Comentário Bíblico

Adventista

 Ele sabe que andas - (cba)
       ^{Deuteronômio 2:7}
O cuidado de Deus está até mesmo nos detalhes da caminhada da vida (Salmos 1:6).

⁶ porque o Senhor conhece o caminho dos justos, mas o caminho dos ímpios conduz à ruína. Salmos 1:6

 Quarenta anos - (cba)
       ^{Deuteronômio 2:7}
Um número redondo. Da Páscoa no Egito à primeira Páscoa em Canaã, em Gilgal (Josué 4:19; Josué 5:10), passaramse exatos 40 anos.

¹⁹ O povo, pois, subiu do Jordão no dia dez do primeiro mês, e acampou-se em Gilgal, ao oriente de Jericó. Josué 4:19 ¹⁰ Estando, pois, os filhos de Israel acampados em Gilgal, celebraram a páscoa no dia catorze do mês, à tarde, nas planícies de Jericó. Josué 5:10

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Deuteronômio 2:1-7}
Dá-se apenas um breve relato da longa permanência de Israel no deserto. Deus não somente os castigou, por sua murmuração e incredulidade, mas também preparou-os para Canaã; os israelitas foram humilhados por terem pecado, para que fossem ensinados a mortificar as suas luxúrias, a seguir a Deus e a consolar-se com Ele. Mesmo que Israel tivesse que aguardar por muito tempo, à espera de libertação e prosperidade, estas finalmente chegariam.

Antes que Deus levasse Israel a destruir os seus inimigos em Canaã, ensinou-lhes a perdoar os seus inimigos em Edom. Não deveriam pensar, sob o pretexto do pacto e conduta de Deus, de apropriar-se de tudo quanto pudessem lançar mão. O domínio não se fundamenta na graça. O Israel de Deus será bem edificado, mas não pode esperar que seja edificado sozinho no meio da terra. A religião jamais deve ser um manto para a injustiça.

Os israelitas sentem-se abatidos por verem-se obrigados a passar diante dos edomitas, quando têm um Deus completo e suficiente, do qual dependem. Utilizemos o que temos com alegria. Uma vez que temos a experiência do cuidado da providência divina, jamais utilizemos métodos distorcidos para nosso abastecimento. Todo este ensino pode ser igualmente aplicado à experiência do crente.