Comentário Bíblico

Adventista

 Dã - (cba)
       ^{Deuteronômio 33:22}
Jacó o comparou a uma serpente ou víbora (ver Gênesis 49:17). Aqui ele é chamado de "le ãozinho", expressão aplicada aJudá (ver Gênesis 49:9; Juízes 18:25-31).

¹⁷ Dã será serpente junto ao caminho, uma víbora junto à vereda, que morde os calcanhares do cavalo, de modo que caia o seu cavaleiro para trás. Gênesis 49:17 ⁹ Judá é um leãozinho. Subiste da presa, meu filho. Ele se encurva e se deita como um leão, e como uma leoa; quem o despertará? Gênesis 49:9 ²⁵ Mas os filhos de Dã lhe disseram: Não faças ouvir a tua voz entre nós, para que porventura homens violentos não se lancem sobre vós, e tu percas a tua vida, e a vida dos da tua casa. ²⁶ Assim seguiram o seu caminho os filhos de Dã; e Mica, vendo que eram mais fortes do que ele, virou-se e voltou para sua casa. ²⁷ Eles, pois, levaram os objetos que Mica havia feito, e o sacerdote que estava com ele e, chegando a Laís, a um povo quieto e desprecavido, passaram-no ao fio da espada, e puseram fogo à cidade. ²⁸ E ninguém houve que o livrasse, porquanto estava longe de Sidom, e não tinha relações com ninguém; a cidade estava no vale que está junto a Bete-Reobe. Depois, reedificando-a, habitaram nela, ²⁹ e chamaram-lhe Dã, segundo o nome de Dã, seu pai, que nascera a Israel; era, porém, dantes o nome desta cidade Laís. ³⁰ Depois os filhos de Dã levantaram para si aquela imagem esculpida; e Jônatas, filho de Gérsom, o filho de Moisés, ele e seus filhos foram sacerdotes da tribo dos danitas, até o dia do cativeiro da terra. ³¹ Assim, pois, estabeleceram para si a imagem esculpida que Mica fizera, por todo o tempo em que a casa de Deus esteve em Siló. Juízes 18:25-31

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Deuteronômio 33:6-23}
A ordem em que as tribos são aqui abençoadas não é a mesma observada em outras partes.

A bênção de Judá pode referir-se a toda a tribo, ou a Davi como se tipificasse a Cristo.

Moisés abençoou grandemente a tribo de Levi. A aceitação por parte de Deus é o que todos nós devemos desejar, e dirigir os nossos esforços para alcançá-la em toda a nossa devoção, quer os homens nos aceitem ou não (2 Coríntios 5:9). Esta oração é uma profecia de que Deus manterá um ministério em sua Igreja até o final dos tempos.

⁹ Pelo que também nos esforçamos para ser-lhe agradáveis, quer presentes, quer ausentes. 2 Coríntios 5:9

A tribo de Benjamim tinha a sua herança nas proximidades do monte Sião. Estar situado nas proximidades das ordenanças é um precioso presente do Senhor, privilégio que não deve ser trocado por qualquer vantagem ou indulgência mundana.

Devemos receber, agradecidos, as bênçãos terrestres que nos são enviadas através da sucessão das estações. Porém, as boas dádivas que descem do Pai das luzes, através da ascensão do Sol da Justiça e o derramamento de seu Espírito, como a chuva que fertiliza, são infinitamente mais preciosos como sinais de seu amor, que é algo muito especial. As coisas preciosas, pelas quais aqui se ora, são figuras das bênçãos espirituais, nas coisas celestiais por Cristo Jesus; os dons, a graça e o consolo do Espírito Santo.

Quando Moisés orou pela boa vontade daquEle que esteve na sarça, referia-se ao pacto sobre o qual devem edificar-se todas as nossas esperanças do favor de Deus.

A providência de Deus determina as habitações dos homens, e dispõe-nos sabiamente para diferentes empregos nos altares do bem público. Qualquer que seja o nosso lugar e negócio, é nossa sabedoria e dever aplicarmo-nos a ele, consistindo a nossa felicidade em estarmos contentes com a nossa situação. Não somente devemos convidar os demais ao serviço de Deus, mas abundarmos neste.

A bênção de Naftali. O favor de Deus é o único que satisfaz a alma. São sem dúvida bem-aventurados os que possuem o favor de Deus; e os que vão tê-lo são aqueles que reconhecem que este lhes basta, e não desejam algo mais.