Comentário Bíblico

Adventista

 Ao cair da tarde - (cba)
       ^{João 20:19}
[Jesus aparece aos discípulos, João 20:19-23 = Lucas 24:36-43]. O encontro ocorreu depois que os dois discípulos retornaram de Emaús, tarde da noite (ver com. de Lucas 24:33).

¹⁹ Chegada, pois, a tarde, naquele dia, o primeiro da semana, e estando os discípulos reunidos com as portas cerradas por medo dos judeus, chegou Jesus, pôs-se no meio e disse-lhes: Paz seja convosco. ²⁰ Dito isto, mostrou-lhes as mãos e o lado. Alegraram-se, pois, os discípulos ao verem o Senhor. ²¹ Disse-lhes, então, Jesus segunda vez: Paz seja convosco; assim como o Pai me enviou, também eu vos envio a vós. ²² E havendo dito isso, assoprou sobre eles, e disse-lhes: Recebei o Espírito Santo. ²³ Aqueles a quem perdoardes os pecados, são-lhes perdoados; e àqueles a quem os retiverdes, são-lhes retidos. João 20:19-23 ³⁶ Enquanto ainda falavam nisso, o próprio Jesus se apresentou no meio deles, e disse-lhes: Paz seja convosco. ³⁷ Mas eles, espantados e atemorizados, pensavam que viam algum espírito. ³⁸ Ele, porém, lhes disse: Por que estais perturbados? e por que surgem dúvidas em vossos corações? ³⁹ Olhai as minhas mãos e os meus pés, que sou eu mesmo; apalpai-me e vede; porque um espírito não tem carne nem ossos, como percebeis que eu tenho. ⁴⁰ E, dizendo isso, mostrou-lhes as mãos e os pés. ⁴¹ Não acreditando eles ainda por causa da alegria, e estando admirados, perguntou-lhes Jesus: Tendes aqui alguma coisa que comer? ⁴² Então lhe deram um pedaço de peixe assado, ⁴³ o qual ele tomou e comeu diante deles. Lucas 24:36-43 ³³ E na mesma hora levantaram-se e voltaram para Jerusalém, e encontraram reunidos os onze e os que estavam com eles, Lucas 24:33

 Primeiro dia da semana - (cba)
       ^{João 20:19}
Isto é, de acordo com o cômputo romano, em que o início do dia era à meia-noite. De acordo com o cômputo judaico, que considerava o início do dia ao pôr do sol, a reunião teve lugar no segundo dia da semana.

 Com medo dos judeus - (cba)
       ^{João 20:19}
Esta frase pode ter relação com “trancadas as portas da casa” ou com “onde estavam os discípulos”. A construção do texto grego e o contexto favorecem a primeira possibilidade. O lugar da reunião era o mesmo cenáculo onde eles tinham comemorado a Páscoa (ver Lucas 24:33). Parece improvável que os discípulos se ocultassem em lugar tão conhecido. No entanto, ter as portas trancadas para se proteger dos inimigos é perfeitamente compreensível (cf. DTN, 802). A seguinte tradução ilustra essa relação entre as frases: “os discípulos tinham fechado as portas do lugar onde se achavam, por medo dos judeus” (BJ).

³³ E na mesma hora levantaram-se e voltaram para Jerusalém, e encontraram reunidos os onze e os que estavam com eles, Lucas 24:33

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{João 20:19-25}
Este era o primeiro dia da semana e, depois, este dia é mencionado muitas vezes pelos escritores sagrados, porque foi apartado de modo evidente como o dia de repouso cristão em memória à ressurreição de Cristo. Os discípulos haviam trancado as portas por medo dos judeus; e quando não tinham esta expectativa, o próprio Senhor Jesus veio e colocou-se entre eles, tendo provavelmente aberto as portas de modo milagroso e silencioso. É consolador para os discípulos de Cristo que nenhuma porta possa ser deixada fora da presença de Cristo, mesmo quando as suas reuniões somente podem ser realizadas de modo particular. Quando Ele manifesta o seu amor para com os crentes por meio das consolações de seu Espírito, assegura-lhes que pelo fato de Ele viver, eles também viverão. Ver a Cristo alegrará o coração do discípulo em qualquer momento, e quanto mais virmos a Cristo, mais nos regozijaremos.

Ele disse: "Recebei o Espírito Santo", demonstrando assim que a vida espiritual e a habilidade deles para realizarem a obra derivaria e dependeria somente dEle. Toda a Palavra de Cristo que seja recebida por fé no coração, virá acompanhada deste sopro divino; e sem este não há luz nem vida. Nada se vê, se conhece, se discerne ou se sente da parte de Deus a não ser por meio deste.

Cristo mandou, depois disto, que os apóstolos anunciassem o único método pelo qual o pecado será perdoado. Este poder não existia de modo algum nos apóstolos como um poder para efetuar juízos, mas somente como um poder para declarar o caráter daqueles a quem Deus aceitará ou rejeitará no dia do juízo. Eles haviam estabelecido claramente as características por meio das quais é possível discernir entre um filho de Deus e um falso professo e, conforme o que haviam declarado, cada caso será decidido no dia do juízo.

Quando nos reunimos em o nome do Senhor Jesus Cristo, especialmente no dia que dedicamos a homenageá-lo, Ele se encontrará conosco e nos falará de paz. Os discípulos de Cristo devem empreender a edificação de sua santíssima fé, de modo mútuo, repetindo para aqueles que estiveram ausentes aquilo que ouviram, e dando a conhecer aquilo que experimentaram. Tomé estava procurando limitar o Santo de Israel, quando queria ser convencido por meio de seu próprio método, e não de outra maneira. Poderia ter sido deixado, com justiça, em sua incredulidade, por rejeitar provas tão abundantes. Os temores e os sofrimentos dos discípulos costumam ser prolongados para castigar a sua negligência.