Comentário Bíblico

Adventista

 Admiráveis - (cba)
       ^{Salmos 119:129}
Do heb. pela'oth, um termo frequentemente empregado para a revelação do poder de Deus em atos miraculosos (ver Êxodo 15:11; Salmos 77:11,14). As palavras e ações de Deus estão intimamente ligadas.

¹¹ Quem entre os deuses é como tu, ó Senhor? a quem é como tu poderoso em santidade, admirável em louvores, operando maravilhas? Êxodo 15:11 ¹¹ Recordarei os feitos do Senhor; sim, me lembrarei das tuas maravilhas da antigüidade. ¹⁴ Tu és o Deus que fazes maravilhas; tu tens feito notória a tua força entre os povos. Salmos 77:11,14

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Os mandamentos são um deleite para o obediente
       ^{Salmos 119:111,112,113,114,115,125,126,127,128,129,130,165}
Para o filho obediente de Deus, os mandamentos são um deleite. Davi declara: [ Salmo 119:111-115, 125 citado].

O desprezo demonstrado à lei de Deus extinguiu a lealdade de Davi? Ouça suas palavras. Ele clama a Deus para interferir e reivindicar Sua honra, para mostrar que existe um Deus, que há limites para Sua tolerância, que é possível presumir a misericórdia de Deus a ponto de esgotá-la. “É hora de você, Senhor, trabalhar”, diz ele, “porque eles anularam a tua lei”.

Davi viu os preceitos divinos postos de lado, e a obstinação e a rebelião aumentando. Ele foi varrido pela prevalência da apostasia? O escárnio e o desprezo lançados sobre a lei o levaram a covardemente abster-se de fazer um esforço para vindicar a lei? Pelo contrário, sua reverência pela lei de Jeová aumentou quando ele viu o desrespeito e o desprezo demonstrado por ela por outros ( Manuscrito 27, 1899 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Salmos 119:129-136}
As maravilhas do amor redentor farão com que o coração se apegue firmemente à sua adoração.

As Escrituras mostram-nos o que éramos, o que somos, e o que seremos. Mostram-nos a misericórdia e a justiça do Senhor, o gozo que existe no céu e as dores que há no inferno. Desta maneira, em poucos dias dão ao simples um entendimento nestes assuntos, que os filósofos buscaram em vão durante séculos.

O crente, angustiado por causa das preocupações da vida, e por seus conflitos com o pecado, suspira pelos consolos que a Palavra Sagrada lhe transmite. E cada um de nós deve orar: "Senhor, contempla-me e seja misericordioso para comigo, como costumas ser para com os que amam o teu nome".

Devemos implorar que o Espírito Santo ordene os nossos passos. O domínio do pecado deve ser temido, e todos nós devemos orar contra ele. A opressão que vem da parte dos homens costuma ser maior do que a que a carne e o sangue são capazes de suportar. E aquEle que conhece o nosso ser não se recusará a retirá-la, em resposta à oração de seu povo.

Qualquer que seja a obscuridade dos crentes que viveram nos tempos do Antigo Testamento quanto à fé, a sua confiança diante do trono da graça pode ser explicada somente porque, mediante os sacrifícios e o serviço de sua lei, contemplaram os privilégios do Evangelho miais claramente do que o que se imagina. Devemos seguir ao mesmo lugar, invocar os nomes e os méritos de Jesus, e isto não será em vão.

É comum que onde exista um coração que tenha a graça, haja olhos que chorem. Aceita, ó Senhor, as lágrimas que o nosso bendito Redentor derramou nos dias de sua vida na terra a nosso favor, e que devamos chorar por nossos irmãos ou por nós mesmos.