Comentário Bíblico

Adventista

 Jabim - (cba)
       ^{Josué 11:1}
É provável que signifique "ele entende". Pode ter sido o nome comum de todos os reis de Hazor, pois o rei desta cidade, que manteve os israelitas em escravidão durante 20 anos e foi derrotado por Débora e Baraque, também era conhecido pelo mesmo nome (Juízes 4:2-24). Nesta passagem, Jabim aparece como o chefe da confederação das t ribos do norte .

² E o Senhor os vendeu na mão de Jabim, rei de Canaã, que reinava em Hazor; o chefe do seu exército era Sísera, o qual habitava em Harosete dos Gentios. ³ Então os filhos de Israel clamaram ao Senhor, porquanto Jabim tinha novecentos carros de ferro, e por vinte anos oprimia cruelmente os filhos de Israel. ⁴ Ora, Débora, profetisa, mulher de Lapidote, julgava a Israel naquele tempo. ⁵ Ela se assentava debaixo da palmeira de Débora, entre Ramá e Betel, na região montanhosa de Efraim; e os filhos de Israel subiam a ter com ela para julgamento. ⁶ Mandou ela chamar a Baraque, filho de Abinoão, de Quedes-Naftali, e disse-lhe: Porventura o Senhor Deus de Israel não te ordena, dizendo: Vai, e atrai gente ao monte Tabor, e toma contigo dez mil homens dos filhos de Naftali e dos filhos de Zebulom; ⁷ e atrairei a ti, para o ribeiro de Quisom, Sísera, chefe do exército de Jabim; juntamente com os seus carros e com as suas tropas, e to entregarei na mão? ⁸ Disse-lhe Baraque: Se fores comigo, irei; porém se não fores, não irei. ⁹ Respondeu ela: Certamente irei contigo; porém não será tua a honra desta expedição, pois à mão de uma mulher o Senhor venderá a Sísera. Levantou-se, pois, Débora, e foi com Baraque a Quedes. ¹⁰ Então Baraque convocou a Zebulom e a Naftali em Quedes, e subiram dez mil homens após ele; também Débora subiu com ele. ¹¹ Ora, Heber, um queneu, se tinha apartado dos queneus, dos filhos de Hobabe, sogro de Moisés, e tinha estendido as suas tendas até o carvalho de Zaananim, que está junto a Quedes. ¹² Anunciaram a Sísera que Baraque, filho de Abinoão, tinha subido ao monte Tabor. ¹³ Sísera, pois, ajuntou todos os seus carros, novecentos carros de ferro, e todo o povo que estava com ele, desde Harosete dos Gentios até o ribeiro de Quisom. ¹⁴ Então disse Débora a Baraque: Levanta-te, porque este é o dia em que o Senhor entregou Sísera na tua mão; porventura o Senhor não saiu adiante de ti? Baraque, pois, desceu do monte Tabor, e dez mil homens após ele. ¹⁵ E o Senhor desbaratou a Sísera, com todos os seus carros e todo o seu exército, ao fio da espada, diante de Baraque; e Sísera, descendo do seu carro, fugiu a pé. ¹⁶ Mas Baraque perseguiu os carros e o exército, até Harosete dos Gentios; e todo o exército de Sísera caiu ao fio da espada; não restou um só homem. ¹⁷ Entretanto Sísera fugiu a pé para a tenda de Jael, mulher de Heber, o queneu, porquanto havia paz entre Jabim, rei de Hazor, e a casa de Heber, o queneu. ¹⁸ Saindo Jael ao encontro de Sísera, disse-lhe: Entra, senhor meu, entra aqui; não temas. Ele entrou na sua tenda; e ela o cobriu com uma coberta. ¹⁹ Então ele lhe disse: Peço-te que me dês a beber um pouco d'água, porque tenho sede. Então ela abriu um odre de leite, e deu-lhe de beber, e o cobriu. ²⁰ Disse-lhe ele mais: Põe-te à porta da tenda; e se alguém vier e te perguntar: Está aqui algum homem? responderás: Não. ²¹ Então Jael, mulher de Heber, tomou uma estaca da tenda e, levando um martelo, chegou-se de mansinho a ele e lhe cravou a estaca na fonte, de sorte que penetrou na terra; pois ele estava num profundo sono e mui cansado. E assim morreu. ²² E eis que, seguindo Baraque a Sísera, Jael lhe saiu ao encontro e disse-lhe: Vem, e mostrar-te-ei o homem a quem procuras. Entrou ele na tenda; e eis que Sísera jazia morto, com a estaca na fonte. ²³ Assim Deus naquele dia humilhou a Jabim, rei de Canaã, diante dos filhos de Israel. ²⁴ E a mão dos filhos de Israel prevalecia cada vez mais contra Jabim, rei de Canaã, até que o destruíram. Juízes 4:2-24

 Hazor - (cba)
       ^{Josué 11:1}
Literalmente, "terreno cercado". Era uma cidade bem fortificada, a sudoeste do lago Hulé, hoje seco. Os arqueólogos a identificam com a fortaleza cercada de 40 m no alto de Tell Waqqâs, a 6,3 k m do extremo sul do antigo lago, o qual se localizava num dos vales mais agradáveis da Palestina. Em sua parte mais larga, o lago tinha cerca de três quilômetros e uns cinco de comprimento. Havia também um grande pântano de papiros entre 1,5 a cinco quilômetros de largura que se estendia por quase dez quilômetros ao norte do lago, além da superfície limpa.

 Jobabe - (cba)
       ^{Josué 11:1}
É possível que este nome signifique "proclamador de batalha", ou talvez "proclamador".

 Madom - (cba)
       ^{Josué 11:1}
Significa "luta", "contenda", ou talvez, "extensão", "altura". Sua localização é desconhecida; é possível que ficasse a oeste do mar da Galileia.

 Sinrom - (cba)
       ^{Josué 11:1}
Literalmente, "vigia", "guarda". Era uma vila cananeia situada em algum lugar de Galileia. Alguns a identificam com Simrom-Merom (Josué 12:20). Posteriormente, foi dada a Zebulom.

²⁰ o rei de Sinrom-Merom, o rei de Acsafe, Josué 12:20

 Acsafe - (cba)
       ^{Josué 11:1}
Literalmente, "encantamento". Era uma das cidades fronteiriças que mais tarde compuseram o território destinado à tribo de Aser (Josué 19:25).

²⁵ O seu termo inclui Helcate, Hali, Bétem, Acsafe, Josué 19:25

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Josué 11:1-9}
As maravilhas que Deus realizou para os israelitas eram para estimulá-los a atuar vigorosamente por si mesmos. Da mesma maneira, a guerra contra o reino de Satanás é levada a cabo com a pregação do Evangelho, que se estabeleceu primeiramente por milagres; porém, após demonstrar plenamente que é de Deus, agora nos tem deixado a graça divina através do uso habitual da espada do Espírito. Deus alentou a Josué, os novos perigos e dificuldades fazem com que seja necessário buscar novo apoio na Palavra de Deus, a qual temos perto de nós para usá-la em todo momento de dificuldade. Deus permite que tenhamos tribulações em proporção às nossas forças, e concede-nos forças na proporção de nossas provas.

A obediência de Josué ao destruir cavalos e carruagens, demonstra sua abnegação ao cumprir o mandamento de Deus. A posse de objetos dos quais o coração carnal tende a depender é prejudicial para a vida de fé e o caminhar com Deus; em consequência, é melhor estar sem vantagens mundanas do que ter a alma ameaçada por elas.