Comentário Bíblico
Adventista
Tirai - (cba)
João 11:39
Jesus poderia ter removido a pedra por um milagre, mas a tarefa era algo que mãos humanas poderiam realizar. Os homens devem cooperar com Deus em vez de esperar que Deus faça por eles o que eles próprios podem fazer.
Cheira mal - (cba)
João 11:39
Esta exclamação mostra que a fé de Marta era limitada para apreender o significado do que Jesus deixara implícito em João 11:23-26 (ver com. de João 11:22). As palavras dela, no entanto, proporcionaram evidências claras para os judeus de que não estava sendo praticada nenhuma farsa e de que Lázaro estava realmente morto. O fato de Marta temer que já houvesse corrupção do corpo sugere que ele não fora embalsamado, embora João 11:44 indique uma cuidadosa preparação do corpo.
- 23 Respondeu-lhe Jesus: Teu irmão há de ressurgir. 24 Disse-lhe Marta: Sei que ele há de ressurgir na ressurreição, no último dia. 25 Declarou-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que morra, viverá; 26 e todo aquele que vive, e crê em mim, jamais morrerá. Crês isto? João 11:23-26 22 E mesmo agora sei que tudo quanto pedires a Deus, Deus to concederá. João 11:22 44 Saiu o que estivera morto, ligados os pés e as mãos com faixas, e o seu rosto envolto num lenço. Disse-lhes Jesus: Desligai-o e deixai-o ir. João 11:44
Quatro dias - (cba)
João 11:39
Uma tradição judaica do 3° século d.C., que provavelmente reflita elementos de crença do tempo de Jesus, ensinava que por três dias a alma retornava ao corpo na esperança de reentrar nele. Quando, no final do período, a alma observa que o semblante estava desfigurado, ia embora e nunca mais voltava. Por isso, durante três dias os parentes visitavam o túmulo, na esperança de que a pessoa estivesse só num coma e não morta de fato. Quando chegava o quarto dia, já não havia dúvida sobre a morte. Se essa tradição já circulava no tempo de Jesus, o fato de ser já o quarto dia seria evidência convincente de que Lázaro estava realmente morto. Talvez Jesus tivesse esse conceito popular em mente quando retardou Sua chegada até o quarto dia.
Comentário Bíblico
Mathew Henry
Nota - (Mathew Henry)
João 11:33-46
A terna simpatia de Cristo por estes amigos aflitos manifestou-se por meio da angústia de seu Espírito. Ele é afligido em todas as aflições dos crentes. A sua preocupação por eles é demonstrada por meio de sua bondosa pergunta quanto aos restos mortais de seu amigo falecido. Ele age da mesma forma e da mesma maneira que os filhos dos homens, ao ser encontrado em semelhança de homem; Ele o demonstrou por meio de suas lágrimas.
Era um homem de dores, experiente nas aflições. As lágrimas de compaixão parecem-se com as lágrimas de Cristo, mas Ele jamais aprovou esta sensibilidade da qual tantos se ensoberbecem, dentre aqueles que choram por causa de simples relatos de problemas, e se endurecem diante dos "ais" da verdade. Dá-nos o exemplo ao apartar-se das frívolas cenas hilariantes, para que consolemos ao aflito. Não temos um Sumo Sacerdote que não possa compadecer-se de nossas fraquezas. Um bom passo para elevar uma alma à vida espiritual é tirarmos a pedra, eliminarmos e superarmos os preconceitos, dando lugar para que a Palavra entre no coração. Se recebermos a Palavra de Cristo e confiarmos em seu poder e fidelidade, veremos a glória de Deus e nos alegraremos ao vê-la. O Senhor Jesus Cristo nos ensina, através de seu exemplo, a chamarmos a Deus de Pai em nossas orações, e a aproximarmo-nos dEle assim como o filho se aproxima de seu pai, com humilde reverência, e santa ousadia.
Falou diretamente a Deus com os olhos fitos no céu e em alta voz, para que eles se convencessem de que o Pai o havia enviado ao mundo como o seu Filho amado.
Ele poderia ressuscitar Lázaro pelo exercício silencioso de seu poder e vontade, e pela obra invisível do Espírito de Vida; porém, o fez em voz alta. Esta atitude tipificava a proclamação do Evangelho e a sua chamada, por meio do qual tiram-se as almas mortas da sepultura do pecado: tipificava o som da trombeta do arcanjo do último dia, com que serão despertados todos aqueles que dormem no pó, e que serão convocados a comparecer perante o grande tribunal. A sepultura do pecado e este mundo não são um lugar adequado para aqueles que Cristo fez reviver; eles devem sair. Lázaro foi completamente ressuscitado e regressou não somente à vida, mas também ao gozo de perfeita saúde. o pecador não é capaz de ressuscitar-se a si mesmo, mas deve utilizar os meios da graça; o crente não pode santificar a si mesmo, e tem a responsabilidade de deixar de lado todo o embaraço e tudo aquilo que não lhe convém. Não podemos converter os nossos parentes e amigos, mas devemos instruí-los, precavê-los e convidá-los.
- Veja também

O Desejado de Todas as Nações, Pág. 534

Cristo Triunfante, Pág. 275

O Desejado de Todas as Nações, Pág. 535
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
- Análise em Cadeia 3 E diziam umas às outras: Quem nos revolverá a pedra da porta do sepulcro? Marcos 16:3 17 Chegando pois Jesus, encontrou-o já com quatro dias de sepultura. João 11:17 19 Do suor do teu rosto comerás o teu pão, até que tornes à terra, porque dela foste tomado; porquanto és pó, e ao pó tornarás. Gênesis 3:19 4 Estrangeiro e peregrino sou eu entre vós; dai-me o direito de um lugar de sepultura entre vós, para que eu sepulte o meu morto, removendo-o de diante da minha face. Gênesis 23:4 7 Nenhum deles de modo algum pode remir a seu irmão, nem por ele dar um resgate a Deus, 9 para que continuasse a viver para sempre, e não visse a cova. 14 Como ovelhas são arrebanhados ao Seol; a morte os pastoreia; ao romper do dia os retos terão domínio sobre eles; e a sua formosura se consumirá no Seol, que lhes será por habitação. Salmos 49:7,9,14 27 pois não deixarás a minha alma no hades, nem permitirás que o teu Santo veja a corrupção; Atos 2:27 36 Porque Davi, na verdade, havendo servido a sua própria geração pela vontade de Deus, dormiu e foi depositado junto a seus pais e experimentou corrupção. Atos 13:36 21 que transformará o corpo da nossa humilhação, para ser conforme ao corpo da sua glória, segundo o seu eficaz poder de até sujeitar a si todas as coisas. Filipenses 3:21