 Timóteo 4:7,8; 1 Timóteo 6:3,5,6,11; 2 Timóteo 3:5). A religião cristã destaca os deveres que cada pessoa madura deve cumprir fielmente. Professar lealdade a Deus, mas negligenciar as necessidades da família não é verdadeira religião. Deus não aceita nem mesmo a atividade da igreja como substituto ao dever primário de cuidar dos pais ou avós.

² pelos reis, e por todos os que exercem autoridade, para que tenhamos uma vida tranqüila e sossegada, em toda a piedade e honestidade. 1 Timóteo 2:2 ¹⁶ E, sem dúvida alguma, grande é o mistério da piedade: Aquele que se manifestou em carne, foi justificado em espírito, visto dos anjos, pregado entre os gentios, crido no mundo, e recebido acima na glória. 1 Timóteo 3:16 ⁷ mas rejeita as fábulas profanas e de velhas. Exercita-te a ti mesmo na piedade. ⁸ Pois o exercício corporal para pouco aproveita, mas a piedade para tudo é proveitosa, visto que tem a promessa da vida presente e da que há de vir. 1 Timóteo 4:7,8 ³ Se alguém ensina alguma doutrina diversa, e não se conforma com as sãs palavras de nosso Senhor Jesus Cristo, e com a doutrina que é segundo a piedade, ⁵ disputas de homens corruptos de entendimento, e privados da verdade, cuidando que a piedade é fonte de lucro; ⁶ e, de fato, é grande fonte de lucro a piedade com o contentamento. ¹¹ Mas tu, ó homem de Deus, foge destas coisas, e segue a justiça, a piedade, a fé, o amor, a constância, a mansidão. 1 Timóteo 6:3,5,6,11 ⁵ tendo aparência de piedade, mas negando-lhe o poder. Afasta- te também desses. 2 Timóteo 3:5

 Recompensar - (cba)
       ^{1 Timóteo 5:4}
Ou, “devolver recompensas”, isto é, tendo em conta o cuidado demonstrado pelos pais na educação dos filhos. Mesmo que o filho faça tudo por seus pais na velhice nunca recompensará plenamente esse cuidado. Porém, esse cuidado pelos pais idosos não deve ser praticado apenas como um dever, mas com amor e gratidão.

 Progenitores - (cba)
       ^{1 Timóteo 5:4}
Ou, “ancestrais”.

 Aceitável diante de Deus - (cba)
       ^{1 Timóteo 5:4}
O sentido do dever, seja para com outras pessoas, seja para com Deus, demonstra o grau de piedade dos membros da igreja. Deus é o exemplo de alguém que não ignorou o desamparo e a pobreza dos outros. Seu amor não conhece limites quando Se esforça para atender as necessidades de Suas criaturas. Por isso, o cristão abnegado que cuida fielmente de seus pais ou avós, revela um atributo de Cristo que é agradável a Deus (ver com. de 1 Timóteo 2:3).

³ Pois isto é bom e agradável diante de Deus nosso Salvador, 1 Timóteo 2:3

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{1 Timóteo 5:3-8}
Deve-se honrar as viúvas que são realmente viúvas, socorrê-las e sustentá-las. O dever dos filhos é fazerem o máximo que lhes seja possível quando os seus pais estiverem passando por necessidades, e eles sempre poderão ajudá-los. A viuvez é um estado de solidão, mas as viúvas devem confiar no Senhor e continuar orando. Todos aqueles que vivem em prazeres estão mortos, mesmo enquanto vivem; estão espiritualmente mortos, em delitos e em pecados. Oh, que grande quantidade de cristãos nominais estão enquadrados nesta descrição, mesmo no final de sua vida! Se os homens ou as mulheres não ajudarem na manutenção de seus parentes pobres, estarão efetivamente negando a fé. Se gastam em concupiscências e prazeres aquilo que deveria sustentar os seus familiares, negaram a fé, e são piores do que os infiéis. Se aqueles que professam o Evangelho dão lugar a qualquer conduta ou princípios corruptos, são piores do que aqueles que confessam que não crêem nas Escrituras, ou nas doutrinas da graça.