Comentário Bíblico

Adventista

 A casa de Israel - (cba)
       ^{Êxodo 16:31}
Em algumas das versões mais antigas como a LXX, a Siríaca e a tradução arábica, lê-se "filhos" em vez de "casa". É possível que a expressão "filhos de Israel" seja mais próxima do original do que "casa de Israel".

 Maná - (cba)
       ^{Êxodo 16:31}
Nenhuma explicação já apresentada deste nome teve aceitação geral. Alguns sugerem que pode significar "dádiva", mas é mais provável que a palavra deva sua origem à exclamação de surpresa man hu', "Que é isto?" (ver com. de Êxodo 16:15).

¹⁵ E, vendo-a os filhos de Israel, disseram uns aos outros: Que é isto? porque não sabiam o que era. Então lhes disse Moisés: Este é o pão que o Senhor vos deu para comer. Êxodo 16:15

 Como semente de coentro - (cba)
       ^{Êxodo 16:31}
Uma erva, a Coriandrurn sativum. , que cresce de forma silvestre no Oriente Médio. Seu fruto aromático, chamado de "semente de coentro", é usado como condimento ou com propósitos medicinais. A cor da semente é branca ou amarela acinzentada. Em Números 11:7, é comparado ao boelio (ver com. de Gênesis 2:12).

⁷ E era o maná como a semente do coentro, e a sua aparência como a aparência de bdélio. Números 11:7 ¹² e o ouro dessa terra é bom: ali há o bdélio, e a pedra de berilo. Gênesis 2:12

 Bolos de mel - (cba)
       ^{Êxodo 16:31}
A palavra hebraica traduzida desta forma aparece apenas nesta passagem da Bíblia e tem significado incerto. A LXX a traduz pela palavra eghis, que, de acordo com fontes literárias gregas, designa um bolo feito de farinha azeite e mel. Os israelitas descreveram o gosto do maná como bolos de mel (Êxodo 16:31) e como bolos amassados com azeite (Números 11:8).

³¹ A casa de Israel deu-lhe o nome de maná. Era como semente de coentro; era branco, e tinha o sabor de bolos de mel. Êxodo 16:31 ⁸ O povo espalhava-se e o colhia, e, triturando-o em moinhos ou pisando-o num gral, em panelas o cozia, e dele fazia bolos; e o seu sabor era como o sabor de azeite fresco. Números 11:8

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Êxodo 16:22-31}
Aqui se menciona um sétimo dia de repouso. Era conhecido não somente antes de a lei ser dada no monte Sinai, mas antes que Israel saísse do Egito, no princípio (Gn 2.3). Separar um dia em cada sete para a obra sagrada e para o repouso santo estava estabelecido desde que Deus criou o homem sobre a face da terra, e é a mais antiga das leis divinas. Ao designar o sétimo dia para o descanso, Deus se preocupou que, devido a isso, o homem não saísse perdendo; e ninguém jamais perderá por servir ao Senhor. No sexto dia tinham que recolher o suficiente para dois dias e deixá-lo preparado. Nisto Deus nos ensina a colocar em ordem os assuntos familiares, para que nos incomodem o menos possível no dia em que temos o nosso repouso. Existem trabalhos necessários que inevitavelmente devem ser feitos neste dia; porém, é desejável ter o menos possível para fazer, a fim de que possamos nos dedicar mais livremente a prepararmo-nos para a vida eterna. Quando guardavam o maná de forma contrária ao mandamento, ele apodrecia; quando o guardavam por uma ordem, era doce e bom; tudo é santificado pela Palavra de Deus e oração. Deus não enviava o maná no sétimo dia; portanto, eles não deveriam esperá-lo e nem sair para juntá-lo. Isto mostrava que o maná era produzido milagrosamente.

Comentário Bíblico

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^{Exodo 16:31}

26 Fevereiro - MANÁ - (Capa a Capa - Meditação Diária)