Comentário Bíblico

Adventista

 Desvia de mim - (cba)
       ^{Salmos 39:13}
Literalmente, "desvia de mim Teu olhar". É um pedido para que Deus não continue a afligi-lo. Em contraste com a oração para que Deus o ouça e o ajude, o salmista desta vez ora para que Deus desvie dele o que considera ser um olhar de punição.

 Tome alento - (cba)
       ^{Salmos 39:13}
Literalmente, "clarear".

 Deixe de existir - (cba)
       ^{Salmos 39:13}
Comparar com Salmos 6:5; Jó 14:1-12. O salmo termina com um tom de tristeza profunda, que mantém quase intacta a unidade de pensamento da elegia (ver Salmos 39:7).

⁵ Pois na morte não há lembrança de ti; no Seol quem te louvará? Salmos 6:5 ¹ O homem, nascido da mulher, é de poucos dias e cheio de inquietação. ² Nasce como a flor, e murcha; foge também como a sombra, e não permanece. ³ Sobre esse tal abres os teus olhos, e a mim me fazes entrar em juízo contigo? ⁴ Quem do imundo tirará o puro? Ninguém. ⁵ Visto que os seus dias estão determinados, contigo está o número dos seus meses; tu lhe puseste limites, e ele não poderá passar além deles. ⁶ Desvia dele o teu rosto, para que ele descanse e, como o jornaleiro, tenha contentamento no seu dia. ⁷ Porque há esperança para a árvore, que, se for cortada, ainda torne a brotar, e que não cessem os seus renovos. ⁸ Ainda que envelheça a sua raiz na terra, e morra o seu tronco no pó, ⁹ contudo ao cheiro das águas brotará, e lançará ramos como uma planta nova. ¹⁰ O homem, porém, morre e se desfaz; sim, rende o homem o espírito, e então onde está? ¹¹ Como as águas se retiram de um lago, e um rio se esgota e seca, ¹² assim o homem se deita, e não se levanta; até que não haja mais céus não acordará nem será despertado de seu sono. Jó 14:1-12 ⁷ Agora, pois, Senhor, que espero eu? a minha esperança está em ti. Salmos 39:7

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Salmos 39:7-13}
Não se pode encontrar sólida satisfação na criatura; esta deve ser encontrada no Senhor e na comunhão com Ele. Os nossos desencantos deveriam levar-nos a Ele. Se o mundo não é mais do que vaidade, que Deus nos livre de ter ou buscar a nossa porção neste.

Quando falha a confiança que é colocada nas criaturas, o nosso consolo é ter um Deus ao qual acudir, um Deus em quem confiar. Podemos ver um Deus bom e que faz todas as coisas, e coloca em ordem todos os acontecimentos que têm a ver conosco; e o homem bom, por esta razão, nada diz em contrário. Deseja o perdão de seus pecados e procura evitar a vergonha. Devemos vigiar e orar, para que não pequemos.

Quando estamos sob a mão corretora do Senhor, devemos olhar para o próprio Deus, para que possamos receber o alívio, e a ninguém mais. Os nossos caminhos e feitos colocam-nos em dificuldades, e somos açoitados com uma vara que foi confeccionada por nós mesmos. Quão pobre é a beleza! E quão néscios são os que se ensoberbecem quanto a ela, que será certamente consumida, e que o seja rapidamente! O corpo do homem é a roupa da alma. Nesta roupa, o pecado colocou uma traça que desgasta, primeiramente a beleza, em seguida a força, e finalmente a essência de suas partes. O que observa o progresso de uma enfermidade prolongada ou o trabalho do tempo na estrutura humana, sentirá imediatamente a força desta comparação, e que certamente todo homem é vaidade.

As aflições são permitidas, para estimular-nos à oração. se possuem este afeto, podemos esperar que Deus ouça os nossos rogos. O crente espera cansaço e maus tratos em sua caminhada em direção ao céu; porém, não permanecerá nele por muito tempo. Quando anda por fé em Deus, prossegue em sua viagem sem apartar-se de seu rumo, sem ser derrubado pelas dificuldades que encontra. Quão bem-aventurado é desprender-se das coisas daqui desta terra para que, enquanto estivermos a caminho da casa de nosso Pai, possamos nos servir do mundo sem utilizá-lo indevidamente! Que busquemos sempre a cidade cujo arquiteto e construtor é Deus.