Comentário Bíblico

Adventista

 Não confirmar - (cba)
       ^{Deuteronômio 27:26}
Literalmente, "fazer permanecer", portanto, "estabelecer", "fazer durar", "tornar obrigatório", "realizar". A mesma forma do verbo também é traduzida como constituir (Deuteronômio 28:9), estabelecer (Gênesis 17:21; Salmos 78:5), cumprir (1 Reis 8:20; 2 Crônicas 6:10) e sustentar (Jó 4:4). Em Gálatas 3:10, o apóstolo Paulo cita este versículo.

⁹ O Senhor te confirmará para si por povo santo, como te jurou, se guardares os mandamentos do Senhor teu Deus e andares nos seus caminhos. Deuteronômio 28:9 ²¹ O meu pacto, porém, estabelecerei com Isaque, que Sara te dará à luz neste tempo determinado, no ano vindouro. Gênesis 17:21 ⁵ Porque ele estabeleceu um testemunho em Jacó, e instituiu uma lei em Israel, as quais coisas ordenou aos nossos pais que as ensinassem a seus filhos; Salmos 78:5 ²⁰ E o Senhor cumpriu a palavra que falou; porque me levantei em lugar de Davi, meu pai, e me assentei no trono de Israel, como falou o Senhor, e edifiquei uma casa, ao nome do Senhor, Deus de Israel. 1 Reis 8:20 ¹⁰ Assim cumpriu o Senhor a palavra que falou; pois eu me levantei em lugar de Davi, meu pai, e me assentei sobre o trono de Israel, como prometeu o Senhor, e edifiquei a casa ao nome do Senhor, Deus de Israel. 2 Crônicas 6:10 ⁴ As tuas palavras têm sustentado aos que cambaleavam, e os joelhos desfalecentes tens fortalecido. Jó 4:4 ¹⁰ Pois todos quantos são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque escrito está: Maldito todo aquele que não permanece em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las. Gálatas 3:10

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Deuteronômio 27:11-26}
As seis tribos designadas para a bênção eram todas filhas das livres, porque a elas pertence a promessa (Gálatas 4:31). Levi está entre o restante deles, os ministros devem aplicar a sua própria condição à bênção e à maldição que pregam aos demais, e pela fé dizer o amém em relação à própria vida de cada um deles. Não somente devem atrair as pessoas ao dever de cada uma delas através das promessas de bênção, mas provocar o devido temor por causa das ameaças de uma maldição, ao declarar que ela sobrevirá aos que praticam tais coisas. O povo era obrigado a dizer amém a cada uma das maldições. A sua fé professava que estas e outras maldições semelhantes eram declarações reais da ira de Deus contra a impiedade e injustiça dos homens, das quais nenhum til cairá por terra.

³¹ Pelo que, irmãos, não somos filhos da escrava, mas da livre. Gálatas 4:31

Era o reconhecimento da equidade das maldições. Os que praticam tais coisas merecem cair e permanecer sob a maldição para que, os que são culpáveis por outros pecados não mencionados aqui, não creiam que estão à salvo da maldição. A última alcança a todos: não somente aos que praticam o mal que está proibido pela lei, mas também aos que omitem o bem que a lei ordena. sem o sangue expiatório de Cristo, os pecadores não podem ter comunhão com Deus, nem fazer algo que seja aceitável por Ele. A sua justa lei condena a todos os que, em algo ou em algum momento, a transgridem. Como transgressores, permanecemos sob a sua espantosa maldição, até que a redenção de Cristo seja aplicada ao nosso coração.

Aonde quer que a graça de Deus traga a salvação, ensina ao crente que renunciando à impiedade, e aos desejos mundanos, viva neste século sóbria, justa e piedosamente, dando o seu amém às palavras da lei de Deus, e deleitando-se nela segundo o homem interior. Neste santo caminhar encontram-se a verdadeira paz e o gozo estável.