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5. Cristo e o Sábado
9. O Sábado  172
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Este estudo Bíblico foi tirado do livro Bible Readings for the Home. Os versos biblicos no estudo são da versão Almeida Atualizada. Nós convidamos voce a seguir o estudo clicando e marcando cada verso na sua Bíblia e também respondendo cada pergunta. Convidamos voce a compartilhar com a família e amigos. Divirta-se.

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5. Cristo e o Sábado


1. De que disse Cristo ser o Filho do homem Senhor?

Mat. 12:8. Ver também Mar. 2:28.


2. Quem fez o sábado?

João 1:3.


3. Guardou Cristo o sábado, quando esteve no mundo?

Luc. 4:16.


4. Conquanto Senhor, Autor e Observador do sábado, como era Ele observado e espreitado nesse dia pelos escribas e fariseus?

Luc. 6:7.


5. Com que pergunta enfrentou Jesus suas falsas idéias e raciocínio no tocante à guarda do sábado?

Luc. 6:9.


6. Como manifestaram eles seu descontentamento ao curar Cristo no sábado o homem da mão mirrada?

Luc. 6:11; Mar. 3:6.
Iraram-se porque, além de os milagres realizados por Cristo haverem constituído prova de que Ele era de Deus, Ele não mostrara respeito algum pelo conceito que faziam da guarda do sábado, mas, muito ao contrário, que esse conceito era falso. O orgulho ferido, a obstinação e malícia, pois, combinaram-se para enchê-los de furor; e saíram imediatamente e tomaram conselho com os herodianos - seus inimigos políticos, com quem discordavam quanto a pagarem imposto a um poder estrangeiro - para o propósito de combinar a morte de Cristo.


7. Por haver Jesus curado o homem no sábado, e ordenado que tomasse sua cama e andasse, que fizeram os judeus?

João 5:16.
Fato digno de nota é que por essa questão da devida observância do sábado os judeus não somente perseguiram a Jesus, mas tomaram logo conselho para O matarem. Nada menos que maldade, que finalmente culminou em Sua crucifixão, engendrou-se dessa questão da observância do sábado. Cristo não observava o sábado segundo as idéias por eles mantidas para a guarda desse dia, e por isso buscavam matá-Lo. Mas eles não estão sós. Muitos hoje acariciam o mesmo espírito. Porque alguns não concordam com suas idéias quanto ao dia de repouso, ou observância do sábado, buscam persegui-los e oprimi-los - buscam fazer leis e alianças com os poderes políticos, para compelir ao respeito às suas leis.


8. Que lhes repondeu Jesus?

João 5:17.
As operações comuns da Natureza, como se manifestam no divino e grandioso poder mantenedor, beneficiente e curativo, prosseguem tanto no sábado como em qualquer outro dia; e cooperar com Deus e com a Natureza no serviço de curar, aliviar e restabelecer no dia do sábado, não pode, portanto, estar em desarmonia com a vontade divina, nem constituir violação da lei do sábado.


9. Que efeito produziu nos judeus esta resposta?

João 5:18.


10. Por haverem os discípulos colhido algumas espigas de trigo no sábado, a fim de matar a fome, que acusação contra eles fizeram os fariseus a Cristo?

Mar. 2:24.


11. Qual foi a resposta de Cristo?

Mar. 2:25-27.


12. Por haver Jesus curado uma mulher de sua enfermidade no sábado, que disse o dirigente de certa sinagoga?

Luc. 13:14.


13. Que lhe respondeu Cristo?

Luc. 13:15 e 16.


14. Que efeito sobre o povo produziu a resposta de Jesus?

Luc. 13:17.


15. Por que método de raciocínio justificou Jesus os atos de misericórdia feitos no sábado?

Luc. 14:5 e 6; Mat. 12:11 e 12.


16. Em que perplexidade pôs os fariseus a operação de milagres de Cristo no dia de sábado?

João 9:16.
A operação desses maravilhosos milagres de beneficência e misericórdia no sábado, era prova de que Cristo era de Deus, e que acertado era o Seu conceito da observância do sábado. Por esses milagres Deus estava apondo o selo de Sua aprovação sobre a concepção e ensinos de Cristo a respeito do sábado. bem como de Sua maneira de observá-lo, e condenava assim a estreita e falsa visão dos fariseus. Daí a dissensão.


17. Segundo Isaías, que devia Cristo fazer com a lei?

Isa. 42:21.
Em nada, talvez, foi isto mais flagrantemente cumprido do que no assunto da observância do sábado. Por suas tradições numerosas, regulamentações e restrições insensatas, os judeus haviam feito do sábado um fardo, e tudo menos um deleite. Cristo removeu tudo isso, e por Sua vida e ensinos repôs o sábado em seu lugar e posição originais, como dia de adoração e beneficência, dia para nele fazerem-se atos de caridade e de misericórdia, bem como para empenhar-se na contemplação de Deus e em atos de devoção. Assim engrandeceu Ele a lei e a tornou ilustre. Um dos mais salientes aspectos de todo o ministério de Cristo foi este grande trabalho da reforma do sábado. Cristo não aboliu o sábado, não fez mudança do dia; mas libertou-o do monturo de tradições, de falsas idéias e superstições com que havia sido sepultado, e pelas quais fora rebaixado e desviado do conduto de bênçãos e serviço prático para o homem, que estava no desígnio de seu Autor que ele fosse. Os fariseus haviam posto a instituição acima do homem e contra ele. Cristo inverteu a ordem e disse: "O sábado foi feito por causa do homem, e não o homem por causa do sábado." Mostrou destinar-se ele a concorrer para a felicidade, conforto e bem-estar, tanto do homem como dos animais!.

Devido às falsas idéias mantidas pelos judeus quanto ao sábado e sua observância, e o conflito que em consequência disso Cristo com eles mantinha, muitos dos seguidores de Cristo, um pouco mais tarde, foram induzidos ao erro de rejeitar o próprio sábado como sendo judaico, e, sem qualquer mandamento divino ou autoridade excriturística, a pôr em seu lugar outro dia.


18. Sabemos que os incrédulos judeus ainda se apegariam às suas falsas idéias referentes ao sábado, e que a fuga de Jerusalém e da Judéia nesse dia se realizaria com dificuldade, em vista da vindoura destruição e desolação da cidade e do povo, por que lhes mandou Cristo que orassem?

Mat. 24:20.
A experiência de Cristo com os judeus, o professo e escolhido povo de Deus naquele tempo, no tocante ao sábado, não é senão um tipo do que, conforme a profecia, deve ocorrer nos últimos dias. Já está mesmo a encontrar paralelo no movimento de imposição à observância do domingo por lei.