Comentário Bíblico

Adventista

 Para que os enforquemos - (cba)
       ^{2 Samuel 21:6}
Talvez os gibeonitas tivessem em mente o incidente registrado em Números 25:4, segundo o qual as cabeças das pessoas culpadas do crime de Baal-Peor deviam ser penduradas diante do Senhor para que Sua ardente ira se desviasse de Israel. Porém, a situação era diferente, pois, em vez de os próprios culpados serem punidos, tomaram-se os filhos em seu lugar.

⁴ Disse, pois, o Senhor a Moisés: Toma todos os cabeças do povo, e enforca-os ao senhor diante do sol, para que a grande ira do Senhor se retire de Israel. Números 25:4

 Gibeá - (cba)
       ^{2 Samuel 21:6}
A LXX diz “Gibeão”, o que alguns consideram como sendo o correto (ver a tradução da RSV). Contudo, há boa razão para se conservar 0 texto conforme o original hebraico. Gibeá foi a cidade onde Saul nasceu (1 Samuel 10:26; 1 Samuel 11:4). Parece adequado que a expiação pelo crime de Saul fosse feita em sua cidade natal. É verdade que nesse tempo havia um santuário nacional em Gibeão, o local onde se encontrava o tabernáculo e onde os israelitas ofereciam sacrifícios (1 Reis 3:4; 1 Crônicas 16:39,40; 2 Crônicas 1:3). Contudo, não há razão para se crer que a execução desses descendentes de Saul fosse considerada como um sacrifício humano expiatório e que, portanto, tivesse de ocorrer em Gibeão, como se fosse mais aceitável ali.

²⁶ E foi também Saul para sua casa em Gibeá; e foram com ele homens de valor, aqueles cujo coração Deus tocara. 1 Samuel 10:26 ⁴ Então, vindo os mensageiros a Gibeá de Saul, falaram estas palavras aos ouvidos do povo. Pelo que todo o povo levantou a voz e chorou. 1 Samuel 11:4 ⁴ Foi, pois, o rei a Gibeão para oferecer sacrifícios ali, porque aquele era o principal dentre os altos; mil holocaustos sacrificou Salomão naquele altar. 1 Reis 3:4 ³⁹ e deixou Zadoque, o sacerdote, e seus irmãos, os sacerdotes, diante do tabernáculo do Senhor, no alto que havia em Gibeao, ⁴⁰ para oferecerem holocaustos ao Senhor continuamente, pela manhã e à tarde, sobre o altar dos holocaustos; e isto segundo tudo o que está escrito na lei que o Senhor tinha ordenado a Israel; 1 Crônicas 16:39,40 ³ E foi Salomão, e toda a congregação com ele, ao alto que estava em Gibeão porque ali estava a tenda da revelação de Deus, que Moisés, servo do Senhor, tinha feito no deserto. 2 Crônicas 1:3

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{2 Samuel 21:1-9}
Toda a aflição surge do pecado e deve levar-nos ao arrependimento e a nos humilharmos diante de Deus; porém, alguns problemas especialmente mostram que foram enviados para trazer o pecado à memória. os juízos de Deus costumam olhar para o passado distante, e isto é o que requer que nos corrijamos rapidamente conforme as suas repreensões. Não é nosso dever fazermos objeções ao fato de que o povo sofra por causa do pecado de seu rei; quem sabe se o povo teve participação no pecado dele? Também não devemos fazer objeção quanto ao fato de, em alguns casos, uma geração sofrer as consequências dos pecados da geração anterior. Deus pode castigar os pecados dos pais nos filhos e, se o fizer, não tem que dar conta a quem quer que seja. o passar do tempo não apaga a culpa do pecado, nem podemos cultivar a esperança de escapar porque o juízo nos pareça tardio. Se não somos capazes de compreender todas as razões da providência divina a este respeito, tampouco temos o direito de pedir que Deus nos preste conta de seus motivos. As atitudes de Deus são sempre boas, porque são a vontade dEle e, ao final, resultarão ser as melhores.

Não há dinheiro que pague pelo delito do derramamento de sangue. Poderia parecer que a posteridade de Saul andou em suas pegadas, porque é chamada de casa de sangue. Este era o espírito da família, pelo qual esta é reconhecida com justiça por seus pecados pessoais e familiares. os gibeonitas pediram isto contra Saul ou contra a sua família, mas não por maldade. Não era para satisfazer alguma vingança, mas pelo bem público. Alguns deles foram executados no princípio da colheita; assim, pois, os descendentes de Saul foram sacrificados para aplacar a ira do Deus Todo-poderoso, que suspendera a misericórdia das colheitas durante os anos anteriores, e para obter o seu favor na colheita atual. Em vão esperaremos pela misericórdia de Deus se não fizermos justiça contra os nossos pecados. Em nossa opinião, estas execuções não devem ser consideradas cruéis, pois foram efetuadas em prol do bem público.