Comentário Bíblico
Adventista
Era levado - (cba)
Atos 3:2
Ou, “estava sendo levado”, “costumava ser levado”. O texto grego abre espaço para se compreender que o coxo estava sendo levado para o local onde pedia esmolas, quando abordou ou apóstolos, ou que já se encontrava assentado lá quando Pedro e João passavam. Naquela época, não havia hospitais, nem albergues. Portanto, para receber ajuda, o aleijado tinha de ser colocado num lugar onde pessoas de boa vontade pudessem ver sua condição (ver Marcos 10:46; Lucas 16:20; Lucas 18:35). Supunha-se que a multidão que se dirigia ao templo estaria inclinada a ajudar pelo sentimento religioso do momento.
- 46 Depois chegaram a Jericó. E, ao sair ele de Jericó com seus discípulos e uma grande multidão, estava sentado junto do caminho um mendigo cego, Bartimeu filho de Timeu. Marcos 10:46 20 Ao seu portão fora deitado um mendigo, chamado Lázaro, todo coberto de úlceras; Lucas 16:20 35 Ora, quando ele ia chegando a Jericó, estava um cego sentado junto do caminho, mendigando. Lucas 18:35
De nascença - (cba)
Atos 3:2
O registro cuidadoso da duração do sofrimento do homem é uma característica de Lucas (ver Atos 9:33; Atos 14:8). O coxo tinha cerca de 40 anos de idade quando foi curado (ver com. de Atos 4:22).
- 33 Achou ali certo homem, chamado Enéias, que havia oito anos jazia numa cama, porque era paralítico. Atos 9:33 8 Em Listra estava sentado um homem aleijado dos pés, coxo de nascença e que nunca tinha andado. Atos 14:8 22 pois tinha mais de quarenta anos o homem em quem se operara esta cura milagrosa. Atos 4:22
Chamada Formosa - (cba)
Atos 3:2
Não há nenhuma outra menção a uma porta com esse nome na Bíblia, nem na literatura judaica. A opinião dos eruditos se divide. Alguns defendem que seja a porta de Susã, no muro mais externo do lado leste da área do templo; outros defendem que se trata da porta de Nicanor, que levava do pátio dos gentios ao das mulheres. Alguns acham que a segunda porta ficava entre o átrio das mulheres e o dos homens. A definição se a porta Formosa fazia parte do muro externo do templo ou se ficava entre os átrios, em grande parte, depende da rota que os apóstolos teriam feito na presente narrativa. Lucas registra que eles passaram pela porta, curaram o homem, entraram no templo e, aparentemente, depois de fazer suas orações, encontraram uma multidão atraída pelo milagre no pórtico de Salomão. Parece que o pórtico ficava dentro do muro externo oriental (ver com. de Atos 3:11); portanto, é possível que a porta Formosa ficasse mais para fora e que fosse a de Susã. Caso se tratasse de uma porta interna entre os átrios, os apóstolos precisariam passar por ela de novo a fim de chegar ao pórtico de Salomão. Contudo, parece difícil justificar o fato de Pedro e João chegarem por essa porta, uma vez que ela vinha do monte das Oliveiras. Não seria a direção mais previsível de chegada para eles, pois estavam morando na cidade. Em comparação com as outras portas que davam acesso da cidade ao templo, essa devia ser pouco usada e seria um local menos provável para um mendigo escolher se assentar e pedir esmolas. Por causa dessas dificuldades claras, muitos eruditos preferem supor que os apóstolos tenham passado de novo pela porta Formosa antes de encontrar a multidão no pórtico de Salomão. Assim, identificam que a porta Formosa é a de Nicanor, provavelmente localizada entre o pátio dos gentios e o das mulheres. Josefo a descreve da seguinte forma: “Uma, a de fora do santuário, era feita de bronze de Corinto e seu valor em muito excedia as recobertas por prata e adornadas de ouro.” Acerca da mesma porta, a Mishnah afirma: “Todas as portas originais foram trocadas por portas de ouro, com exceção da porta de Nicanor, pois um milagre nela se operara; alguns dizem, porém, que era porque seu cobre resplandecia [como ouro]” (Mishnah Middoth, 2.3; ed. Soncino, Talmude, p. 7, 8). Reunindo todas as evidências, parece provável que a porta Formosa seja a de Nicanor.
Para pedir esmola - (cba)
Atos 3:2
Sem dúvida, os arredores do templo, assim como nas mesquitas atuais e em algumas das grandes catedrais da Europa, ficavam cheios de cegos, coxos, deformados e mendigos de todos os tipos.
             
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- Análise em Cadeia 22 pois tinha mais de quarenta anos o homem em quem se operara esta cura milagrosa. Atos 4:22 8 Em Listra estava sentado um homem aleijado dos pés, coxo de nascença e que nunca tinha andado. Atos 14:8 9 Pois a verdadeira luz, que alumia a todo homem, estava chegando ao mundo. 10 Estava ele no mundo, e o mundo foi feito por intermédio dele, e o mundo não o conheceu. 11 Veio para o que era seu, e os seus não o receberam. 12 Mas, a todos quantos o receberam, aos que crêem no seu nome, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus; 13 os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do varão, mas de Deus. 14 E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade; e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai. 15 João deu testemunho dele, e clamou, dizendo: Este é aquele de quem eu disse: O que vem depois de mim, passou adiante de mim; porque antes de mim ele já existia. 16 Pois todos nós recebemos da sua plenitude, e graça sobre graça. 17 Porque a lei foi dada por meio de Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo. 18 Ninguém jamais viu a Deus. O Deus unigênito, que está no seio do Pai, esse o deu a conhecer. 19 E este foi o testemunho de João, quando os judeus lhe enviaram de Jerusalém sacerdotes e levitas para que lhe perguntassem: Quem és tu? 20 Ele, pois, confessou e não negou; sim, confessou: Eu não sou o Cristo. 21 Ao que lhe perguntaram: Pois que? És tu Elias? Respondeu ele: Não sou. És tu o profeta? E respondeu: Não. 22 Disseram-lhe, pois: Quem és? para podermos dar resposta aos que nos enviaram; que dizes de ti mesmo? 23 Respondeu ele: Eu sou a voz do que clama no deserto: Endireitai o caminho do Senhor, como disse o profeta Isaías. 24 E os que tinham sido enviados eram dos fariseus. 25 Então lhe perguntaram: Por que batizas, pois, se tu não és o Cristo, nem Elias, nem o profeta? 26 Respondeu-lhes João: Eu batizo em água; no meio de vós está um a quem vós não conheceis. 27 aquele que vem depois de mim, de quem eu não sou digno de desatar a correia da alparca. 28 Estas coisas aconteceram em Betânia, além do Jordão, onde João estava batizando. 29 No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. 30 este é aquele de quem eu disse: Depois de mim vem um varão que passou adiante de mim, porque antes de mim ele já existia. João 1:9-30 20 Ao seu portão fora deitado um mendigo, chamado Lázaro, todo coberto de úlceras; Lucas 16:20 10 reconhecia-o como o mesmo que estivera sentado a pedir esmola à Porta Formosa do templo; e todos ficaram cheios de pasmo e assombro, pelo que lhe acontecera. Atos 3:10 4 Este, fitando nele os olhos e atemorizado, perguntou: Que é, Senhor? O anjo respondeu-lhe: As tuas orações e as tuas esmolas têm subido para memória diante de Deus; 31 e disse: Cornélio, a tua oração foi ouvida, e as tuas esmolas estão em memória diante de Deus. Atos 10:4,31 35 Ora, quando ele ia chegando a Jericó, estava um cego sentado junto do caminho, mendigando. Lucas 18:35 8 Então os vizinhos e aqueles que antes o tinham visto, quando mendigo, perguntavam: Não é este o mesmo que se sentava a mendigar? João 9:8
