Comentário Bíblico

Adventista

 Deserto - (cba)
       ^{Apocalipse 12:6}
Do gr. erõmos, “lugar abandonado, vazio, deserto", "lugar inabitado". Neste caso, sem dúvida, erêmos representa um lugar de isolamento ou obscuridade, para ocultar a igreja do público (ver com. de Apocalipse 17:3).

³ Então ele me levou em espírito a um deserto; e vi uma mulher montada numa besta cor de escarlata, que estava cheia de nomes de blasfêmia, e que tinha sete cabeças e dez chifres. Apocalipse 17:3

 Lugar - (cba)
       ^{Apocalipse 12:6}
Este local é chamado, em Apocalipse 12:14, de “seu lugar”. A proteção e o refúgio que a mulher encontrou foram designados e preparados por Deus.

¹⁴ E foram dadas à mulher as duas asas da grande águia, para que voasse para o deserto, ao seu lugar, onde é sustentada por um tempo, e tempos, e metade de um tempo, fora da vista da serpente. Apocalipse 12:14

 Sustentem - (cba)
       ^{Apocalipse 12:6}
O sujeito deste verbo é indeterminado e, sem dúvida, se refere aos vários agentes que Deus usou para preservar, fortalecer e edificar a igreja enquanto ela era severamente perseguida. O verbo vem do gr. trephõ, “fazer crescer”, “educar", “criar”, “nutrir”. O termo é traduzido por “sustentada" (Apocalipse 12:14). Deus cuida da igreja. Quando foi perseguida e exilada, o Senhor a sustentou e nutriu.

¹⁴ E foram dadas à mulher as duas asas da grande águia, para que voasse para o deserto, ao seu lugar, onde é sustentada por um tempo, e tempos, e metade de um tempo, fora da vista da serpente. Apocalipse 12:14

 Dias - (cba)
       ^{Apocalipse 12:6}
Este período de 1.260 dias-anos é mencionado sete vezes nos livros de Daniel e Apocalipse (1.260 dias, em Apocalipse 11:3; Apocalipse 12:6; 42 meses, em Apocalipse 11:2; Apocalipse 13:5; e três tempos e meio, em Daniel 7:25; Daniel 12:7; Apocalipse 12:14; sobre o cálculo deste período, ver com. de Daniel 7:25). Os adventistas do sétimo dia datam a época de 538 a 1798 d.C. Durante esses anos, a mão de Deus esteve sobre a igreja, preservando-a da extinção.

³ E concederei às minhas duas testemunhas que, vestidas de saco, profetizem por mil duzentos e sessenta dias. Apocalipse 11:3 ⁶ E a mulher fugiu para o deserto, onde já tinha lugar preparado por Deus, para que ali fosse alimentada durante mil duzentos e sessenta dias. Apocalipse 12:6 ² Mas deixa o átrio que está fora do santuário, e não o meças; porque foi dado aos gentios; e eles pisarão a cidade santa por quarenta e dois meses. Apocalipse 11:2 ⁵ Foi-lhe dada uma boca que proferia arrogâncias e blasfêmias; e deu-se-lhe autoridade para atuar por quarenta e dois meses. Apocalipse 13:5 ²⁵ Proferirá palavras contra o Altíssimo, e consumirá os santos do Altíssimo; cuidará em mudar os tempos e a lei; os santos lhe serão entregues na mão por um tempo, e tempos, e metade de um tempo. Daniel 7:25 ⁷ E ouvi o homem vestido de linho, que estava por cima das águas do rio, quando levantou ao céu a mão direita e a mão esquerda, e jurou por aquele que vive eternamente que isso seria para um tempo, dois tempos, e metade de um tempo. E quando tiverem acabado de despedaçar o poder do povo santo, cumprir-se-ão todas estas coisas. Daniel 12:7 ¹⁴ E foram dadas à mulher as duas asas da grande águia, para que voasse para o deserto, ao seu lugar, onde é sustentada por um tempo, e tempos, e metade de um tempo, fora da vista da serpente. Apocalipse 12:14

 Nota Adicional a Apocalipse 12 - (cba)
       ^{Apocalipse 12:1-18}
Uma vez que o vocabulário e as figuras usadas no Apocalipse foram, em grande parte, extraídos do AT (ver p. 800; cf. com. de Isaías 47:1; Jeremias 25:12; Isaías 50:1; Ezequiel 26:13; ver Nota Adicional a Apocalipse 18), a compreensão correta da palavra “restantes” ou “remanescente” (Apocalipse 12:17, ACF) requer a análise de seus equivalentes em hebraico, no contexto do AT. As três palavras hebraicas mais usadas para se referir a remanescente são: (1) pelefah (ou palef, palif), “o que escapa”, “aqueles que escapam", de palaf, “escapar”, “entregar”; (2) sheerith ou shear, “o descanso", “o que fica”, “restante”, “remanescente", e sua forma verbal shaar, “deixar", "ser deixado", “ficar”; e (3) yether; “o que fica”, “restante”, “remanescente", de yathar; “deixar", “ser deixado". Os exemplos de uso dessas palavras com referência ao povo escolhido de Deus podem ser classificados da seguinte forma:

¹ Desce, e assenta-te no pó, ó virgem filha de Babilônia; assenta-te no chão sem trono, ó filha dos caldeus, porque nunca mais seras chamada a mimosa nem a delicada. Isaías 47:1 ¹² Acontecerá, porém, que quando se cumprirem os setenta anos, castigarei o rei de Babilônia, e esta nação, diz o Senhor, castigando a sua iniqüidade, e a terra dos caldeus; farei dela uma desolação perpetua. Jeremias 25:12 ¹ Assim diz o Senhor: Onde está a carta de divórcio de vossa mãe, pela qual eu a repudiei? ou quem é o meu credor, a quem eu vos tenha vendido? Eis que por vossas maldades fostes vendidos, e por vossas transgressões foi repudiada vossa mãe. Isaías 50:1 ¹³ E eu farei cessar o arruído das tuas cantigas, e o som das tuas harpas não se ouvira mais; Ezequiel 26:13 ¹⁷ E o dragão irou-se contra a mulher, e foi fazer guerra aos demais filhos dela, os que guardam os mandamentos de Deus, e mantêm o testemunho de Jesus. Apocalipse 12:17

1. Os membros da família de Jacó preservados sob o cuidado de José, no Egito, são chamados de “sucessão”, literalmente, “um remanescente” (sheerith; Gênesis 45:7). Nesse caso, a ênfase recai sobre a preservação. Até onde se sabe, toda a família foi preservada.

⁷ Deus enviou-me adiante de vós, para conservar-vos descendência na terra, e para guardar-vos em vida por um grande livramento. Gênesis 45:7

2. Em meio à apostasia generalizada, Elias protestou: “Só eu fiquei [yathar] dos profetas do Senhor" (1 Reis 18:22); “eu fiquei só”; mas Deus afirmou: “Também conservei [shaar] em Israel sete mil, todos os joelhos que não se dobraram a Baal" (1 Reis 19:14,18; Romanos 11:4,5).

²² Então disse Elias ao povo: Só eu fiquei dos profetas do Senhor; mas os profetas de Baal são quatrocentos e cinqüenta homens. 1 Reis 18:22 ¹⁴ Respondeu ele: Tenho sido muito zeloso pelo Senhor Deus dos exércitos; porque os filhos de Israel deixaram o teu pacto, derrubaram os teus altares, e mataram os teus profetas à espada; e eu, somente eu, fiquei, e buscam a minha vida para ma tirarem. ¹⁸ Todavia deixarei em Israel sete mil: todos os joelhos que não se dobraram a Baal, e toda boca que não o beijou. 1 Reis 19:14,18 ⁴ Mas que lhe diz a resposta divina? Reservei para mim sete mil varões que não dobraram os joelhos diante de Baal. ⁵ Assim, pois, também no tempo presente ficou um remanescente segundo a eleição da graça. Romanos 11:4,5

3. Um pequeno "restante” (pelefah) das dez tribos “escapou [shaar] do poder dos reis da Assíria", que haviam levado a maior parte da nação em cativeiro, e permaneceu na Palestina (2 Crônicas 30:6). Em 722 a.C., somente Judá "ficou" (shaar) funcionando como nação (2 Reis 17:18). Por isso, Judá se transformou no “restante” (shear) das doze tribos e na única herdeira das promessas, dos privilégios e das responsabilidades da aliança, que originalmente pertenciam a todas (Isaías 10:22).

⁶ Foram pois, os correios com as cartas, do rei e dos, seus príncipes, por todo o Israel e Judá, segundo a ordem do rei, dizendo: Filhos de Israel, voltai para o Senhor, Deus de Abraão, de Isaque e de Israel, para que ele se volte para o restante de vós que escapastes da mão dos reis da Assíria. 2 Crônicas 30:6 ¹⁸ Pelo que o Senhor muito se indignou contra Israel, e os tirou de diante da sua face; não ficou senão somente a tribo de Judá. 2 Reis 17:18 ²² Porque ainda que o teu povo, ó Israel, seja como a areia do mar, só um resto dele voltará. Uma destruição está determinada, trasbordando de justiça. Isaías 10:22

4. Alguns anos mais tarde, Senaqueribe conquistou toda a terra de Judá, com exceção de Jerusalém, a qual, por sua vez, é chamada de “resto”. Este "resto" (pelefah) "que escapou [shaar] da casa de Judá” deveria “lançar raízes para baixo”, dar "fruto por cima” e sair como “o restante” (sheerith) do povo escolhido de Deus, Seu instrumento designado para salvação do mundo (2 Reis 19:4,30,31; Isaías 37:4,31,32; Isaías 4:2; Isaías 10:20). Deus também tinha o propósito de “resgatar o restante [shear]" dos filhos de Israel e de Judá que haviam sido levados cativos para a Assíria, e também de preparar o “caminho" para o “restante [shear] do Seu povo”, assim como fizera no passado quando seus antepassados saíram da terra do Egito (Isaías 11:11,12,16).

⁴ Bem pode ser que o Senhor teu Deus tenha ouvido todas as palavras de Rabsaque, a quem o seu senhor, o rei da Assiria, enviou para afrontar o Deus vivo, e repreenda as palavras que o senhor teu Deus ouviu. Faze, pois, oração pelo resto que ainda fica. ³⁰ Pois o que escapou da casa de Judá, e ficou de resto, tornará a lançar raízes para baixo, e dará fruto para cima. ³¹ Porque de Jerusalém sairá o restante, e do monte Sião os que escaparem; o zelo do Senhor fará isto. 2 Reis 19:4,30,31 ⁴ Porventura o Senhor teu Deus terá ouvido as palavras de Rabsaqué, a quem enviou o rei da Assíria, seu amo, para afrontar o Deus vivo, e para o vituperar com as palavras que o Senhor teu Deus tem ouvido; faze oração pelo resto que ficou. ³¹ Pois o restante da casa de Judá, que sobreviveu, tornará a lançar raízes para baixo, e dará fruto para cima. ³² Porque de Jerusalém sairá o restante, e do monte Sião os que escaparam; o zelo do Senhor dos exércitos fará isso. Isaías 37:4,31,32 ² Naquele dia o renovo do Senhor será cheio de beleza e de glória, e o fruto da terra excelente e formoso para os que escaparem de Israel. Isaías 4:2 ²⁰ E acontecerá naquele dia que o resto de Israel, e os que tiverem escapado da casa de Jacó, nunca mais se estribarão sobre aquele que os feriu; antes se estribarão lealmente sobre o Senhor, o Santo de Israel. Isaías 10:20 ¹¹ Naquele dia o Senhor tornará a estender a sua mão para adquirir outra vez e resto do seu povo, que for deixado, da Assíria, do Egito, de Patros, da Etiópia, de Elão, de Sinar, de Hamate, e das ilhas de mar. ¹² Levantará um pendão entre as nações e ajuntará os desterrados de Israel, e es dispersos de Judá congregará desde os quatro confins da terra. ¹⁶ Assim haverá caminho plano para e restante do seu povo, que voltar da Assíria, como houve para Israel no dia em que subiu da terra do Egito. Isaías 11:11,12,16

5. Quando o “rei da Babilônia” invadiu a Palestina um século depois, ele também deixou “ficar” (yether, shaar em 2 Reis 25:22; 2 Reis 24:14) um "povo” (pelefah-, shear, em 2 Reis 25:22; Ezequiel 14:22; Jeremias 40:11; Jeremias 42:2) que deveria escapar (palaf), isto é, sobreviver à espada, peste e fome que acompanharam o cerco de Jerusalém (Ezequiel 7:16). Contudo, Jeremias advertiu de que até mesmo parte desse “sobrevivente” (yether, Jeremias 39:9) ou “restante [shaar] de Jerusalém”, que Deus desejava que ficasse (shaar) “nesta terra”, seria posteriormente removida “para todos os reinos da terra” (Jeremias 24:8,9). A maioria desses “restantes” fugiu para o Egito, mas o profeta advertiu: “dos restantes [sheerith] de Judá que vieram à terra do Egito para morar, não haverá quem escape [palif] e sobreviva para tornar à terra de Judá" (Jeremias 44:14).

²² Quanto ao povo que tinha ficado, na terra de Judá, Nabucodonozor, rei de Babilônia, que o deixara ficar, pôs por governador sobre ele Gedalias, filho de Aicão, filho de Safã. 2 Reis 25:22 ¹⁴ E transportou toda a Jerusalém, como também todos os príncipes e todos os homens valentes, deu mil cativos, e todos os artífices e ferreiros; ninguém ficou senão o povo pobre da terra. 2 Reis 24:14 ²² Mas, se ainda restarem nela alguns sobreviventes que levem para fora filhos e filhas, quando eles saírem a ter convosco, vereis o seu caminho e os seus feitos, e ficareis consolados do mal que eu trouxe sobre Jerusalém, até de tudo o que trouxe sobre ela. Ezequiel 14:22 ¹¹ Do mesmo modo, quando todos os judeus que estavam em Moabe, e entre os filhos de Amom, e em Edom, e os que havia em todos os países, ouviram que o rei de Babilônia havia deixado um resto em Judá, e que havia posto sobre eles a Guedalias, o de Aicão, filho de Safã; Jeremias 40:11 ² e disseram a Jeremias, o profeta: Seja aceita, pedimos-te, a nossa súplica diante de ti, e roga ao Senhor teu Deus, por nós e por todo este resto; porque de muitos restamos somente uns poucos, assim como nos vêem os teus olhos; Jeremias 42:2 ¹⁶ E se escaparem alguns sobreviventes, estarão sobre os montes, como pombas dos vales, todos gemendo, cada um por causa da sua iniqüidade. Ezequiel 7:16 ⁹ Então, ao resto do povo, que ficara na cidade, aos desertores que se tinham passado para ele e ao resto do povo que havia ficado, levou-os Nebuzaradão, capitão da guarda, para Babilônia. Jeremias 39:9 ⁸ E como os figos ruins, que não se podem comer, de ruins que são, certamente assim diz o Senhor: Do mesmo modo entregarei Zedequias, rei de Judá, e os seus príncipes, e o resto de Jerusalém, que ficou de resto nesta terra, e os que habitam na terra do Egito; ⁹ eu farei que sejam espetáculo horrendo, uma ofensa para todos os reinos da terra, um opróbrio e provérbio, um escárnio, e uma maldição em todos os lugares para onde os arrojarei. Jeremias 24:8,9 ¹⁴ De maneira que, da parte remanescente de Judá que entrou na terra do Egito a fim de lá peregrinar, não haverá quem escape e fique para tornar à terra de Judá, à qual era seu grande desejo voltar, para ali habitar; mas não voltarão, senão um pugilo de fugitivos. Jeremias 44:14

6. O Senhor prometeu deixar “um resto” (yathar) dos cativos por Nabucodonosor, que escaparia da espada e se lembraria de Deus na terra do cativeiro (Ezequiel 6:8,9). Um “restante” (sheerith) dos cativos (Jeremias 23:3; Jeremias 31:7) acabaria escapando (palat) da “terra da Babilônia (Jeremias 50:28). Neemias chama os cativos que retornaram de “judeus que escaparam [pelefah]", “os restantes [pelefah], que não foram levados [shaar] para o exílio” (Neemias 1:2,3). A esse “resto” (sheerith). Deus confiou todas as responsabilidades e promessas da aliança (Zacarias 8:12), mas advertiu de que os consumiria, se eles transgredissem novamente os mandamentos, “até não haver restante [sheerith] nem alguém que escapasse [pelefah]" (Esdras 9:14).

⁸ Contudo deixarei com vida um restante, visto que tereis alguns que escaparão da espada entre as nações, quando fordes espalhados pelos países. ⁹ Então os que dentre vós escaparem se lembrarão de mim entre as nações para onde forem levados em cativeiro, quando eu lhes tiver quebrantado o coração corrompido, que se desviou de mim, e cegado os seus olhos, que se vão corrompendo após os seus ídolos; e terão nojo de si mesmos, por causa das maldades que fizeram em todas as suas abominações. Ezequiel 6:8,9 ³ E eu mesmo recolherei o resto das minhas ovelhas de todas as terras para onde as tiver afugentado, e as farei voltar aos seus apriscos; e frutificarão, e se multiplicarão. Jeremias 23:3 ⁷ Pois assim diz o Senhor: Cantai sobre Jacó com alegria, e exultai por causa da principal das nações; proclamai, cantai louvores, e dizei: Salva, Senhor, o teu povo, o resto de Israel. Jeremias 31:7 ²⁸ Eis a voz dos que fogem e escapam da terra de Babilônia para anunciarem em Sião a vingança do Senhor nosso Deus, a vingança do seu templo. Jeremias 50:28 ² que veio Hanâni, um de meus irmãos, com alguns de Judá; e perguntei-lhes pelos judeus que tinham escapado e que restaram do cativeiro, e acerca de Jerusalém. ³ Eles me responderam: Os restantes que ficaram do cativeiro, lá na província estão em grande aflição e opróbrio; também está derribado o muro de Jerusalém, e as suas portas queimadas a fogo. Neemias 1:2,3 ¹² porquanto haverá a sementeira de paz; a vide dará o seu fruto, e a terra dará a sua novidade, e os céus darão o seu orvalho; e farei que o resto deste povo herde todas essas coisas. Zacarias 8:12 ¹⁴ tornaremos, pois, agora a violar os teus mandamentos, e a aparentar-nos com os povos que cometem estas abominações? Não estarias tu indignado contra nós até de todo nos consumires, de modo que não ficasse restante, nem quem escapasse? Esdras 9:14

7. Muitas referências ao remanescente ocorrem em um contexto que antecipa com clareza o reino messiânico (ver Isaías 4:2,3; Isaías 11:11,16; Isaías 11:1-19; Jeremias 23:3; Jeremias 23:4-6; Miquéias 4:7; Miquéias 4:1-8; Miquéias 5:7,8; Miquéias 5:2-15; Sofonias 3:13).

² Naquele dia o renovo do Senhor será cheio de beleza e de glória, e o fruto da terra excelente e formoso para os que escaparem de Israel. ³ E será que aquele que ficar em Sião e permanecer em Jerusalém, será chamado santo, isto é, todo aquele que estiver inscrito entre os vivos em Jerusalém; Isaías 4:2,3 ¹¹ Naquele dia o Senhor tornará a estender a sua mão para adquirir outra vez e resto do seu povo, que for deixado, da Assíria, do Egito, de Patros, da Etiópia, de Elão, de Sinar, de Hamate, e das ilhas de mar. ¹⁶ Assim haverá caminho plano para e restante do seu povo, que voltar da Assíria, como houve para Israel no dia em que subiu da terra do Egito. Isaías 11:11,16 ¹ Então brotará um rebento do toco de Jessé, e das suas raízes um renovo frutificará. ² E repousará sobre ele o Espírito do Senhor, o espírito de sabedoria e de entendimento, o espírito de conselho e de fortaleza, o espírito de conhecimento e de temor do Senhor. ³ E deleitar-se-á no temor do Senhor; e não julgará segundo a vista dos seus olhos, nem decidirá segundo o ouvir dos seus ouvidos; ⁴ mas julgará com justiça os pobres, e decidirá com eqüidade em defesa dos mansos da terra; e ferirá a terra com a vara de sua boca, e com o sopro dos seus lábios matará o ímpio. ⁵ A justiça será o cinto dos seus lombos, e a fidelidade o cinto dos seus rins. ⁶ Morará o lobo com o cordeiro, e o leopardo com o cabrito se deitará; e o bezerro, e o leão novo e o animal cevado viverão juntos; e um menino pequeno os conduzirá. ⁷ A vaca e a ursa pastarão juntas, e as suas crias juntas se deitarão; e o leão comerá palha como o boi. ⁸ A criança de peito brincará sobre a toca da áspide, e a desmamada meterá a sua mão na cova do basilisco. ⁹ Não se fará mal nem dano algum em todo o meu santo monte; porque a terra se encherá do conhecimento do Senhor, como as águas cobrem o mar. ¹⁰ Naquele dia a raiz de Jessé será posta por estandarte dos povos, à qual recorrerão as nações; gloriosas lhe serão as suas moradas. ¹¹ Naquele dia o Senhor tornará a estender a sua mão para adquirir outra vez e resto do seu povo, que for deixado, da Assíria, do Egito, de Patros, da Etiópia, de Elão, de Sinar, de Hamate, e das ilhas de mar. ¹² Levantará um pendão entre as nações e ajuntará os desterrados de Israel, e es dispersos de Judá congregará desde os quatro confins da terra. ¹³ Também se esvaecerá a inveja de Efraim, e os vexadores de Judá serão desarraigados; Efraim não invejará a Judá e Judá não vexará a Efraim. ¹⁴ Antes voarão sobre os ombros des filisteus ao Ocidente; juntos despojarão aos filhos do Oriente; em Edom e Moabe porão as suas mãos, e os filhos de Amom lhes obedecerão. ¹⁵ E o Senhor destruirá totalmente a língua do mar do Egito; e vibrará a sua mão contra o Rio com o seu vento abrasador, e, ferindo- o, dividi-lo-á em sete correntes, e fará que por ele passem a pé enxuto. ¹⁶ Assim haverá caminho plano para e restante do seu povo, que voltar da Assíria, como houve para Israel no dia em que subiu da terra do Egito. Isaías 11:1-19 ³ E eu mesmo recolherei o resto das minhas ovelhas de todas as terras para onde as tiver afugentado, e as farei voltar aos seus apriscos; e frutificarão, e se multiplicarão. Jeremias 23:3 ⁴ E levantarei sobre elas pastores que as apascentem, e nunca mais temerão, nem se assombrarão, e nem uma delas faltará, diz o Senhor. ⁵ Eis que vêm dias, diz o Senhor, em que levantarei a Davi um Renovo justo; e, sendo rei, reinará e procederá sabiamente, executando o juízo e a justiça na terra. ⁶ Nos seus dias Judá será salvo, e Israel habitará seguro; e este é o nome de que será chamado: O SENHOR JUSTIÇA NOSSA. Jeremias 23:4-6 ⁷ E da que coxeava farei um resto, e da que tinha sido arrojada para longe, uma nação poderosa; e o Senhor reinará sobre eles no monte Sião, desde agora e para sempre. Miquéias 4:7 ¹ Mas nos últimos dias acontecerá que o monte da casa do Senhor será estabelecido como o mais alto dos montes, e se exalçará sobre os outeiros, e a ele concorrão os povos. ² E irão muitas nações, e dirão: Vinde, e subamos ao monte do Senhor, e à casa do Deus de Jacó, para que nos ensine os seus caminhos, de sorte que andemos nas suas veredas; porque de Sião sairá a lei, e de Jerusalém a palavra do Senhor. ³ E julgará entre muitos povos, e arbitrará entre nações poderosas e longínquas; e converterão as suas espadas em relhas de arado, e as suas lanças em podadeiras; uma nação não levantará a espada contra outra nação, nem aprenderão mais a guerra. ⁴ Mas assentar-se-á cada um debaixo da sua videira, e debaixo da sua figueira, e não haverá quem os espante, porque a boca do Senhor dos exércitos o disse. ⁵ Pois todos os povos andam, cada um em nome do seu deus; mas nós andaremos para todo o sempre em o nome do Senhor nosso Deus. ⁶ Naquele dia, diz o Senhor, congregarei a que coxeava, e recolherei a que tinha sido expulsa, e a que eu afligi. ⁷ E da que coxeava farei um resto, e da que tinha sido arrojada para longe, uma nação poderosa; e o Senhor reinará sobre eles no monte Sião, desde agora e para sempre. ⁸ E a ti, ó torre do rebanho, outeiro da filha de Sião, a ti virá, sim, a ti virá o primeiro domínio, o reino da filha de Jerusalém. Miquéias 4:1-8 ⁷ E o resto de Jacó estará no meio de muitos povos, como orvalho da parte do Senhor, como chuvisco sobre a erva, que não espera pelo homem, nem aguarda filpios de homens. ⁸ Tambem o resto de Jacó estará entre as nações, no meio de muitos povos, como um leão entre os animais do bosque, como um leão novo entre os rebanhos de ovelhas, o qual, quando passar, as pisará e despedaçará, sem que haja quem as livre. Miquéias 5:7,8 ² Mas tu, Belém Efrata, posto que pequena para estar entre os milhares de Judá, de ti é que me sairá aquele que há de reinar em Israel, e cujas saídas são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade. ³ Portanto os entregará até o tempo em que a que está de parto tiver dado à luz; então o resto de seus irmãos voltará aos filhos de Israel. ⁴ E ele permanecerá, e apascentará o povo na força do Senhor, na excelência do nome do Senhor seu Deus; e eles permanecerão, porque agora ele será grande até os fins da terra. ⁵ E este será a nossa paz. Quando a Assíria entrar em nossa terra, e quando pisar em nossos palácios, então suscitaremos contra ela sete pastores e oito príncipes dentre os homems. ⁶ Esses consumirão a terra da Assíria à espada, e a terra de Ninrode nas suas entradas. Assim ele nos livrará da Assíria, quando entrar em nossa terra, e quando calcar os nossos termos. ⁷ E o resto de Jacó estará no meio de muitos povos, como orvalho da parte do Senhor, como chuvisco sobre a erva, que não espera pelo homem, nem aguarda filpios de homens. ⁸ Tambem o resto de Jacó estará entre as nações, no meio de muitos povos, como um leão entre os animais do bosque, como um leão novo entre os rebanhos de ovelhas, o qual, quando passar, as pisará e despedaçará, sem que haja quem as livre. ⁹ A tua mão será exaltada sobre os teus adversários e serão exterminados todos os seus inimigos. ¹⁰ Naquele dia, diz o Senhor, exterminarei do meio de ti os teus cavalos, e destrurei os teus carros; ¹¹ destruirei as cidade da tua terra, e derribarei todas as tuas fortalezas. ¹² Tirarei as feitiçarias da tua mão, e não terás adivinhadores; ¹³ arrancarei do meio de ti as tuas imagens esculpidas e as tuas colunas; e nao adorarás mais a obra das tuas mãos. ¹⁴ Do meio de ti arrancarei os teus aserins, e destruirei as tuas cidades. ¹⁵ E com ira e com furor exercerei vingança sobre as nações que não obedeceram. Miquéias 5:2-15 ¹³ O remanescente de Israel não cometerá iniqüidade, nem proferirá mentira, e na sua boca não se achará língua enganosa; pois serão apascentados, e se deitarão, e não haverá quem os espante. Sofonias 3:13

Uma definição de remanescente nessas e em outras passagens do AT identifica que o grupo assim chamado é formado por israelitas que sobreviveram a calamidades como guerra, cativeiro, peste e fome, os quais, por misericórdia, foram poupados a fim de continuar a ser o povo escolhido de Deus (Gênesis 45:7; Esdras 9:13; Ezequiel 7:16). Diversas vezes, “este resto" foi deixado; Jeremias 42:2; Isaías 10:22). Lembrando-se do Deus verdadeiro e se voltando para Ele (2 Crônicas 30:6; Isaías 10:20; Ezequiel 6:8,9), eles renunciavam à autoridade de falsos sistemas religiosos (1 Reis 19:18) e se recusavam a cometer iniquidade (Sofonias 3:13). Leais aos mandamentos de Deus, (Esdras 9:14), eram “chamados santos” e “inscritos em Jerusalém, para a vida” (Isaías 4:3). Aceitavam novamente as responsabilidades e os privilégios da eterna aliança de Deus. Propunham-se a “lançar raízes para baixo”, dar "fruto por cima" e sair para anunciar a glória do Senhor entre os gentios (2 Reis 19:30,31; Isaías 37:31,32; Isaías 66:19).

⁷ Deus enviou-me adiante de vós, para conservar-vos descendência na terra, e para guardar-vos em vida por um grande livramento. Gênesis 45:7 ¹³ E depois de tudo o que nos tem sucedido por causa das nossas más obras, e da nossa grande culpa, ainda assim tu, ó nosso Deus, nos tens castigado menos do que merecem as nossas iniqüidades, e ainda nos deixaste este remanescente; Esdras 9:13 Ezequiel 7:16). Diversas vezes, “este resto" foi deixado ² e disseram a Jeremias, o profeta: Seja aceita, pedimos-te, a nossa súplica diante de ti, e roga ao Senhor teu Deus, por nós e por todo este resto; porque de muitos restamos somente uns poucos, assim como nos vêem os teus olhos; Jeremias 42:2 ²² Porque ainda que o teu povo, ó Israel, seja como a areia do mar, só um resto dele voltará. Uma destruição está determinada, trasbordando de justiça. Isaías 10:22 ⁶ Foram pois, os correios com as cartas, do rei e dos, seus príncipes, por todo o Israel e Judá, segundo a ordem do rei, dizendo: Filhos de Israel, voltai para o Senhor, Deus de Abraão, de Isaque e de Israel, para que ele se volte para o restante de vós que escapastes da mão dos reis da Assíria. 2 Crônicas 30:6 ²⁰ E acontecerá naquele dia que o resto de Israel, e os que tiverem escapado da casa de Jacó, nunca mais se estribarão sobre aquele que os feriu; antes se estribarão lealmente sobre o Senhor, o Santo de Israel. Isaías 10:20 ⁸ Contudo deixarei com vida um restante, visto que tereis alguns que escaparão da espada entre as nações, quando fordes espalhados pelos países. ⁹ Então os que dentre vós escaparem se lembrarão de mim entre as nações para onde forem levados em cativeiro, quando eu lhes tiver quebrantado o coração corrompido, que se desviou de mim, e cegado os seus olhos, que se vão corrompendo após os seus ídolos; e terão nojo de si mesmos, por causa das maldades que fizeram em todas as suas abominações. Ezequiel 6:8,9 ¹⁸ Todavia deixarei em Israel sete mil: todos os joelhos que não se dobraram a Baal, e toda boca que não o beijou. 1 Reis 19:18 ¹³ O remanescente de Israel não cometerá iniqüidade, nem proferirá mentira, e na sua boca não se achará língua enganosa; pois serão apascentados, e se deitarão, e não haverá quem os espante. Sofonias 3:13 ¹⁴ tornaremos, pois, agora a violar os teus mandamentos, e a aparentar-nos com os povos que cometem estas abominações? Não estarias tu indignado contra nós até de todo nos consumires, de modo que não ficasse restante, nem quem escapasse? Esdras 9:14 ³ E será que aquele que ficar em Sião e permanecer em Jerusalém, será chamado santo, isto é, todo aquele que estiver inscrito entre os vivos em Jerusalém; Isaías 4:3 ³⁰ Pois o que escapou da casa de Judá, e ficou de resto, tornará a lançar raízes para baixo, e dará fruto para cima. ³¹ Porque de Jerusalém sairá o restante, e do monte Sião os que escaparem; o zelo do Senhor fará isto. 2 Reis 19:30,31 ³¹ Pois o restante da casa de Judá, que sobreviveu, tornará a lançar raízes para baixo, e dará fruto para cima. ³² Porque de Jerusalém sairá o restante, e do monte Sião os que escaparam; o zelo do Senhor dos exércitos fará isso. Isaías 37:31,32 ¹⁹ Porei entre elas um sinal, e os que dali escaparem, eu os enviarei às nações, a Társis, Pul, e Lude, povos que atiram com o arco, a Tubal e Javã, até as ilhas de mais longe, que não ouviram a minba fama, nem viram a minha glória; e eles anunciarão entre as nações a minha glória. Isaías 66:19

Portanto, o remanescente do AT é formado por gerações sucessivas de israelitas, o povo escolhido de Deus. Vez após vez, a maioria apostatava, mas sempre havia um remanescente fiel que se tornava herdeiro exclusivo das sagradas promessas, dos privilégios e das responsabilidades da aliança, feita a princípio com Abraão e confirmada no Sinai. Esse remanescente era o grupo formalmente escolhido para o qual Deus desejava enviar o Messias e por meio de quem se propôs a evangelizar os pagãos. Não era um grupo de indivíduos espalhados, por mais leais que eles fossem, mas por uma coletividade visível e comissionada por Deus na Terra. Também é importante notar que os vários termos hebraicos traduzidos por “remanescente”, “restante” ou “resto” não têm a conotação de último de qualquer coisa ou grupo de pessoas, a menos no sentido de que, em cada ocasião, aqueles que “ficam" são temporariamente, em sua geração, o último elo existente na linhagem escolhida. Desde os dias de Abraão, existe um “remanescente" segundo a "graça” de Deus (cf. Romanos 11:5).

⁵ Assim, pois, também no tempo presente ficou um remanescente segundo a eleição da graça. Romanos 11:5

Deus advertiu aqueles que voltaram do cativeiro babilónico de que não haveria “restante nem alguém que escapasse" caso fossem novamente desleais (Esdras 9:14; Deuteronômio 19:20). Por isso, quando os judeus rejeitaram o Messias e renunciaram a sua lealdade à aliança (DTN, 737, 738), o "reino de Deus” lhes foi tirado de maneira coletiva e “entregue a um povo que lhe produza os respectivos frutos" (Mateus 21:43; 1 Pedro 2:9,10). Isso significa o cancelamento permanente e irrevogável da posição deles diante de Deus como nação e a transferência das promessas, dos privilégios e das responsabilidades da aliança para a igreja cristã.

¹⁴ tornaremos, pois, agora a violar os teus mandamentos, e a aparentar-nos com os povos que cometem estas abominações? Não estarias tu indignado contra nós até de todo nos consumires, de modo que não ficasse restante, nem quem escapasse? Esdras 9:14 ²⁰ Os restantes, ouvindo isso, temerão e nunca mais cometerão semelhante mal no meio de ti. Deuteronômio 19:20 ⁴³ Portanto eu vos digo que vos será tirado o reino de Deus, e será dado a um povo que dê os seus frutos. Mateus 21:43 ⁹ Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as grandezas daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz; ¹⁰ vós que outrora nem éreis povo, e agora sois de Deus; vós que não tínheis alcançado misericórdia, e agora a tendes alcançado. 1 Pedro 2:9,10

Paulo declara que, “ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, [somente] o remanescente [kataleimma] é que será salvo" (Romanos 9:27, ver com. ali). Nessa passagem, ele aplica o termo remanescente, ou “restante” (Isaías 10:22) aos judeus de sua época que individualmente haviam aceitado a Cristo como o Messias. No entanto, era na posição de membros da igreja cristã e não mais em sua condição de judeus que tinham direito a esse título. O apóstolo chama os cristãos judeus de “um remanescente segundo a [...] graça” (Romanos 11:5). Nos cap. 9 a 11 de Romanos, Paulo apresenta a igreja cristã como herdeira das promessas, dos privilégios e das responsabilidades da aliança eterna. Logo, ela é a sucessora do judaísmo, divinamente comissionada como detentora da verdade revelada de Deus, como representante corporativa de Seus propósitos na Terra e instrumento escolhido para proclamar o evangelho de salvação à humanidade (ver vol. 4, p. 21-23).

²⁷ Também Isaías exclama acerca de Israel: Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, o remanescente é que será salvo. Romanos 9:27 ²² Porque ainda que o teu povo, ó Israel, seja como a areia do mar, só um resto dele voltará. Uma destruição está determinada, trasbordando de justiça. Isaías 10:22 ⁵ Assim, pois, também no tempo presente ficou um remanescente segundo a eleição da graça. Romanos 11:5

Além de Romanos 9:27; Romanos 11:15; e Apocalipse 12:17, o termo remanescente no NT (Mateus 22:6; Apocalipse 11:13; Apocalipse 19:21) não se refere ao povo de Deus. No entanto, a expressão “o resto” (Apocalipse 3:2) vem de loipos, a mesma palavra traduzida por “restantes (Apocalipse 12:17).

²⁷ Também Isaías exclama acerca de Israel: Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, o remanescente é que será salvo. Romanos 9:27 ¹⁵ Porque, se a sua rejeição é a reconciliação do mundo, qual será a sua admissão, senão a vida dentre os mortos? Romanos 11:15 ¹⁷ E o dragão irou-se contra a mulher, e foi fazer guerra aos demais filhos dela, os que guardam os mandamentos de Deus, e mantêm o testemunho de Jesus. Apocalipse 12:17 ⁶ e os outros, apoderando-se dos servos, os ultrajaram e mataram. Mateus 22:6 ¹³ E naquela hora houve um grande terremoto, e caiu a décima parte da cidade, e no terremoto foram mortos sete mil homens; e os demais ficaram atemorizados, e deram glória ao Deus do céu. Apocalipse 11:13 ²¹ E os demais foram mortos pela espada que saía da boca daquele que estava montado no cavalo; e todas as aves se fartaram das carnes deles. Apocalipse 19:21 ² Sê vigilante, e confirma o restante, que estava para morrer; porque não tenho achado as tuas obras perfeitas diante do meu Deus. Apocalipse 3:2

Alguns séculos depois de Cristo, a igreja vivenciou a grande apostasia papal. Por cerca de 1.260 anos, o poder papal obteve êxito em reprimir e espalhar os verdadeiros representantes de Deus na Terra (ver Nota Adicional a Daniel 7; ver com. de Daniel 7:25; Apocalipse 12:6). Por meio da Reforma do século 16 (ver com. de Apocalipse 12:15,16), Deus planejou mais uma vez conduzir um remanescente, tirando-o, dessa vez, da Babilônia mística. Vários grupos protestantes serviram como arautos da verdade designados pelo Céu, restaurando, ponto a ponto, as gloriosas verdades da salvação. Contudo, um grupo após o outro se satisfez com um conceito parcial da verdade, falhando em avançar a medida que aumentava a luz da Palavra de Deus. A cada recusa em prosseguir. Deus levantava outros para ser instrumentos escolhidos da proclamação de Sua verdade.

²⁵ Proferirá palavras contra o Altíssimo, e consumirá os santos do Altíssimo; cuidará em mudar os tempos e a lei; os santos lhe serão entregues na mão por um tempo, e tempos, e metade de um tempo. Daniel 7:25 ⁶ E a mulher fugiu para o deserto, onde já tinha lugar preparado por Deus, para que ali fosse alimentada durante mil duzentos e sessenta dias. Apocalipse 12:6 ¹⁵ E a serpente lançou da sua boca, atrás da mulher, água como um rio, para fazer que ela fosse arrebatada pela corrente. ¹⁶ A terra, porém acudiu à mulher; e a terra abriu a boca, e tragou o rio que o dragão lançara da sua boca. Apocalipse 12:15,16

Por fim, com a passagem dos 1.260 anos de supremacia papal (ver com. de Apocalipse 12:6,14) e a chegada do "tempo do fim”, quando a última mensagem do Céu (Apocalipse 14:6-12) deve ser proclamada ao mundo (ver com. de Daniel 7:25; Daniel 11:35), Deus levantou outro remanescente, o mencionado em Apocalipse 12:17 (cf. Apocalipse 12:14-17). Esse é o remanescente de uma longa linhagem de grupos escolhidos por Deus, os quais sobreviveram aos ferozes ataques do dragão ao longo da história, em especial às trevas, à perseguição e aos erros cometidos durante os 1.260 anos (Apocalipse 12:6,14). Trata-se do último remanescente de Deus, uma vez que é nomeado arauto do último apelo do Senhor ao mundo, para que este aceite o dom gracioso da salvação (Apocalipse 14:6-12).

⁶ E a mulher fugiu para o deserto, onde já tinha lugar preparado por Deus, para que ali fosse alimentada durante mil duzentos e sessenta dias. ¹⁴ E foram dadas à mulher as duas asas da grande águia, para que voasse para o deserto, ao seu lugar, onde é sustentada por um tempo, e tempos, e metade de um tempo, fora da vista da serpente. Apocalipse 12:6,14 ⁶ E vi outro anjo voando pelo meio do céu, e tinha um evangelho eterno para proclamar aos que habitam sobre a terra e a toda nação, e tribo, e língua, e povo, ⁷ dizendo com grande voz: Temei a Deus, e dai-lhe glória; porque é chegada a hora do seu juízo; e adorai aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas. ⁸ Um segundo anjo o seguiu, dizendo: Caiu, caiu a grande Babilônia, que a todas as nações deu a beber do vinho da ira da sua prostituição. ⁹ Seguiu-os ainda um terceiro anjo, dizendo com grande voz: Se alguém adorar a besta, e a sua imagem, e receber o sinal na fronte, ou na mão, ¹⁰ também o tal beberá do vinho da ira de Deus, que se acha preparado sem mistura, no cálice da sua ira; e será atormentado com fogo e enxofre diante dos santos anjos e diante do Cordeiro. ¹¹ A fumaça do seu tormento sobe para todo o sempre; e não têm repouso nem de dia nem de noite os que adoram a besta e a sua imagem, nem aquele que recebe o sinal do seu nome. ¹² Aqui está a perseverança dos santos, daqueles que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus. Apocalipse 14:6-12 ²⁵ Proferirá palavras contra o Altíssimo, e consumirá os santos do Altíssimo; cuidará em mudar os tempos e a lei; os santos lhe serão entregues na mão por um tempo, e tempos, e metade de um tempo. Daniel 7:25 ³⁵ Alguns dos entendidos cairão para serem acrisolados, purificados e embranquecidos, até o fim do tempo; pois isso ainda será para o tempo determinado. Daniel 11:35 ¹⁷ E o dragão irou-se contra a mulher, e foi fazer guerra aos demais filhos dela, os que guardam os mandamentos de Deus, e mantêm o testemunho de Jesus. Apocalipse 12:17 ¹⁴ E foram dadas à mulher as duas asas da grande águia, para que voasse para o deserto, ao seu lugar, onde é sustentada por um tempo, e tempos, e metade de um tempo, fora da vista da serpente. ¹⁵ E a serpente lançou da sua boca, atrás da mulher, água como um rio, para fazer que ela fosse arrebatada pela corrente. ¹⁶ A terra, porém acudiu à mulher; e a terra abriu a boca, e tragou o rio que o dragão lançara da sua boca. ¹⁷ E o dragão irou-se contra a mulher, e foi fazer guerra aos demais filhos dela, os que guardam os mandamentos de Deus, e mantêm o testemunho de Jesus. Apocalipse 12:14-17

Desde os primórdios, os adventistas do sétimo dia têm proclamado as três mensagens angélicas (Apocalipse 14:6-12) como o último apelo de Deus para os pecadores aceitarem a Cristo e creem que seu movimento corresponde ao “remanescente" do Apocalipse. Nenhum outro grupo religioso proclama essa mensagem completa e nenhum outro apresenta as características citadas em Apocalipse 12:17. Logo, nenhum outro tem um motivo válido e bíblico para afirmar ser o remanescente.

⁶ E vi outro anjo voando pelo meio do céu, e tinha um evangelho eterno para proclamar aos que habitam sobre a terra e a toda nação, e tribo, e língua, e povo, ⁷ dizendo com grande voz: Temei a Deus, e dai-lhe glória; porque é chegada a hora do seu juízo; e adorai aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas. ⁸ Um segundo anjo o seguiu, dizendo: Caiu, caiu a grande Babilônia, que a todas as nações deu a beber do vinho da ira da sua prostituição. ⁹ Seguiu-os ainda um terceiro anjo, dizendo com grande voz: Se alguém adorar a besta, e a sua imagem, e receber o sinal na fronte, ou na mão, ¹⁰ também o tal beberá do vinho da ira de Deus, que se acha preparado sem mistura, no cálice da sua ira; e será atormentado com fogo e enxofre diante dos santos anjos e diante do Cordeiro. ¹¹ A fumaça do seu tormento sobe para todo o sempre; e não têm repouso nem de dia nem de noite os que adoram a besta e a sua imagem, nem aquele que recebe o sinal do seu nome. ¹² Aqui está a perseverança dos santos, daqueles que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus. Apocalipse 14:6-12 ¹⁷ E o dragão irou-se contra a mulher, e foi fazer guerra aos demais filhos dela, os que guardam os mandamentos de Deus, e mantêm o testemunho de Jesus. Apocalipse 12:17

No entanto, os adventistas rejeitam enfática e inequivocamente qualquer pensamento de serem os únicos filhos de Deus e de terem lugar garantido no Céu. Creem que todos que adoram ao Senhor com sinceridade, isto é, nos termos de toda a vontade revelada que compreendem, são membros em potencial do último grupo remanescente mencionado em Apocalipse 12:17. Os adventistas creem ter a tarefa solene e o privilégio de tornar claras e persuasivas as verdades divinas distintivas a ponto de atrair todos os filhos de Deus a esse grupo profeticamente predito, que se prepara para o dia do Senhor.

¹⁷ E o dragão irou-se contra a mulher, e foi fazer guerra aos demais filhos dela, os que guardam os mandamentos de Deus, e mantêm o testemunho de Jesus. Apocalipse 12:17

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Apocalipse 12:6}
Paralelo a Apocalipse 12:14.

¹⁴ E foram dadas à mulher as duas asas da grande águia, para que voasse para o deserto, ao seu lugar, onde é sustentada por um tempo, e tempos, e metade de um tempo, fora da vista da serpente. Apocalipse 12:14

 mulher
       ^{Apocalipse 12:6}
A experiência continua da igreja.

 deserto
       ^{Apocalipse 12:6}
Lugar de proteção (Oséias 2:14).

¹⁴ Portanto, eis que eu a atrairei, e a levarei para o deserto, e lhe falarei ao coração. Oséias 2:14

 mil [...] dias
       ^{Apocalipse 12:6}
Ver notas sobre Apocalipse 11:2; Daniel 7:25.

² Mas deixa o átrio que está fora do santuário, e não o meças; porque foi dado aos gentios; e eles pisarão a cidade santa por quarenta e dois meses. Apocalipse 11:2 ²⁵ Proferirá palavras contra o Altíssimo, e consumirá os santos do Altíssimo; cuidará em mudar os tempos e a lei; os santos lhe serão entregues na mão por um tempo, e tempos, e metade de um tempo. Daniel 7:25

 Referências cruzadas
       ^{Apocalipse 12:6}
Apocalipse 12:4,14; Apocalipse 11:3; Apocalipse 13:5.

⁴ a sua cauda levava após si a terça parte das estrelas do céu, e lançou-as sobre a terra; e o dragão parou diante da mulher que estava para dar à luz, para que, dando ela à luz, lhe devorasse o filho. ¹⁴ E foram dadas à mulher as duas asas da grande águia, para que voasse para o deserto, ao seu lugar, onde é sustentada por um tempo, e tempos, e metade de um tempo, fora da vista da serpente. Apocalipse 12:4,14 ³ E concederei às minhas duas testemunhas que, vestidas de saco, profetizem por mil duzentos e sessenta dias. Apocalipse 11:3 ⁵ Foi-lhe dada uma boca que proferia arrogâncias e blasfêmias; e deu-se-lhe autoridade para atuar por quarenta e dois meses. Apocalipse 13:5

 O povo de Deus na minoria
       ^{Apocalipse 12:3,4,5,6,13,14,15,16,17}
Ver Apocalipse 13:1,2,11. Sob os símbolos de um grande dragão vermelho, uma besta semelhante ao leopardo e uma besta com chifres semelhantes aos de cordeiro, foram apresentados a João os governos terrenos que se empenhariam especialmente em espezinhar a lei de Deus e perseguir Seu povo. A guerra continua até o fim do tempo. O povo de Deus, simbolizado por uma mulher santa e seus filhos, também era representado em uma minoria. Nos últimos dias, apenas um remanescente ainda existia. Destes, João fala como “os que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus Cristo” ( The Signs of the Times, 1º de novembro de 1899 ).

¹ Então vi subir do mar uma besta que tinha dez chifres e sete cabeças, e sobre os seus chifres dez diademas, e sobre as suas cabeças nomes de blasfêmia. ² E a besta que vi era semelhante ao leopardo, e os seus pés como os de urso, e a sua boca como a de leão; e o dragão deu-lhe o seu poder e o seu trono e grande autoridade. ¹¹ E vi subir da terra outra besta, e tinha dois chifres semelhantes aos de um cordeiro; e falava como dragão. Apocalipse 13:1,2,11

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Apocalipse 12:1-6}
A Igreja, representada por uma mulher, a mãe dos crentes, foi vista no céu pelo apóstolo em uma visão. Ela estava vestida de sol, justificada, santificada e brilhando pela união com Cristo, o Sol da justiça. A lua estava debaixo de seus pés; ela era superior à luz refletida e mais fraca que a revelação feita por Moisés. Tinha em sua cabeça uma coroa de doze estrelas; a doutrina do Evangelho pregada pelos doze apóstolos é uma coroa de glória de todos os crentes verdadeiros. Estava com dores para dar à luz a uma santa família; desejosa que a convicção dos pecadores pudesse resultar em sua conversão.

O dragão simboliza o conhecido Satanás e seus principais a gentes, ou os que governam por ele na terra, como naquela época do Império pagão de Roma, a cidade edificada sobre sete colinas. Tendo dez chifres, dividida em dez reinos. Ter sete coroas representa sete formas de governo. Com a sua cauda arrastava a terça parte das estrelas do céu, e as lançava à terra; perseguia e seduzia os ministros e mestres. Vigiando para esmagar a religião cristã, porém, apesar da oposição dos inimigos, a Igreja enviou adiante a um grupo varonil de professos, fiéis e verdadeiros, em quem Cristo foi verdadeiramente formado de novo; o mistério de Cristo, o Filho de Deus, que governará as nações e cuja destra seus membros participam da mesma glória. Esta bendita semente foi protegida por Deus.