Comentário Bíblico

Adventista

 Israelitas - (cba)
       ^{Romanos 9:4}
Paulo não os chama de “hebreus”, nome que os distinguia pela linguagem, nem de “judeus”, que caracteriza a raça. Em vez disso, ele usa o título que designa sua posição como povo escolhido de Deus. Como descendentes de Jacó, que recebeu de Deus o nome de “Israel”, eles eram herdeiros das promessas feitas aos pais (Efésios 2:12). No NT, o título é transferido para a igreja cristã, à qual Paulo se refere como “o Israel de Deus” (Gálatas 6:16).

¹² estáveis naquele tempo sem Cristo, separados da comunidade de Israel, e estranhos aos pactos da promessa, não tendo esperança, e sem Deus no mundo. Efésios 2:12 ¹⁶ E a todos quantos andarem conforme esta norma, paz e misericórdia sejam sobre eles e sobre o Israel de Deus. Gálatas 6:16

 Adoção - (cba)
       ^{Romanos 9:4}
Ver com. de Romanos 8:15. Aqui, o termo inclui a relação entre Deus e Israel, anunciada em Êxodo 4:22: “Israel é Meu filho, Meu primogênito” (cf. Deuteronômio 14:1; Deuteronômio 32:6; Jeremias 31:9; Oséias 11:1). O chamado de Abraão e à sua descendência para ser o povo peculiar de Deus marcou o início desta “adoção”.

¹⁵ Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes com temor, mas recebestes o espírito de adoção, pelo qual clamamos: Aba, Pai! Romanos 8:15 ²² Então dirás a Faraó: Assim diz o Senhor: Israel é meu filho, meu primogênito; Êxodo 4:22 ¹ Filhos sois do Senhor vosso Deus; não vos cortareis a vós mesmos, nem abrireis calva entre vossos olhos por causa de algum morto. Deuteronômio 14:1 ⁶ É assim que recompensas ao Senhor, povo louco e insensato? não é ele teu pai, que te adquiriu, que te fez e te estabeleceu? Deuteronômio 32:6 ⁹ Virão com choro, e com súplicas os levarei; guiá-los-ei aos ribeiros de águas, por caminho direito em que não tropeçarão; porque sou um pai para Israel, e Efraim é o meu primogênito. Jeremias 31:9 ¹ Quando Israel era menino, eu o amei, e do Egito chamei a meu filho. Oséias 11:1

 A glória - (cba)
       ^{Romanos 9:4}
Ver com. de Romanos 3:23. Neste caso, a referência parece ser ao sinal visível da presença de Deus. Isso foi visto na coluna de nuvem e de fogo, na luz brilhante no monte Sinai, o shekinah no tabernáculo e no primeiro templo (ver Êxodo 16:10; Êxodo 24:16; Êxodo 40:34,35; 1 Samuel 4:22; 1 Reis 8:10,11; Hebreus 9:5). Entre todas as nações, só Israel tinha tido o privilégio de tal manifestação da presença de Deus (ver com. de João 1:14).

²³ Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus; Romanos 3:23 ¹⁰ E quando Arão falou a toda a congregação dos filhos de Israel, estes olharam para o deserto, e eis que a glória do Senhor, apareceu na nuvem. Êxodo 16:10 ¹⁶ Também a glória do Senhor repousou sobre o monte Sinai, e a nuvem o cobriu por seis dias; e ao sétimo dia, do meio da nuvem, Deus chamou a Moisés. Êxodo 24:16 ³⁴ Então a nuvem cobriu a tenda da revelação, e a glória do Senhor encheu o tabernáculo; ³⁵ de maneira que Moisés não podia entrar na tenda da revelação, porquanto a nuvem repousava sobre ela, e a glória do Senhor enchia o tabernáculo. Êxodo 40:34,35 ²² E disse: De Israel se foi a glória, pois é tomada a arca de Deus. 1 Samuel 4:22 ¹⁰ E sucedeu que, saindo os sacerdotes do santuário, uma nuvem encheu a casa do Senhor; ¹¹ de modo que os sacerdotes não podiam ter-se em pé para ministrarem, por causa da nuvem; porque a glória do Senhor enchera a casa do Senhor. 1 Reis 8:10,11 ⁵ e sobre a arca os querubins da glória, que cobriam o propiciatório; das quais coisas não falaremos agora particularmente. Hebreus 9:5 ¹⁴ E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade; e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai. João 1:14

 Alianças - (cba)
       ^{Romanos 9:4}
Estas são “as alianças da promessa” às quais os gentios eram “estranhos” (Efésios 2:12,13; ver também Gênesis 17:2,7,9; Êxodo 2:24). Os judeus achavam que essas alianças punham Deus sob a obrigação de favorecê-los com Sua proteção e Sua bênção. Ao mesmo tempo, ignoravam suas obrigações e não cumpriam as condições sobre as quais as alianças estavam firmadas.

¹² estáveis naquele tempo sem Cristo, separados da comunidade de Israel, e estranhos aos pactos da promessa, não tendo esperança, e sem Deus no mundo. ¹³ Mas agora, em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, já pelo sangue de Cristo chegastes perto. Efésios 2:12,13 ² e firmarei o meu pacto contigo, e sobremaneira te multiplicarei. ⁷ estabelecerei o meu pacto contigo e com a tua descendência depois de ti em suas gerações, como pacto perpétuo, para te ser por Deus a ti e à tua descendência depois de ti. ⁹ Disse mais Deus a Abraão: Ora, quanto a ti, guardarás o meu pacto, tu e a tua descendência depois de ti, nas suas gerações. Gênesis 17:2,7,9 ²⁴ Então Deus, ouvindo-lhes os gemidos, lembrou-se do seu pacto com Abraão, com Isaque e com Jacó. Êxodo 2:24

 Legislação - (cba)
       ^{Romanos 9:4}
A referência é, sem dúvida, às leis dadas no Sinai. Israel, acima de todas as outras nações, tinha sido favorecido pela revelação da vontade de Deus (Deuteronômio 4:8; Neemias 9:13,14). Paulo já havia repreendido os judeus por pensar que a mera posse da lei, sem a obediência, traria bênçãos (cf. Romanos 2:17-29).

⁸ E que grande nação há que tenha estatutos e preceitos tão justos como toda esta lei que hoje ponho perante vós? Deuteronômio 4:8 ¹³ Desceste sobre o monte Sinai, do céu falaste com eles, e lhes deste juízos retos e leis verdadeiras, bons estatutos e mandamentos; ¹⁴ o teu santo sábado lhes fizeste conhecer; e lhes ordenaste mandamentos e estatutos e uma lei, por intermédio de teu servo Moisés. Neemias 9:13,14 ¹⁷ Mas se tu és chamado judeu, e repousas na lei, e te glorias em Deus; ¹⁸ e conheces a sua vontade e aprovas as coisas excelentes, sendo instruído na lei; ¹⁹ e confias que és guia dos cegos, luz dos que estão em trevas, ²⁰ instruidor dos néscios, mestre de crianças, que tens na lei a forma da ciência e da verdade; ²¹ tu, pois, que ensinas a outrem, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas? ²² Tu, que dizes que não se deve cometer adultério, adultéras? Tu, que abominas os ídolos, roubas os templos? ²³ Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei? ²⁴ Assim pois, por vossa causa, o nome de Deus é blasfemado entre os gentios, como está escrito. ²⁵ Porque a circuncisão é, na verdade, proveitosa, se guardares a lei; mas se tu és transgressor da lei, a tua circuncisão tem-se tornado em incircuncisão. ²⁶ Se, pois, a incircuncisão guardar os preceitos da lei, porventura a incircuncisão não será reputada como circuncisão? ²⁷ E a incircuncisão que por natureza o é, se cumpre a lei, julgará a ti, que com a letra e a circuncisão és transgressor da lei. ²⁸ Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é exteriormente na carne. ²⁹ Mas é judeu aquele que o é interiormente, e circuncisão é a do coração, no espírito, e não na letra; cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus. Romanos 2:17-29

 Culto - (cba)
       ^{Romanos 9:4}
Do gr. latreia, traduzido como “serviço” (Hebreus 9:1). A referência é ao serviço do santuário (ver Hebreus 9:6, em que latreia é novamente traduzido como “serviços sagrados”). Uma vez que todo o propósito do sistema cerimonial era desenvolver um povo santo e ensinar-lhe as disposições do plano da justificação pela fé na vinda do Redentor, os israelitas tinham sido altamente favorecidos por lhes ser confiados os “serviços sagrados”. Mas esse privilégio não fora honrado (ver Mateus 21:13; João 2:14-16).

¹ Ora, também o primeiro pacto tinha ordenanças de serviço sagrado, e um santuário terrestre. Hebreus 9:1 ⁶ Ora, estando estas coisas assim preparadas, entram continuamente na primeira tenda os sacerdotes, celebrando os serviços sagrados; Hebreus 9:6 ¹³ e disse-lhes: Está escrito: A minha casa será chamada casa de oração; vós, porém, a fazeis covil de salteadores. Mateus 21:13 ¹⁴ E achou no templo os que vendiam bois, ovelhas e pombas, e também os cambistas ali sentados; ¹⁵ e tendo feito um azorrague de cordas, lançou todos fora do templo, bem como as ovelhas e os bois; e espalhou o dinheiro dos cambistas, e virou-lhes as mesas; ¹⁶ e disse aos que vendiam as pombas: Tirai daqui estas coisas; não façais da casa de meu Pai casa de negócio. João 2:14-16

 Promessas - (cba)
       ^{Romanos 9:4}
Estas são as promessas do AT a respeito do Messias e de Seu reino e do futuro glorioso de Israel (ver também Atos 26:6; Gálatas 3:16,21; Hebreus 7:6).

⁶ E agora estou aqui para ser julgado por causa da esperança da promessa feita por Deus a nossos pais, Atos 26:6 ¹⁶ Ora, a Abraão e a seu descendente foram feitas as promessas; não diz: E a seus descendentes, como falando de muitos, mas como de um só: E a teu descendente, que é Cristo. ²¹ É a lei, então, contra as promessas de Deus? De modo nenhum; porque, se fosse dada uma lei que pudesse vivificar, a justiça, na verdade, teria sido pela lei. Gálatas 3:16,21 ⁶ mas aquele cuja genealogia não é contada entre eles, tomou dízimos de Abraão, e abençoou ao que tinha as promessas. Hebreus 7:6

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Romanos 9:1-5}
Estando a ponto de tratar a rejeição dos judeus e a chamada dos gentios, e mostrar que tudo concorda com o eletivo soberano amor de Deus, o apóstolo expressa com força seu amor por seu povo. Apela solenemente a Cristo; sua consciência iluminada e dirigida pelo Espírito Santo dá testemunho de sua sinceridade. Se submeteria a ser anátema, a ser condenado, crucificado, e ainda a sofrer o horror e a angústia mais profunda, se pudesse resgatar sua nação da destruição vindoura, por causa da sua obstinada incredulidade. Ser insensível ao estado eterno de nosso próximo é contrário ao amor requerido pela lei e pela misericórdia do Evangelho. Eles haviam professado há muito tempo ser adoradores de Jeová. A lei e o pacto nacional, fundamentado nela, eram seus. A adoração no templo tipificava a salvação realizada pelo Messias e o meio de comunhão com Deus. Todas as promessas referidas a Cristo e à sua salvação lhes foram dadas. Não somente está acima de tudo como Mediador; mas é o Deus bendito pelos séculos dos séculos.