Comentário Bíblico

Adventista

 Nas abas da tua veste - (cba)
       ^{Ezequiel 5:3}
Isto simboliza a proteção limitada que o remanescente que ficasse na terra receberia sob o comando de Gedalias (ver 2 Reis 25:22; Jeremias 40:5,6).

²² Quanto ao povo que tinha ficado, na terra de Judá, Nabucodonozor, rei de Babilônia, que o deixara ficar, pôs por governador sobre ele Gedalias, filho de Aicão, filho de Safã. 2 Reis 25:22 ⁵ Se assim quiseres, volta a Gedalias, filho de Aicão filho de Safã e a quem o rei de Babilônia constituiu governador das cidades de Judá, e habita com ele no meio do povo; ou vai para qualquer outra parte que te aprouver ir. E deu-lhe o capitão da guarda sustento para o caminho, e um presente, e o deixou ir. ⁶ Assim veio Jeremias a Gedalias, filho de Aicão, a Mizpá, e habitou com ele no meio do povo que havia ficado na terra. Jeremias 40:5,6

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 navalha de barbeiro
       ^{Ezequiel 5:1-4}
A sexta encenação, simbolizando a espada que recairia sobre Jerusalém (Isaías 7:20). A instrução não contradiz Levítico 21:5, pois a lei levítica permitia que o sacerdote cortasse o cabelo e a barba, mas o proibia de rapar a cabeça por completo e tirar as extremidades da barba.

²⁰ Naquele dia rapará o Senhor com uma navalha alugada, que está além do Rio, isto é, com o rei da Assíria, a cabeça e os cabelos dos pés; e até a barba arrancará. Isaías 7:20 ⁵ Não farão os sacerdotes calva na cabeça, e não raparão os cantos da barba, nem farão lacerações na sua carne. Levítico 21:5

 uns poucos
       ^{Ezequiel 5:3}
Um remanescente de Israel permaneceria na terra, porém, muitos deles também pereceriam (Jr 40-42; Jeremias 52:30).

³⁰ no ano vinte e três de Nabucodonozor, Nebuzaradão, capitão da guarda, levou cativas, dentre os judeus, setecentas e quarenta e cinco pessoas; todas as pessoas foram quatro mil e seiscentas. Jeremias 52:30

 Nota
       ^{Ezequiel 5:1-17}
Explicação da profecia encenada na forma de um processo judicial da aliança (ex., Dt 32; Mq 6): (1) preâmbulo, apresentando: o soberano/juiz ("o SENHOR Deus" Ezequiel 5:5); (2) prólogo histórico, resumindo as bênçãos passadas do governante à nação súdita ("pu-la no meio das nações", Ezequiel 5:5); (3) acusações à nação infiel ("Ela, porém, se rebelou", Ezequiel 5:6,7); (4) veredito de culpa ("por isso [...] executarei juízos", Ezequiel 5:8,9); (5) sentença de recebimento das maldições por deslealdade à aliança (preditas em Dt 28 e Lv 26; "pais devorarão a seus filhos", etc., Ezequiel 5:10-17); e (6) as testemunhas (em Israel, os montes costumavam exercer esse papel; mas, neste caso, também são condenados, pois eram o local escolhido para realizar cerimônias idólatras de fertilidade, Ezequiel 6:1-14).

⁵ Assim diz o Senhor Deus: Esta é Jerusalém; coloquei-a no meio das nações, estando os países ao seu redor; Ezequiel 5:5 ⁶ ela, porém, se rebelou perversamente contra os meus juízos, mais do que as nações, e os meus estatutos mais do que os países que estão ao redor dela; porque rejeitaram as minhas ordenanças, e nao andaram nos meus preceitos. ⁷ Portanto assim diz o Senhor Deus: Porque sois mais turbulentos do que as nações que estão ao redor de vós, e não tendes andado nos meus estatutos, nem guardado os meus juízos, e tendes procedido segundo as ordenanças das nações que estão ao redor de vós; Ezequiel 5:6,7 ⁸ por isso assim diz o Senhor Deus: Eis que eu, sim, eu, estou contra ti; e executarei juízos no meio de ti aos olhos das nações. ⁹ E por causa de todas as tuas abominações farei sem ti o que nunca fiz, e coisas às quais nunca mais farei semelhantes. Ezequiel 5:8,9 ¹⁰ portanto os pais comerão a seus filhos no meio de ti, e os filhos comerão a seus pais; e executarei em ti juízos, e todos os que restarem de ti, espalhá-los-ei a todos os ventos. ¹¹ Portanto, tão certo como eu vivo, diz o Senhor Deus, pois que profanaste o meu santuário com todas as tuas coisas detestáveis, e com todas as tuas abominações, também eu te diminuirei; e não te perdoarei, nem terei piedade de ti. ¹² uma terça parte de ti morrerá da peste, e se consumirá de fome no meio de ti; e outra terça parte cairá à espada em redor de ti; e a outra terça parte, espalha-la-ei a todos os ventos, e desembainharei a espada atrás deles. ¹³ Assim se cumprirá a minha ira, e satisfarei neles o meu furor, e me consolarei; e saberão que sou eu, o Senhor, que tenho falado no meu zelo, quando eu cumprir neles o meu furor. ¹⁴ Demais te farei uma desolação, e objeto de opróbrio entre as nações que estão em redor de ti, à vista de todos os que passarem. ¹⁵ E isso será objeto de opróbrio e ludíbrio, e escarmento e espanto, às nações que estão em redor de ti, quando eu executar em ti juízos com ira, e com furor, e com furiosos castigos. Eu, o Senhor, o disse. ¹⁶ Quando eu enviar as malignas flechas da fome contra eles, flechas para a destruição, as quais eu mandarei para vos destruir; e aumentarei a fome sobre vós, e tirar-vos-ei o sustento do pão. ¹⁷ E enviarei sobre vós a fome e feras, que te desfilharão; e a peste e o sangue passarão por ti; e trarei a espada sobre ti. Eu, o Senhor, o disse. Ezequiel 5:10-17 ¹ E veio a mim a palavra do Senhor, dizendo: ² Filho do homem, dirige o teu rosto para os montes de Israel, e profetiza contra eles. ³ E dize: Montes de Israel, ouvi a palavra do Senhor Deus. Assim diz o Senhor Deus aos montes, aos outeiros, às ravinas e aos vales: Eis que eu, sim eu, trarei a espada sobre vós, e destruirei os vossos altos. ⁴ E serão assolados os vossos altares, e quebrados os vossos altares de incenso; e arrojarei os vossos mortos diante dos vossos ídolos. ⁵ E porei os cadáveres dos filhos de Israel diante dos seus ídolos, e espalharei os vossos ossos em redor dos vossos altares. ⁶ Em todos os vossos lugares habitáveis as cidades serão destruídas, e os altos assolados; para que os vossos altares sejam destruídos e assolados, e os vossos ídolos se quebrem e sejam destruídos, e os altares de incenso sejam cortados, e desfeitas as vossas obras. ⁷ E os traspassados cairão no meio de vós, e sabereis que eu sou o Senhor. ⁸ Contudo deixarei com vida um restante, visto que tereis alguns que escaparão da espada entre as nações, quando fordes espalhados pelos países. ⁹ Então os que dentre vós escaparem se lembrarão de mim entre as nações para onde forem levados em cativeiro, quando eu lhes tiver quebrantado o coração corrompido, que se desviou de mim, e cegado os seus olhos, que se vão corrompendo após os seus ídolos; e terão nojo de si mesmos, por causa das maldades que fizeram em todas as suas abominações. ¹⁰ E saberão que eu sou o Senhor; não disse debalde que lhes faria este mal. ¹¹ Assim diz o Senhor Deus: Bate com a mão, e bate com o teu pé, e dize: Ah! por causa de todas as péssimas abominações da casa de Israel; pois eles cairão à espada, e de fome, e de peste. ¹² O que estiver longe morrerá de peste; e, o que está perto cairá à espada; e o que ficar de resto e cercado morrerá de fome; assim cumprirei o meu furor contra eles. ¹³ Então sabereis que eu sou o Senhor, quando os seus mortos estiverem estendidos no meio dos seus ídolos, em redor dos seus altares, em todo outeiro alto, em todos os cumes dos montes, e debaixo de toda árvore verde, e debaixo de todo carvalho frondoso, lugares onde ofereciam suave cheiro a todos os seus ídolos. ¹⁴ E estenderei a minha mão sobre eles, e farei a terra desolada e erma, em todas as suas habitações; desde o deserto até Dibla; e saberão que eu sou o Senhor. Ezequiel 6:1-14

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Ezequiel 5:1-4}
O profeta deve cortar os cabelos de sua cabeça e barba, significando a reprovação e o abandono absoluto de Deus ao povo. Uma parte deve ser queimada no meio da cidade, denotando que multidões morrerão de fome e pestilências, outra parte deveria ser cortada em pedaços, representando os muitos que iriam morrer pela espada. Uma terceira parte teria que ser lançada ao vento para denotar o traslado de alguns à terra do conquistador, e a fuga de outros aos paises vizinhos, em busca de refúgio. Uma pequena quantidade da terceira parte do cabelo deveria ser atada à túnica do profeta, como algo de que se cuida muito. Porém, poucos [eram reservados. A qualquer refúgio que os pecadores fujam, o fogo e a espada da ira de Deus os consumirá.