Comentário Bíblico

Adventista

 Homens de Judá - (cba)
       ^{Isaías 5:3}
Isaías continua a se dirigir aos homens de Judá e Jerusalém (ver Isaías 1:1; Isaías 2:1; Isaías 3:1; Isaías 4:3,4), aqueles que professavam ser o povo de Deus. O cântico da vinha, como tal, está concluído, e o Senhor, o "amado" desse cântico, fala a Seu povo por meio do profeta.

¹ A visão de Isaías, filho de Amoz, que ele teve a respeito de Judá e Jerusalém, nos dias de Uzias, Jotão, Acaz, e Ezequias, reis de Judá. Isaías 1:1 ¹ A visão que teve Isaías, filho de Amoz, a respeito de Judá e de Jerusalém. Isaías 2:1 ¹ Porque eis que o Senhor Deus dos exércitos está tirando de Jerusalém e de Judá o bordão e o cajado, isto é, todo o recurso de pão, e todo o recurso de água; Isaías 3:1 ³ E será que aquele que ficar em Sião e permanecer em Jerusalém, será chamado santo, isto é, todo aquele que estiver inscrito entre os vivos em Jerusalém; ⁴ Quando o Senhor tiver lavado a imundícia das filhas de Sião, e tiver limpado o sangue de Jerusalém do meio dela com o espírito de justiça, e com o espírito de ardor. Isaías 4:3,4

 Julgai - (cba)
       ^{Isaías 5:3}
Sião é instada a sugerir a sentença contra si mesma (ver Mateus 21:40,41). Outra vez, Deus convida Seu povo a negociar com Ele (ver Isaías 1:18). Esse pedido é justo, e eles teriam que admitir a justiça divina - e sua própria culpa - se considerassem os fatos com equidade.

⁴⁰ Quando, pois, vier o senhor da vinha, que fará àqueles lavradores? ⁴¹ Responderam-lhe eles: Fará perecer miseravelmente a esses maus, e arrendará a vinha a outros lavradores, que a seu tempo lhe entreguem os frutos. Mateus 21:40,41 ¹⁸ Vinde, pois, e arrazoemos, diz o Senhor: ainda que os vossos pecados são como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que são vermelhos como o carmesim, tornar-se-ão como a lã. Isaías 1:18

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Isaías 5:1-7}
Cristo é o Filho amado de Deus e nosso Salvador, o cuidado do Senhor por Israel está descrito na administração de uma vinha. As vantagens de nosso estado serão levadas em conta em outra ocasião. Ele a plantou com vides escolhidas, lhes deu a lei mais excelente, e instituiu a eles as ordenanças adequadas. o templo era uma torre de onde Deus deu sinais de sua presença. Edificou o seu altar para o qual deveriam ser levados os sacrifícios, denotando os meios da graça. Deus espera frutos daqueles que desfrutam os privilégios. os bons propósitos e os bons princípios são coisas boas, mas não são suficientes; deve haver fruto da vinha: pensamentos e afetos, palavras e ações agradáveis ao Espírito.

Israel deu fruto mau. As uvas silvestres são os frutos da natureza corrompida. onde a graça não opera, operará a corrupção. A maldade dos que professam a fé e desfrutam dos meios da graça deve recair sobre os próprios pecadores. Já não serão um povo peculiar. Quando os erros e os vícios se excedem e se descontrolam, a vinha não é podada, e rapidamente começam a crescer espinhos. Isto é frequentemente mostrado no afastamento do Espírito de Deus, daqueles que por longo tempo lutam contra ele, e por tirar o seu Evangelho dos lugares que têm sido por longo tempo reprováveis para Ele.

É dada a explicação. É triste que uma alma, no lugar das uvas da humildade, mansidão, amor, paciência, e desprezo pelo mundo, coisas que Deus busca, produza as uvas silvestres do orgulho, da paixão, do descontentamento, da maldade e do desdém para com Deus; em lugar da uvas da oração e louvor, estão as uvas silvestres de maldizer e jurar. Produzamos fruto com paciência, para que ao final obtenhamos a vida eterna.