Comentário Bíblico

Adventista

 Tito - (cba)
       ^{Tito 1:4}
Ele não é mencionado no livro de Atos. Alguns fatos a respeito de Tito podem ser reunidos a partir de referências incidentais nas epístolas paulinas. Ele era um cristão gentio (Gálatas 2:3), possivelmente, um converso de Paulo (Tito 1:4). É mencionado pela primeira vez como companheiro de Paulo na viagem de Antioquia para o concílio de Jerusalém (Gálatas 2:1-3; Atos 14:26-28; Atos 15:1-4), motivo pelo qual se conjectura, às vezes, que ele era nativo de Antioquia. Mais tarde, ele se associou a Paulo durante parte da terceira viagem missionária do apóstolo (2 Coríntios 2:13; 2 Coríntios 7:6,13). A epístola a Tito informa que ele foi deixado em Creta para colocar certas coisas em ordem e liderar as igrejas ali (Tito 1:5). O trabalho em Creta foi apenas temporário, pois foi solicitado a Tito que se unisse a Paulo em Nicópolis (Tito 3:12). Paulo diz que Tito foi para a Dalmácia (2 Timóteo 4:10).

³ Mas nem mesmo Tito, que estava comigo, embora sendo grego, foi constrangido a circuncidar-se; Gálatas 2:3 ⁴ a Tito, meu verdadeiro filho segundo a fé que nos é comum, graça e paz da parte de Deus Pai, e de Cristo Jesus, nosso Salvador. Tito 1:4 ¹ Depois, passados catorze anos, subi outra vez a Jerusalém com Barnabé, levando também comigo a Tito. ² E subi devido a uma revelação, e lhes expus o evangelho que prego entre os gentios, mas em particular aos que eram de destaque, para que de algum modo não estivesse correndo ou não tivesse corrido em vão. ³ Mas nem mesmo Tito, que estava comigo, embora sendo grego, foi constrangido a circuncidar-se; Gálatas 2:1-3 ²⁶ E dali navegaram para Antioquia, donde tinham sido encomendados à graça de Deus para a obra que acabavam de cumprir. ²⁷ Quando chegaram e reuniram a igreja, relataram tudo quanto Deus fizera por meio deles, e como abrira aos gentios a porta da fé. ²⁸ E ficaram ali não pouco tempo, com os discípulos. Atos 14:26-28 ¹ Então alguns que tinham descido da Judéia ensinavam aos irmãos: Se não vos circuncidardes, segundo o rito de Moisés, não podeis ser salvos. ² Tendo Paulo e Barnabé contenda e não pequena discussão com eles, os irmãos resolveram que Paulo e Barnabé e mais alguns dentre eles subissem a Jerusalém, aos apóstolos e aos anciãos, por causa desta questão. ³ Eles, pois, sendo acompanhados pela igreja por um trecho do caminho, passavam pela Fenícia e por Samária, contando a conversão dos gentios; e davam grande alegria a todos os irmãos. ⁴ E, quando chegaram a Jerusalém, foram recebidos pela igreja e pelos apóstolos e anciãos, e relataram tudo quanto Deus fizera por meio deles. Atos 15:1-4 ¹³ não tive descanso no meu espírito, porque não achei ali irmão Tito; mas, despedindo-me deles, parti para a Macedônia. 2 Coríntios 2:13 ⁶ Mas Deus, que consola os abatidos, nos consolou com a vinda de Tito; ¹³ Por isso temos sido consolados. E em nossa consolação nos alegramos ainda muito mais pela alegria de Tito, porque o seu espírito tem sido recreado por vós todos. 2 Coríntios 7:6,13 ⁵ Por esta causa te deixei em Creta, para que pusesses em boa ordem o que ainda não o está, e que em cada cidade estabelecesses anciãos, como já te mandei; Tito 1:5 ¹² Quando te enviar Ártemas, ou Tíquico, apressa-te a vir ter comigo a Nicópolis; porque tenho resolvido invernar ali. Tito 3:12 ¹⁰ pois Demas me abandonou, tendo amado o mundo presente, e foi para Tessalônica, Crescente para a Galácia, Tito para a Dalmácia; 2 Timóteo 4:10

 Verdadeiro filho - (cba)
       ^{Tito 1:4}
Paulo dirigiu palavras similares a Timóteo (1 Timóteo 1:2). A legitimidade da posição de Tito como líder da igreja se baseava na direção espiritual que ele recebera do próprio Paulo. Tito estava plenamente autorizado a exercer suas funções como líder da igreja em Creta.

² a Timóteo, meu verdadeiro filho na fé: graça, misericórdia e paz da parte de Deus Pai e de Cristo Jesus, nosso Senhor. 1 Timóteo 1:2

 Fé comum - (cba)
       ^{Tito 1:4}
Ou seja, comum tanto para gentios como Tito quanto para hebreus como Paulo. O cristianismo unifica as pessoas sem distinção de raça, cor, posição social ou gênero. Todos são feitos um em Jesus Cristo (cf. Gálatas 3:28; comparar com 1 Timóteo 1:2).

²⁸ Não há judeu nem grego; não há escravo nem livre; não há homem nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus. Gálatas 3:28 ² a Timóteo, meu verdadeiro filho na fé: graça, misericórdia e paz da parte de Deus Pai e de Cristo Jesus, nosso Senhor. 1 Timóteo 1:2

 Graça - (cba)
       ^{Tito 1:4}
Ver com. de Romanos 1:7.

⁷ a todos os que estais em Roma, amados de Deus, chamados para serdes santos: Graça a vós, e paz da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. Romanos 1:7

 Misericórdia (ARC) - (cba)
       ^{Tito 1:4}
Evidências textuais apoiam a exclusão desta palavra.

 Paz - (cba)
       ^{Tito 1:4}
Ver com. de Romanos 1:7; 1 Coríntios 1:3.

⁷ a todos os que estais em Roma, amados de Deus, chamados para serdes santos: Graça a vós, e paz da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. Romanos 1:7 ³ Graça seja convosco, e paz, da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. 1 Coríntios 1:3

 Deus Pai - (cba)
       ^{Tito 1:4}
Ver com. de Romanos 1:7.

⁷ a todos os que estais em Roma, amados de Deus, chamados para serdes santos: Graça a vós, e paz da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. Romanos 1:7

 Salvador - (cba)
       ^{Tito 1:4}
Ver Tito 1:3; Tito 2:10-14; Tito 3:4-7. A ênfase de Paulo sobre o papel de Jesus Cristo como salvador da humanidade antecipa o tema principal da epístola: os cristãos devem revelar o poder salvador de Deus.

³ e no tempo próprio manifestou a sua palavra, mediante a pregação que me foi confiada segundo o mandamento de Deus, nosso Salvador; Tito 1:3 ¹⁰ nem defraudando, antes mostrando perfeita lealdade, para que em tudo sejam ornamento da doutrina de Deus nosso Salvador. ¹¹ Porque a graça de Deus se manifestou, trazendo salvação a todos os homens, ¹² ensinando-nos, para que, renunciando à impiedade e às paixões mundanas, vivamos no presente mundo sóbria, e justa, e piamente, ¹³ aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus, ¹⁴ que se deu a si mesmo por nós para nos remir de toda a iniqüidade, e purificar para si um povo todo seu, zeloso de boas obras. Tito 2:10-14 ⁴ Mas quando apareceu a bondade de Deus, nosso Salvador e o seu amor para com os homens, ⁵ não em virtude de obras de justiça que nós houvéssemos feito, mas segundo a sua misericórdia, nos salvou mediante o lavar da regeneração e renovação pelo Espírito Santo, ⁶ que ele derramou abundantemente sobre nós por Jesus Cristo, nosso Salvador; ⁷ para que, sendo justificados pela sua graça, fôssemos feitos herdeiros segundo a esperança da vida eterna. Tito 3:4-7

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Tito 1:1-4}
Os servos de Deus são todos aqueles que não são servos do pecado e de Satanás. Toda a verdade do Evangelho está de conformidade com a piedade, e ensina o temor a Deus. A intenção do Evangelho é produzir esperança e fé; é tirar a mente e o coração das coisas do mundo e levá-los ao céu e às coisas do alto. Quão excelente é o Evangelho, que desde os primeiros tempos foi o tema da promessa divina, e quanta gratidão lhe devemos pelos privilégios que temos! A fé vem pelo ouvir, e o ouvir pela Palavra de Deus; e aqueles que forem assim chamados, devem pregar a Palavra. A graça é o favor gratuito de Deus e a aceitação dEle; e a misericórdia, os frutos deste favor, são o perdão dos pecados, e a libertação de todas as misérias, tanto aqui como no mundo porvir. A paz é o efeito e o fruto da misericórdia: a paz com Deus por meio de Jesus Cristo, que é a nossa paz, e paz com as criaturas e conosco mesmos. A graça é a fonte de todas as bênçãos: a misericórdia, a paz, e todo o bem surgem desta.