Comentário Bíblico

Adventista

 Livro da História de Semaías - (cba)
       ^{2 Crônicas 12:15}
2 Crônicas 12:15,16 constituem a fórmula de encerramento do reinado de Roboão. Estas palavras são tipicamente empregadas no fim da descrição do reinado dos monarcas (ver 2 Crônicas 9:29; 2 Crônicas 13:22; 2 Crônicas 14:1; 2 Crônicas 16:11,13,14; 2 Crônicas 21:1; etc.). A seção paralela é 1 Reis 14:29-31.

¹⁵ Ora, os atos de Roboão, desde os primeiros até os últimos, porventura não estão escritos nas histórias de Semaías, o profeta, e de Ido, o vidente, na relação das genealogias? Houve guerra entre Roboão e Jeroboão por todos os seus dias. ¹⁶ E Roboão dormiu com seus pais, e foi sepultado na cidade de Davi. E Abias, seu filho, reinou em seu lugar. 2 Crônicas 12:15,16 ²⁹ Ora, o restante dos atos de Salomão, desde os primeiros até os últimos, porventura não estão escritos na história de Natã, o profeta, e na profecia de Aías, o silonita, e nas visões de Ido, o vidente, acerca de Jeroboão, filho de Nebate? 2 Crônicas 9:29 ²² O restante dos atos de Abias, os seus caminhos e as suas palavras, estão escritos no comentário do profeta Ido. 2 Crônicas 13:22 ¹ Abias dormiu com seus pais, e o sepultaram na cidade de Davi. E Asa, seu filho, reinou em seu lugar; nos seus dias a terra esteve em paz por dez anos. 2 Crônicas 14:1 ¹¹ Eis que os atos de Asa, desde os primeiros até os últimos, estão escritos no livro dos reis de Judá e de Israel. ¹³ E Asa dormiu com seus pais, morrendo no ano quarenta e um do seu reinado. ¹⁴ E o sepultaram no sepulcro que tinha cavado para si na cidade de Davi, havendo-o deitado na cama, que se enchera de perfumes e de diversas especiarias preparadas segundo a arte dos perfumistas; e destas coisas fizeram-lhe uma grande queima. 2 Crônicas 16:11,13,14 ¹ Depois Jeosafá dormiu com seus pais, e com eles foi sepultado na cidade de Davi. E Jeorão, seu filho, reinou em seu lugar. 2 Crônicas 21:1 ²⁹ Quanto ao restante dos atos de Reboão, e a tudo quanto fez, porventura não estão escritos no livro das crônicas dos reis de Judá? ³⁰ Houve guerra continuamente entre Roboão e Jeroboão. ³¹ E Roboão dormiu com seus pais, e foi sepultado com eles na cidade de Davi. Era o nome de sua mãe Naama, a amonita. E Abião, seu filho, reinou em seu lugar. 1 Reis 14:29-31

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 O castigo de Roboão por ter abandonado ao Senhor - (Mathew Henry)
       ^{2 Crônicas 12:1-16}
Quando Roboão sentiu-se forte, a ponto de não ter o que temer em relação a Jeroboão, despojou-se de sua profissão exterior de bondade. Muito comum, ainda que lamentável, é que os homens pareçam muito dedicados a buscar e servir a Deus quando têm problemas, enfrentam perigos, ou estejam à beira da morte; porém, deixam de lado toda a sua religião após receberem uma misericordiosa libertação.

Deus rapidamente permitiu que Judá tivesse problemas, para despertar o povo ao arrependimento antes que endurecessem os seus corações. Desta maneira, devemos ter a Deus como justo e julgarmo-nos a nós mesmos quando somos submetidos às repreensões da providência divina. Se o nosso coração se humilhar sob providências humilhantes, a aflição terá feito a sua obra; será então retirada ou mudada a sua propriedade.

Quanto mais compararmos o serviço a Deus com outros empreendimentos, aquele nos parecerá mais razoável e fácil. As pessoas pensam geralmente que as leis da sobriedade são duras? Os efeitos da intemperança são muito mais duros. o serviço a Deus representa a perfeita liberdade; a dedicação à nossa concupiscência é a absoluta escravidão.

Roboão nunca se estabeleceu apropriadamente em sua fé. Nunca desprezou completamente a Deus; porém, não se comprometeu de coração a buscar ao Senhor, vejamos qual foi a sua falta: ele não serviu ao Senhor porque não o buscou; não orou ao Senhor como Salomão, a fim de pedir sabedoria e graça; não consultou a Palavra de Deus; não a procurou como seu oráculo, nem seguiu as suas ordens; não seguiu algo de sua religião, porque não colocou nela o seu coração, nem chegou a uma determinação constante a este respeito. Roboão fez o mal, porque nunca se decidiu pelo bem.