Comentário Bíblico

Adventista

 Sentença contestada - (cba)
       ^{2 Crônicas 19:10}
Isto é, casos que poderiam chegar ao tribunal central em Jerusalém, provenientes de outras cidades. Fica claro a partir desta passagem que o tribunal da capital era um supremo tribunal de apelação (ver com. de 2 Crônicas 19:8).

⁸ Também em Jerusalém estabeleceu Jeosafá alguns dos levitas e dos sacerdotes e dos chefes das casas paternas de Israel sobre e juízo da parte do Senhor, e sobre as causas civis. E voltaram para Jerusalém. 2 Crônicas 19:8

 Entre sangue e sangue - (cba)
       ^{2 Crônicas 19:10}
Casos relativos a homicídio (ver Deuteronômio 17:8; Deuteronômio 19:4-13; Êxodo 21:12-15; Êxodo 22:2; Números 35:11-33).

⁸ Se alguma causa te for difícil demais em juizo, entre sangue e sangue, entre demanda e demanda, entre ferida e ferida, tornando-se motivo de controvérsia nas tuas portas, então te levantarás e subirás ao lugar que o Senhor teu Deus escolher; Deuteronômio 17:8 ⁴ Este, pois é o caso no tocante ao homicida que se acolher ali para que viva: aquele que involuntariamente matar o seu próximo, a quem dantes não odiava; ⁵ como, por exemplo, aquele que entrar com o seu próximo no bosque para cortar lenha e, pondo força na sua mão com o machado para cortar a árvore, o ferro saltar do cabo e ferir o seu próximo de sorte que venha a morrer; o tal se acolherá a uma dessas cidades, e viverá; ⁶ para que o vingador do sangue não persiga o homicida, enquanto estiver abrasado o seu coração, e o alcance, por ser comprido o caminho, e lhe tire a vida, não havendo nele culpa de morte, pois que dantes não odiava o seu próximo. ⁷ Pelo que eu te deu esta ordem: Três cidades designarás para ti. ⁸ E, se o Senhor teu Deus dilatar os teus termos, como jurou a teus pais, e te der toda a terra que prometeu dar a teus pais ⁹ (quando guardares, para o cumprires, todo este mandamento que eu hoje te ordeno, de amar o Senhor teu Deus e de andar sempre nos seus caminhos), então acrescentarás a estas três, mais três cidades; ¹⁰ para que não se derrame sangue inocente no meio da tua terra, que o Senhor teu Deus te dá por herança, e não haja sangue sobre ti. ¹¹ Mas se alguém, odiando a seu próximo e lhe armando ciladas, se levantar contra ele e o ferir de modo que venha a morrer, e se acolher a alguma destas cidades, ¹² então os anciãos da sua cidade, mandando tirá-lo dali, o entregarão nas mãos do vingador do sangue, para que morra. ¹³ O teu olho não terá piedade dele; antes tirarás de Israel o sangue inocente, para que te vá bem. Deuteronômio 19:4-13 ¹² Quem ferir a um homem, de modo que este morra, certamente será morto. ¹³ Se, porém, lhe não armar ciladas, mas Deus lho entregar nas mãos, então te designarei um lugar, para onde ele fugirá. ¹⁴ No entanto, se alguém se levantar deliberadamente contra seu próximo para o matar à traição, tirá-lo-ás do meu altar, para que morra. ¹⁵ Quem ferir a seu pai, ou a sua mãe, certamente será morto. Êxodo 21:12-15 ² Se o ladrão for achado a minar uma casa, e for ferido de modo que morra, o que o feriu não será réu de sangue; Êxodo 22:2 ¹¹ escolhereis para vós cidades que vos sirvam de cidades de refúgio, para que se refugie ali o homicida que tiver matado alguém involuntariamente. ¹² E estas cidades vos serão por refúgio do vingador, para que não morra o homicida antes de ser apresentado perante a congregação para julgamento. ¹³ Serão seis as cidades que haveis de dar por cidades de refúgio para vós. ¹⁴ Dareis três cidades aquém do Jordão, e três na terra de Canaã; cidades de refúgio serão. ¹⁵ Estas seis cidades serão por refúgio aos filhos de Israel, ao estrangeiro, e ao peregrino no meio deles, para que se refugie ali todo aquele que tiver matado alguém involuntariamente. ¹⁶ Mas se alguém ferir a outrem com instrumento de ferro de modo que venha a morrer, homicida é; e o homicida será morto. ¹⁷ Ou se o ferir com uma pedra na mão, que possa causar a morte, e ele morrer, homicida é; e o homicida será morto. ¹⁸ Ou se o ferir com instrumento de pau na mão, que possa causar a morte, e ele morrer, homicida é; será morto o homicida. ¹⁹ O vingador do sangue matará ao homicida; ao encontrá-lo, o matará. ²⁰ Ou se alguém empurrar a outrem por ódio ou de emboscada lançar contra ele alguma coisa de modo que venha a morrer, ²¹ ou por inimizade o ferir com a mão de modo que venha a morrer, será morto aquele que o feriu; homicida é. O vingador do sangue, ao encontrá-lo, o matará. ²² Mas se o empurrar acidentalmente, sem inimizade, ou contra ele lançar algum instrumento, sem ser de emboscada, ²³ ou sobre ele atirar alguma pedra, não o vendo, e o ferir de modo que venha a morrer, sem que fosse seu inimigo nem procurasse o seu mal, ²⁴ então a congregação julgará entre aquele que feriu e o vingador do sangue, segundo estas leis, ²⁵ e a congregação livrará o homicida da mão do vingador do sangue, fazendo-o voltar à sua cidade de refúgio a que se acolhera; ali ficará ele morando até a morte do sumo sacerdote, que foi ungido com o óleo sagrado. ²⁶ Mas, se de algum modo o homicida sair dos limites da sua cidade de refúgio, onde se acolhera, ²⁷ e o vingador do sangue o achar fora dos limites da sua cidade de refúgio, e o matar, não será culpado de sangue; ²⁸ pois o homicida deverá ficar na sua cidade de refúgio até a morte do sumo sacerdote; mas depois da morte do sumo sacerdote o homicida voltará para a terra da sua possessão. ²⁹ Estas coisas vos serão por estatuto de direito pelas vossas gerações, em todos os lugares da vossa habitação. ³⁰ Todo aquele que matar alguém, será morto conforme o depoimento de testemunhas; mas uma só testemunha não deporá contra alguém, para condená-lo à morte. ³¹ Não aceitareis resgate pela vida de um homicida que é réu de morte; porém ele certamente será morto. ³² Também não aceitareis resgate por aquele que se tiver acolhido à sua cidade de refúgio, a fim de que ele possa tornar a habitar na terra antes da morte do sumo sacerdote. ³³ Assim não profanareis a terra da vossa habitação, porque o sangue profana a terra; e nenhuma expiação se poderá fazer pela terra por causa do sangue que nela for derramado, senão com o sangue daquele que o derramou. Números 35:11-33

 Lei e mandamento - (cba)
       ^{2 Crônicas 19:10}
Isto é, questões relativas à interpretação e aplicação das várias leis e regulamentos que compunham o código legal hebraico.

 Admoestai-os - (cba)
       ^{2 Crônicas 19:10}
Josafá admoestou os juízes a servirem fielmente e com coração perfeito, no temor do Senhor (2 Crônicas 19:6,7,9); então os instou a admoestar as pessoas que se apresentavam diante deles para que se abstivessem do mal, a fim de não tra zer juízos sobre a nação.

⁶ e disse aos juízes: Vede o que fazeis; porque não julgais da parte do homem, mas da parte do Senhor, e ele está convosco no julgamento. ⁷ Agora, pois, seja o temor do Senhor convosco; tomai cuidado no que fazeis; porque não há no Senhor nosso Deus iniqüidade, nem acepção de pessoas, nem aceitação de presentes. ⁹ E deu-lhes ordem, dizendo: Assim procedei no temor do Senhor, com fidelidade e com coração perfeito. 2 Crônicas 19:6,7,9

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Josafá visita o seu reino - (Mathew Henry)
       ^{2 Crônicas 19:1-11}
Cada vez que voltamos em paz para a nossa casa, devemos agradecer a Deus por sua providência, por nos preservar em nossas idas e vindas. E se formos guardados de perigos acima dos que enfrentamos diariamente, devemos ser agradecidos de maneira especial. As misericórdias diferenciadas nos colocam sob fortes obrigações. o profeta disse a Josafá que este fez muito mal ao aliar-se a Acabe. Josafá recebe bem a reprovação. observe o efeito que esta teve sobre ele, levando-o a examinar estritamente o seu próprio reino. Pelo que o profeta disse, Josafá se deu conta de que os seus intentos anteriores de reforma agradaram a Deus; portanto, fez o que estava por realizar. Bom é quando os elogios nos estimulam a cumprir o nosso dever.

Há diversidade de dons e operações; porém, todos pertencem ao mesmo Espírito e são para o bem público, e cada um de nós deve ministrar aos outros conforme o dom que temos recebido. Bendito seja Deus pelos magistrados e ministros, escribas e estadistas, literatos e empresários.

Observemos a tarefa que foi dada pelo decreto do rei. Eles deveriam fazer tudo sob o temor do Senhor, com um coração perfeito e reto. E deveriam fazer com que a sua constante preocupação fosse impedir o pecado, uma ofensa a Deus, e que traz a sua ira sobre o povo.