Comentário Bíblico

Adventista

 Este é o descanso - (cba)
       ^{Isaías 28:12}
O verdadeiro descanso só pode ser encontrado se a revelada vontade de Deus for ouvida e obedecida. Jesus convidou os cansados a ir a Ele, e prometeu dar-lhes descanso (Mateus 11:28). No entanto, Israel e Judá recusaram ouvir (ver com. de Isaías 6:9,10) e, por isso, não encontraram o descanso que lhes pertencia (ver também com. de Hebreus 3:18,19; Hebreus 4:1-11).

²⁸ Vinde a mim, todos os que estai cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Mateus 11:28 ⁹ Disse, pois, ele: Vai, e dize a este povo: Ouvis, de fato, e não entendeis, e vedes, em verdade, mas não percebeis. ¹⁰ Engorda o coração deste povo, e endurece-lhe os ouvidos, e fecha-lhe os olhos; para que ele não veja com os olhos, e ouça com os ouvidos, e entenda com o coração, e se converta, e seja sarado. Isaías 6:9,10 ¹⁸ E a quem jurou que não entrariam no seu descanso, senão aos que foram desobedientes? ¹⁹ E vemos que não puderam entrar por causa da incredulidade. Hebreus 3:18,19 ¹ Portanto, tendo-nos sido deixada a promessa de entrarmos no seu descanso, temamos não haja algum de vós que pareça ter falhado. ² Porque também a nós foram pregadas as boas novas, assim como a eles; mas a palavra da pregação nada lhes aproveitou, porquanto não chegou a ser unida com a fé, naqueles que a ouviram. ³ Porque nós, os que temos crido, é que entramos no descanso, tal como disse: Assim jurei na minha ira: Não entrarão no meu descanso; embora as suas obras estivessem acabadas desde a fundação do mundo; ⁴ pois em certo lugar disse ele assim do sétimo dia: E descansou Deus, no sétimo dia, de todas as suas obras; ⁵ e outra vez, neste lugar: Não entrarão no meu descanso. ⁶ Visto, pois, restar que alguns entrem nele, e que aqueles a quem anteriormente foram pregadas as boas novas não entraram por causa da desobediência, ⁷ determina outra vez um certo dia, Hoje, dizendo por Davi, depois de tanto tempo, como antes fora dito: Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os vossos corações. ⁸ Porque, se Josué lhes houvesse dado descanso, não teria falado depois disso de outro dia. ⁹ Portanto resta ainda um repouso sabático para o povo de Deus. ¹⁰ Pois aquele que entrou no descanso de Deus, esse também descansou de suas obras, assim como Deus das suas. ¹¹ Ora, à vista disso, procuremos diligentemente entrar naquele descanso, para que ninguém caia no mesmo exemplo de desobediência. Hebreus 4:1-11

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Isaías 28:5-15}
Após isto o profeta retorna a Judá, a qual chama de resíduo de seu povo. Felizes os que se gloriam somente no Senhor dos exércitos. É daí que o seu povo tem sabedoria e força para todo o serviço e luta, e somente em Jesus, o santo Deus se comunica com o pecador. Se os que ensinam estão embriagados com o vinho, ou intoxicados com falsas doutrinas e noções acerca do reino, e da salvação que é proporcionada pelo Messias, não somente erram, mas também desviam multidões. Todos os lugares onde estas pessoas têm ensinado estão cheios de erros.

Para a nossa instrução a respeito das coisas de Deus, é necessário que o mesmo preceito e a mesma linha nos sejam repetidas muitas vezes, a fim de entendê-las melhor. Deus, por sua Palavra, nos chama para aquilo que realmente é para nosso proveito; o ensino de Deus é o único repouso verdadeiro para os cansados de servir ao pecado, e não existe descanso senão debaixo do suave jugo do Senhor Jesus. Tudo isto surtiu pouco efeito no povo. os que não entendem o que é claro, antes zombam e o desprezam como vil e fútil, serão justamente castigados.

Se temos paz com Deus, fizemos um pacto que tem poder sobre a morte; quando ela vier, não poderá nos fazer nenhum dano real se realmente formos de Cristo. Porém, é absurdo pensar em fazer da morte nossa amiga, se por causa do pecado estivermos fazendo de Deus nosso inimigo. Aqueles que confiam em sua própria justiça ou em um arrependimento no leito da morte, transformam o seu refúgio em uma grande mentira, pois tomam uma decisão de não mais pecar quando já não podem mais fazê-lo.