Comentário Bíblico

Adventista

 Os moradores destes lugares desertos - (cba)
       ^{Ezequiel 33:24}
Os pobres dentre o povo foram deixados na terra como vinheiros e lavradores, e a eles se uniram judeus que fugiram de países vizinhos (ver 2 Reis 25:12,22; Jeremias 52:16). Esta mensagem tem o objetivo de combater um ditado que era corrente entre esse grupo.

¹² Mas dos mais pobres da terra deixou o capitão da guarda ficar alguns para vinheiros e para lavradores. ²² Quanto ao povo que tinha ficado, na terra de Judá, Nabucodonozor, rei de Babilônia, que o deixara ficar, pôs por governador sobre ele Gedalias, filho de Aicão, filho de Safã. 2 Reis 25:12,22 ¹⁶ Mas dos mais pobres da terra Nebuzaradão, capitão da guarda, deixou ficar alguns, para serem vinhateiros e lavradores. Jeremias 52:16

 Abraão era um só - (cba)
       ^{Ezequiel 33:24}
Estas palavras expressam as arrogantes declarações dos que haviam sido deixados na terra pelos babilônios. O que eles declaravam era que, se Abraão, sendo um só, recebeu a posse da 757 terra, eles, sendo muitos, certamente poderiam reivindicá-la e tomar posse das propriedades dos que foram exilados. Em resposta, o profeta afirma que o fato de alguém ser descendente de Abraão não representava nenhuma vantagem, porque Deus estava interessado em qualificações de caráter; e o fato de eles serem muitos não tinha qualquer relevância para a questão.

Muitos confiam em sua ligação com uma organização religiosa, em vez de buscar a santidade de coração, que é unicamente o que capacita a permanecer em pé no último dia. Depositam confiança em números e popularidade. Em última análise, a verdadeira reli gião é um assunto pessoal, e cada um precisa buscar a própria salvação com temor e tremor. A ligação com a igreja organizada é o resultado natural e esperado de uma genuína experiência pessoal, mas isso, em si mesmo, não constitui o fundamento da esperança de ninguém.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Responsabilidade Pessoal
       ^{Ezequiel 33:1-33}
O capítulo trinta e três de Ezequiel mostra que o governo de Deus é um governo de responsabilidade pessoal. Cada um deve defender-se. Ninguém pode obedecer pelo próximo. Ninguém é desculpado por negligenciar seu dever por causa de negligência semelhante por parte de seu próximo ( Carta 162, 1900 ).

 É necessária uma voz de advertência
       ^{Ezequiel 33:1-33}
O capítulo trinta e três de Ezequiel é um esboço da obra que Deus aprova. Os que ocupam posições de sagrada responsabilidade, os honrados por Deus por serem designados para servir de atalaias nas muralhas de Sião, devem ser, em todos os aspectos, tudo o que é compreendido no significado da palavra “vigias”. Devem estar sempre em guarda contra os perigos que ameaçam a vida espiritual, a saúde e a prosperidade da herança de Deus.

Sobre nós, como ministros, Deus colocou um fardo de solene responsabilidade. ...

Deus nos declarou: “Vós sois o sal da terra”. A influência preservadora que podemos exercer no mundo nos é concedida pelo Senhor. As graças que constantemente recebemos Dele devem fluir através das mãos e do coração para aqueles ao nosso redor que ainda não se conectaram com a Fonte.

Quando vemos Deus desonrado, não devemos ficar quietos, mas devemos fazer e dizer tudo o que pudermos para levar os outros a ver que o Deus do céu não deve ser pensado como um homem comum, mas como o Infinito, o Um digno da mais alta reverência do homem. Apresentemos a Palavra de Deus em sua pureza e levantemos a voz em advertência contra tudo o que desonra nosso Pai celestial ( Manuscrito 165, 1902 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Ezequiel 33:21-29}
Sem dúvida, não é possível ensinar aqueles que não aprendem a depender de Deus quando todos os consolos humanos falham. Muitos reivindicam participação nas bênçãos peculiares dos crentes verdadeiros, enquanto a sua conduta demonstra que são inimigos de Deus. Dizem que a sua presunção sem fundamentos é uma fé firme, quando o testemunho de Deus os declara merecedores de suas ameaças e nada mais.