Comentário Bíblico

Adventista

 A terra - (cba)
       ^{Esdras 9:11}
A citação dos "profetas" não ocorre em nenhuma outra passagem no AT, e, portanto, deve ser de um escritor não canônico, mas inspirado, ou uma citação livre, dando o consenso do ensino profético sobre o assunto. A primeira parte da citação se refere à época mosaica (ver Deuteronômio 7:1-3). O autor do livro dos Reis faz referências semelhantes "aos profetas" (2 Reis 17:23; 2 Reis 21:10; 2 Reis 24:2). O propósito de tais referências é representar a verdade em questão como é frequentemente mencionada (ver com. de Mateus 2:23).

¹ Quando o Senhor teu Deus te houver introduzido na terra a que vais a fim de possuí-la, e tiver lançado fora de diante de ti muitas nações, a saber, os heteus, os girgaseus, os amorreus, os cananeus, os perizeus, os heveus e os jebuseus, sete nações mais numerosas e mais poderosas do que tu; ² e quando o Senhor teu Deus tas tiver entregue, e as ferires, totalmente as destruirás; não farás com elas pacto algum, nem terás piedade delas; ³ não contrairás com elas matrimônios; não darás tuas filhas a seus filhos, e não tomarás suas filhas para teus filhos; Deuteronômio 7:1-3 ²³ até que o Senhor tirou Israel da sua presença, como falara por intermédio de todos os seus servos os profetas. Assim foi Israel transportado da sua terra para a Assíria, onde está até o dia de hoje. 2 Reis 17:23 ¹⁰ Então o Senhor falou por intermédio de seus servos os profetas, dizendo: 2 Reis 21:10 ² Então o Senhor enviou contra Jeoiaquim tropas dos caldeus, tropas dos sírios, tropas dos moabitas e tropas dos filhos de Amom; e as enviou contra Judá, para o destruírem, conforme a palavra que o Senhor falara por intermédio de seus servos os profetas. 2 Reis 24:2 ²³ e foi habitar numa cidade chamada Nazaré; para que se cumprisse o que fora dito pelos profetas: Ele será chamado nazareno. Mateus 2:23

É verdade que em nenhuma outra passagem das Escrituras (exceto em Deuteronômio 7:1-3) há proibição específica de casamentos com cananitas, embora as observações feitas em Juízes 3:6 (na Bíblia hebraica, o livro de Juízes é parte dos "profetas mais antigos") tais casamentos são reprovados, por seduzir os israelitas a praticar a idolatria. Também ocorre nas descrições proféticas da prostituição de Israel com vários deuses locais. A transgressão dessa proibição também é incluída na condenação geral de apostasia. Isso certamente justifica a dec laração geral de que Deus proibira os israelitas de contrair tais casamentos. É evidente, portanto, que essas palavras de Esdras não apoiamo argumento dos críticos de que Deuteronômio tinha certo número de autores "profetas".

¹ Quando o Senhor teu Deus te houver introduzido na terra a que vais a fim de possuí-la, e tiver lançado fora de diante de ti muitas nações, a saber, os heteus, os girgaseus, os amorreus, os cananeus, os perizeus, os heveus e os jebuseus, sete nações mais numerosas e mais poderosas do que tu; ² e quando o Senhor teu Deus tas tiver entregue, e as ferires, totalmente as destruirás; não farás com elas pacto algum, nem terás piedade delas; ³ não contrairás com elas matrimônios; não darás tuas filhas a seus filhos, e não tomarás suas filhas para teus filhos; Deuteronômio 7:1-3 ⁶ tomaram por mulheres as filhas deles, e deram as suas filhas aos filhos dos mesmos, e serviram aos seus deuses. Juízes 3:6

 Imundícia - (cba)
       ^{Esdras 9:11}
Não literal, do corpo, mas figurativa , imundícia moral e religiosa das nações de Canaã.

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Esdras 9:5-15}
O sacrifício, em especial o vespertino, era um tipo do cordeiro de Deus que, no entardecer da história humana, tiraria o pecado através de seu próprio sacrifício.

O sermão de Esdras é uma confissão penitente de seu pecado e de seu povo. Porém, que isto sirva de consolo aos verdadeiros penitentes; ainda que seus pecados cheguem até o céu, a misericórdia de Deus está acima de tudo. Esdras fala com muita tristeza ao referir-se ao pecado. A vergonha é tão necessária ao verdadeiro arrependimento quanto o é a tristeza. Ele fala com assombro, visto que a descoberta da culpa causa espanto; quanto mais pensamos no pecado, mais se agrava a situação. Diga: Deus, seja misericordioso comigo, pecador. Esdras fala como quem tem muito temor. Não há prenúncio mais seguro ou triste da ruína, do que voltar-se ao pecado depois dos grandes juízos e libertações. cada membro da Igreja deve se maravilhar de que a paciência do Senhor não tenha se esgotado, e que a destruição não lhe tenha alcançado. Então, como será o caso do ímpio? Pois ainda que o verdadeiro penitente não tenha como se defender em relação à sua própria conduta, o Advogado celestial o defende com sumo poder.