Comentário Bíblico

Adventista

 Hilquias, o sumo sacerdote - (cba)
       ^{2 Reis 22:4}
Hilquias foi filho de Salum (1 Crônicas 6:13) ou Mesulão (1 Crônicas 9:11), e seu "filho" ou neto (ver Neemias 11:11; 1 Crônicas 6:13,14; ver com. de 1 Reis 19:16; 1 Crônicas 2:7) foi Seraías, sumo sacerdote quando Jerusalém caiu (1 Crônicas 6:14,15; 2 Reis 25:18,21; Jeremias 52:24,27). Seraías, pai de Jeozadaque, foi levado cativo (1 Crônicas 6:14,15). Josué (ou Jesua), o sumo sacerdote quando os judeus voltaram do cativeiro na época de Ciro, era filho de Jeozadaque ou Jozadaque (Esdras 3:2,8; Esdras 5:2; Esdras 10:18; Neemias 12:26). Esdras também foi descendente de Hilquias (Esdras 7:1).

¹³ Salum de Hilquias, Hilquias de Azarias, 1 Crônicas 6:13 ¹¹ Azarias, filho de Hilquias, filho de Mesulão, filho de Zadoque, filho de Meraiote. filho de Aitube, regente da casa de Deus; 1 Crônicas 9:11 ¹¹ Seraías, filho de Hilquias, filho de Mesulão, filho de Zadoque, filho de Meraiote, filho de Altube, príncipe sobre a casa de Deus; Neemias 11:11 ¹³ Salum de Hilquias, Hilquias de Azarias, ¹⁴ Azarias de Seraías, Seraías de Jeozadaque; 1 Crônicas 6:13,14 ¹⁶ E a Jeú, filho de Ninsi, ungirás para ser rei sobre Israel; bem como a Eliseu, filho de Safate de Abel-Meolá, ungirás para ser profeta em teu lugar. 1 Reis 19:16 ⁷ Os filhos de Carmi: Acar, o perturbador de Israel, que pecou no anátema. 1 Crônicas 2:7 ¹⁴ Azarias de Seraías, Seraías de Jeozadaque; ¹⁵ e Jeozadaque foi levado cativo quando o Senhor levou em cativeiro Judá e Jerusalém por intermédio de Nabucodonozor. 1 Crônicas 6:14,15 ¹⁸ O capitão da guarda tomou também Seraías, primeiro sacerdote, Sofonias, segundo sacerdote, e os três guardas da entrada. ²¹ Então o rei de Babilônia os feriu e matou em Ribla, na terra de Hamate. Assim Judá foi levado cativo para fora da sua terra. 2 Reis 25:18,21 ²⁴ Levou também o capitão da guarda a Seraías, o principal sacerdote, e a Sofonias, o segundo sacerdote, e os três guardas da porta; ²⁷ E o rei de Babilônia os feriu e os matou em Ribla, na terra de Hamate. Assim Judá foi levado cativo para fora da sua terra. Jeremias 52:24,27 ² Então se levantou Jesuá, filho de Jozadaque, com seus irmãos, os sacerdotes, e Zorobabel, filho de Sealtiel, e seus irmãos; e edificaram o altar do Deus de Israel, para oferecerem sobre ele holocaustos, como está escrito na lei de Moisés, homem de Deus. ⁸ Ora, no segundo ano da sua vinda à casa de Deus em Jerusalém, no segundo mês, Zorobabel, filho de Sealtiel, e Jesuá, filho de Jozadaque, e os outros seus irmãos, os sacerdotes e os levitas, e todos os que vieram do cativeiro para Jerusalém, deram início à obra e constituíram os levitas da idade de vinte anos para cima, para superintenderem a obra da casa do Senhor. Esdras 3:2,8 ² Então se levantaram Zorobabel, filho de Sealtiel, e Jesuá, filho de Jozadaque, e começaram a edificar a casa de Deus, que está em Jerusalém; e com eles estavam os profetas de Deus, que os ajudavam. Esdras 5:2 ¹⁸ Entre os filhos dos sacerdotes acharam-se estes que tinham casado com mulheres estrangeiras: dos filhos de Jesuá, filho de Jozadaque, e seus irmãos, Maaséias, Eliézer, Jaribe e Gedalias. Esdras 10:18 ²⁶ Estes viveram nos dias de Joiaquim, filho de Jesuá, filho de Jozadaque, como também nos dias de Neemias, o governador, e do sacerdote Esdras, o escriba. Neemias 12:26 ¹ Ora, depois destas coisas, no reinado de Artaxerxes, rei da Pérsia, Esdras, filho de Seraías, filho de Azarias, filho de Hilquias, Esdras 7:1

 Ajuntaram - (cba)
       ^{2 Reis 22:4}
Durante algum tempo houve um processo de coleta para reparar o templo. Uma coleta parecida ocorreu no tempo de Joás (2 Reis 12:9,10). O dinheiro foi arrecadado dentre as tribos de Efraim, Manassés, Judá e Benjamim (2 Crônicas 34:9).

⁹ Mas o sacerdote Jeoiada tomou uma arca , fez um buraco na tampa, e a pôs ao pé do altar, à mão direita de quem entrava na casa do Senhor. E os sacerdotes que guardavam a entrada metiam ali todo o dinheiro que se trazia à casa do Senhor. ¹⁰ Sucedeu pois que, vendo eles que já havia muito dinheiro na arca, o escrivão do rei e o sumo sacerdote vinham, e ensacavam e contavam o dinheiro que se achava na casa do Senhor. 2 Reis 12:9,10 ⁹ E foram ter com Hilquias, o sumo sacerdote, e entregaram o dinheiro que se tinha trazido à casa de Deus, e que os levitas, guardas da entrada, tinham recebido da mão de Manassés, de Efraim e de todo o resto de Israel, como também, de todo o Judá e Benjamim, e dos habitantes de Jerusalém. 2 Crônicas 34:9

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{2 Reis 22:1-10}
A precoce sucessão de Josias, que foi uma situação diferente da de Manassés, deve ser atribuída à notável graça, emblema de Deus; porém, provavelmente as pessoas que o formaram foram os instrumentos para que esta diferença fosse produzida. o seu caráter foi excelente. Se o povo tivesse se unido de todo o coração à reforma, como ele perseverou nesta, os efeitos teriam sido melhores. Porém, eram maus, e nesciamente dedicaram-se à idolatria. Não temos o pleno conhecimento do estado de Judá nos relatos históricos, a menos que nos refiramos aos escritos dos profetas da época.

Enquanto reparavam o templo, encontraram o livro da lei e levaram-no ao rei. Parece-nos que o livro da lei estava perdido, e fazia falta; deve ter sido negligentemente guardado e esquecido, como alguns fazem com as suas bíblias ao lançá-las a quaisquer lugares, ou pode ter sido malignamente escondido por alguns idólatras. O cuidado de Deus com a Bíblia demonstra claramente o seu interesse por ela. Tenha ou não sido a única cópia existente, o seu conteúdo era uma novidade tanto para o rei como para o sumo sacerdote. Nem os resumos, nem os trechos extraídos da Bíblia, nem as suas cópias são capazes de transmitir ou preservar integralmente o conhecimento de Deus e de sua vontade, como a Bíblia em seu todo é capaz de fazer. Não é surpreendente que o povo estivesse tão corrompido, em uma época em que o livro da lei fosse tão escasso.

Os que corromperam o povo, sem dúvida, empregaram artimanhas para tirar de suas mãos este livro sagrado. A abundância de bíblias que possuímos atualmente agrava o nosso pecado nacional, pois que maior desprezo em relação a Deus podemos demonstrar, se nos negarmos a ler a sua Palavra quando esta é posta em nossas mãos, ou, se a lemos, negamo-nos a crer nela e a obedecer-lhe? o conhecimento do pecado vem através da santa lei, e o conhecimento da salvação, através do Evangelho. Quando o conhecimento da salvação é entendido em sua forma estrita e excelente, o pecador começa a perguntar: o que devo fazer para ser salvo? E os ministros do Evangelho indicam a Jesus Cristo, como o fim da lei para a justiça de todo o que crê.