Comentário Bíblico

Adventista

 Ele fará firme aliança com muitos - (cba)
       ^{Daniel 9:27}
"Ele" é o Messias dos versículos anteriores. Essa interpretação do versículo faz das 70 semanas, ou 490 anos, da profecia uma unidade consistente e contínua. As declarações feitas encontram um único cumprimento no tempo do Messias. A confirmação da aliança pode ser considerada como a continuação da nação judaica como o povo escolhido de Deus no período mencionado. Por outro lado, a confirmação pode ser a da aliança eterna (ver com. de Daniel 11:28).

²⁸ Então tornará para a sua terra com muitos bens; e o seu coração será contra o santo pacto; e fará o que lhe aprouver, e tornará para a sua terra. Daniel 11:28

 Por uma semana - (cba)
       ^{Daniel 9:27}
Esta semana, a 70°, começou em 27 d.C., com o início do ministério público de Cristo, na ocasião de Seu batismo. Estendeu-se mais além da crucifixão, "na metade da semana", na primavera de 31 d.C., até a rejeição dos judeus como povo da aliança, no outono de 34 d.C. Os 490 anos contados desde 457 a.C. terminam em 34 d.C. (ver com. de Daniel 9:25, sobre o método de cômputo). A "vinha" foi, então, arrendada a "outros lavradores" (Mateus 21:41; Isaías 5:1-7; GC, 328, 410). Por cerca de três anos e meio, as autoridades em Jerusalém toleraram a pregação dos apóstolos, mas, finalmente, o rancor se traduziu no apedrejamento de Estevão, o primeiro mártir cristão, e na perseguição geral à igreja nascente. Até esse tempo, os apóstolos e outros obreiros cristãos tinham aplicado seus esforços, em grande parte, nas imediações de Jerusalém (ver Atos 1:8; Atos 8:1).

²⁵ Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar e para edificar Jerusalém até o ungido, o príncipe, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas; com praças e tranqueiras se reedificará, mas em tempos angustiosos. Daniel 9:25 ⁴¹ Responderam-lhe eles: Fará perecer miseravelmente a esses maus, e arrendará a vinha a outros lavradores, que a seu tempo lhe entreguem os frutos. Mateus 21:41 ¹ Ora, seja-me permitido cantar para o meu bem amado uma canção de amor a respeito da sua vinha. O meu amado possuía uma vinha num outeiro fertilíssimo. ² E, revolvendo-a com enxada e limpando-a das pedras, plantou- a de excelentes vides, e edificou no meio dela uma torre, e também construiu nela um lagar; e esperava que desse uvas, mas deu uvas bravas. ³ Agora, pois, ó moradores de Jerusalém, e homens de Judá, julgai, vos peço, entre mim e a minha vinha. ⁴ Que mais se podia fazer à minha vinha, que eu lhe não tenha feito? e por que, esperando eu que desse uvas, veio a produzir uvas bravas? ⁵ Agora, pois, vos farei saber o que eu hei de fazer à minha vinha: tirarei a sua sebe, e será devorada; derrubarei a sua parede, e sera pisada; ⁶ e a tornarei em deserto; não será podada nem cavada, mas crescerão nela sarças e espinheiro; e às nuvens darei ordem que não derramem chuva sobre ela. ⁷ Pois a vinha do Senhor dos exércitos é a casa de Israel, e os homens de Judá são a planta das suas delícias; e esperou que exercessem juízo, mas eis aqui derramamento de sangue; justiça, e eis aqui clamor. Isaías 5:1-7 ⁸ Mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém, como em toda a Judéia e Samária, e até os confins da terra. Atos 1:8 ¹ Naquele dia levantou-se grande perseguição contra a igreja que estava em Jerusalém; e todos exceto os apóstolos, foram dispersos pelas regiões da Judéia e da Samária. Atos 8:1

Visto que as 70 semanas, ou 490 anos, fazem parte de um período mais longo de 2.300 anos e, visto que os primeiros 490 anos do período se estendem até o outono de 34 d.C., é possível calcular a data final dos 2.300 anos . Ao se acrescentar ao ano 34 d.C. os 1.810 anos restantes dos 2.300 anos, chega-se ao outono de 1844, como o tempo em que o santuário celestial seria purificado (ver com. de Daniel 8:14).

¹⁴ Ele me respondeu: Até duas mil e trezentas tardes e manhãs; então o santuário será purificado. Daniel 8:14

Também se deve notar que o cumprimento das previsões da profecia com respeito às 70 semanas era para "selar a visão" (Daniel 9:24), isto é, a visão do período mais longo de 2.300 "dias" (ver com. de Daniel 9:21). O cumprimento exato dos eventos preditos para a 70° semana, que tem a ver com o ministério e a crucifixão do Senhor, fornece evidência incontestável da certeza dos eventos preditos para o final dos 2.300 dias-anos.

²⁴ Setenta semanas estão decretadas sobre o teu povo, e sobre a tua santa cidade, para fazer cessar a transgressão, para dar fim aos pecados, e para expiar a iniqüidade, e trazer a justiça eterna, e selar a visão e a profecia, e para ungir o santíssimo. Daniel 9:24 ²¹ sim enquanto estava eu ainda falando na oração, o varão Gabriel, que eu tinha visto na minha visão ao princípio, veio voando rapidamente, e tocou-me à hora da oblação da tarde. Daniel 9:21

 Na metade - (cba)
       ^{Daniel 9:27}
Do heb. chatsi, palavra que pode significar tanto "metade" (Êxodo 24:6; Êxodo 25:10,17; etc.) como "meio" (Êxodo 27:5; Êxodo 38:4; etc .), sendo que o significado particular a ser atribuído em cada caso é determinado pelo contexto. Várias versões mais modernas trazem "meio". Essa tradução se baseia na suposição de que o contexto fala de Antíoco Epifânio, que, por um período de cerca de três anos, suspendeu os serviços do templo em Jerusalém. Antíoco, porém, não se enquadra na cronologia profética. Ele não pode ser o tema dessa profecia. Como já se mostrou, os períodos proféticos vão até a época do Messias, e o cumprimento deve estar em Seus dias.

⁶ E Moisés tomou a metade do sangue, e a pôs em bacias; e a outra metade do sangue espargiu sobre o altar. Êxodo 24:6 ¹⁰ Também farão uma arca de madeira ,de acácia; o seu comprimento será de dois côvados e meio, e a sua largura de um côvado e meio, e de um côvado e meio a sua altura. ¹⁷ Igualmente farás um propiciatório, de ouro puro; o seu comprimento será de dois covados e meio, e a sua largura de um côvado e meio. Êxodo 25:10,17 ⁵ e a porás em baixo da borda em volta do altar, de maneira que a rede chegue até o meio do altar. Êxodo 27:5 ⁴ Fez também para o altar um crivo de bronze em forma de rede, em baixo da borda ao redor, chegando ele até o meio do altar. Êxodo 38:4

A metade da semana seria a temporada da Páscoa de 31 d.C., três anos e meio depois do batismo de Cristo, no outono de 27 d.C. (sobre evidências quanto à duração do ministério público de Cristo, ver com. de Mateus 4:12; para um estudo das palavras "meio" e "metade", ver Problems in Bible Translation, p. 184-187).

¹² Ora, ouvindo Jesus que João fora entregue, retirou-se para a Galiléia; Mateus 4:12

 Cessar - (cba)
       ^{Daniel 9:27}
Os sacrifícios rituais tiveram seu cumprimento no sacrifício de Cristo. A ruptura do véu do templo por uma mão invisível, no instante da morte de Cristo, foi o anúncio do Céu de que os sacrifícios e oblações tinham terminado sua vigência (ver Mateus 27:51).

⁵¹ E eis que o véu do santuário se rasgou em dois, de alto a baixo; a terra tremeu, as pedras se fenderam, Mateus 27:51

 Asa - (cba)
       ^{Daniel 9:27}
O desolador é retratado de forma poética como sendo levado sobre a asa das abominações. Isso se refere, ao menos em parte, aos horrores e atrocidades que a nação judaica sofreu nas mãos dos romanos, em 70 d.C.

 Assolador - (cba)
       ^{Daniel 9:27}
Ou, "desolador". O próprio desolador seria, finalmente, destruído (ver com. de Mateus 23:38).

³⁸ Eis aí abandonada vos é a vossa casa. Mateus 23:38

 A destruição - (cba)
       ^{Daniel 9:27}
Isto é, o fim do que havia de acontecer com a nação judaica. Triste é o destino daqueles que rejeitam a esperança de salvação.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 fará um pacto firme com muitos
       ^{Daniel 9:27}
Depois da referência ao povo e ao principe que destruiram Jerusalém, a explicação se volta para a obra do Messias como parte da profecia das 70 semanas. Cristo fez uma "firme aliança" para benefício de todos mediante seu sacrifício (Mateus 26:28; comparar com Jeremias 31:31-34).

²⁸ pois isto é o meu sangue, o sangue do pacto, o qual é derramado por muitos para remissão dos pecados. Mateus 26:28 ³¹ Eis que os dias vêm, diz o Senhor, em que farei um pacto novo com a casa de Israel e com a casa de Judá, ³² não conforme o pacto que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito, esse meu pacto que eles invalidaram, apesar de eu os haver desposado, diz o Senhor. ³³ Mas este é o pacto que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei a minha lei no seu interior, e a escreverei no seu coração; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo. ³⁴ E não ensinarão mais cada um a seu próximo, nem cada um a seu irmão, dizendo: Conhecei ao Senhor; porque todos me conhecerão, desde o menor deles até o maior, diz o Senhor; pois lhes perdoarei a sua iniqüidade, e não me lembrarei mais dos seus pecados. Jeremias 31:31-34

 na metade da semana
       ^{Daniel 9:27}
Quer dizer na metade da última "semana" (sete anos) dos 490 anos a partir de 457 a.C. Os últimos sete anos começaram em 27 d.C. (batismo de Jesus). O ministério terreno de Cristo durou a primeira metada desta "semana": três anos e meio até sua morte. Quando ele morreu, o véu do templo se rasgou em duas partes (Mateus 27:51), tornando obsoletos os sacrificios que apontavam para o sacrifício do Messias (comparar com Hebreus 10:1). Assim Cristo fez cessar o sacrifício e a oferta. Então ele subiu ao Céu e continuou a confirmar a aliança por meio do dom do Espírito Santo no testemunho dos apóstolos (Atos 1-7). Em 34 d.C., o fim dos últimos sete anos, o conselho nacional judaico rejeitou o evangelho e martirizou Estêvão (Atos 7). Levantou-se uma grande perseguição contra os cristãos, levando-se a se dispersar (Atos 8:1). Assim, o evangelho chegou aos gentios, e eles puderam se tornar cristãos sem primeiro precisarem se tornar judeus (Atos 10-11; 13-15).

⁵¹ E eis que o véu do santuário se rasgou em dois, de alto a baixo; a terra tremeu, as pedras se fenderam, Mateus 27:51 ¹ Porque a lei, tendo a sombra dos bens futuros, e não a imagem exata das coisas, não pode nunca, pelos mesmos sacrifícios que continuamente se oferecem de ano em ano, aperfeiçoar os que se chegam a Deus. Hebreus 10:1 ¹ Naquele dia levantou-se grande perseguição contra a igreja que estava em Jerusalém; e todos exceto os apóstolos, foram dispersos pelas regiões da Judéia e da Samária. Atos 8:1

 sobre a asa das abominações virá o assolador
       ^{Daniel 9:27}
A palavra hebraica usada nesta passagem para "abominações" se refere à idolatria, uma forma grave de rebelião contra Deus (comparar com Deuteronômio 29:17; 2 Reis 23:24). A idéia refere-se a uma assolação que vai além do período de Roma imperial e da destruição de Jerusalém em 70 d.C., passando a incluir a devastação causada pela fase religiosa do poder do chifre pequeno na última parte dos 2.300 anos (Daniel 8:11-13 - "transgressão assoladora"; Daniel:8:11-13 - "transgressão assoladora"; comparar com Daniel 11:31; Daniel 12:11 - "abominação desoladora"). O chifre pequeno estabelece uma forma de idolatria ou falso sacrifício que pretende substituir a função do sistema sacrificial terreno ao qual Cristo pôs fim. Portanto, após o fim dos 490 anos, a explicação de Daniel:9:27 está ligada ao restante da visão do cap. 8. Isso reforça o fato de que os 490 anos são a primeira parte dos 2.300 anos.

¹⁷ e vistes as suas abominações, os seus ídolos de pau e de pedra, de prata e de ouro, que havia entre elas); Deuteronômio 29:17 ²⁴ Além disso, os adivinhos, os feiticeiros, os terafins, os ídolos e todas abominações que se viam na terra de Judá e em Jerusalém, Josias os extirpou, para confirmar as palavras da lei, que estavam escritas no livro que o sacerdote Hilquias achara na casa do Senhor. 2 Reis 23:24 ¹¹ Sim, ele se engrandeceu até o príncipe do exército; e lhe tirou o holocausto contínuo, e o lugar do seu santuário foi deitado abaixo. ¹² E o exército lhe foi entregue, juntamente com o holocausto contínuo, por causa da transgressão; lançou a verdade por terra; e fez o que era do seu agrado, e prosperou. ¹³ Depois ouvi um santo que falava; e disse outro santo àquele que falava: Até quando durará a visão relativamente ao holocausto contínuo e à transgressão assoladora, e à entrega do santuário e do exército, para serem pisados? Daniel 8:11-13 - "transgressão assoladora" ³¹ E estarão ao lado dele forças que profanarão o santuário, isto é, a fortaleza, e tirarão o holocausto contínuo, estabelecendo a abominação desoladora. Daniel 11:31 ¹¹ E desde o tempo em que o holocausto contínuo for tirado, e estabelecida a abominação desoladora, haverá mil duzentos e noventa dias. Daniel 12:11

 Referências Cruzadas
       ^{Daniel 9:27}
Isaías 42:6; Mateus 26:28; Daniel 11:36.

⁶ Eu o Senhor te chamei em justiça; tomei-te pela mão, e te guardei; e te dei por pacto ao povo, e para luz das nações; Isaías 42:6 ²⁸ pois isto é o meu sangue, o sangue do pacto, o qual é derramado por muitos para remissão dos pecados. Mateus 26:28 ³⁶ e o rei fará conforme lhe aprouver; exaltar-se-á, e se engrandecerá sobre todo deus, e contra o Deus dos deuses falará coisas espantosas; e será próspero, até que se cumpra a indignação: pois aquilo que está determinado será feito. Daniel 11:36

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Daniel 9:20-27}
Imediatamente foi enviada uma resposta memorável à oração de Daniel. Não esperemos que Deus envie respostas às nossas orações por meio de anjos, mas oremos fervorosamente por tudo aquilo que Deus nos tem prometido, e que podemos, por fé, tomar por promessa como resposta imediata de nossas orações; aquEle que prometeu é fiel. Foi revelada a Daniel uma redenção muito mais grandiosa e gloriosa, a qual Deus realizaria a favor de sua Igreja nos dias derradeiros. Aqueles que desejam familiarizar-se a Cristo e sua graça devem orar muito.

A oferta vespertina tipificava o grande sacrifício que o Senhor Jesus ofereceria por ocasião do crepúsculo do mundo; em virtude deste sacrifício, a oração de Daniel foi aceita. E por amor a Ele, foi-lhe feita esta revelação gloriosa do amor redentor.

Em Daniel 9:24-27 temos uma das profecias mais notáveis a respeito do Senhor Jesus Cristo, de sua vinda e da salvação que Ele nos concederia. Mostra que os judeus são culpáveis pela mais obstinada incredulidade, ao esperar por um outro Messias, tanto tempo depois daquEle que foi expressamente designado para a sua vinda. Cada dia das setenta semanas representa um ano, o que resulta 490 anos. Ao final deste período, se ofereceria um sacrifício que expiaria completamente o pecado e produziria a justiça eterna, para a justificação completa de todo o crente. Então os judeus, crucificando o Senhor Jesus, cometeriam este crime, pelo qual a medida da culpa deles chegaria ao limite máximo, sobrevindo assim angústias à sua nação.

²⁴ Setenta semanas estão decretadas sobre o teu povo, e sobre a tua santa cidade, para fazer cessar a transgressão, para dar fim aos pecados, e para expiar a iniqüidade, e trazer a justiça eterna, e selar a visão e a profecia, e para ungir o santíssimo. ²⁵ Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar e para edificar Jerusalém até o ungido, o príncipe, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas; com praças e tranqueiras se reedificará, mas em tempos angustiosos. ²⁶ E depois de sessenta e duas semanas será cortado o ungido, e nada lhe subsistirá; e o povo do príncipe que há de vir destruirá a cidade e o santuário, e o seu fim será com uma inundação; e até o fim haverá guerra; estão determinadas assolações. ²⁷ E ele fará um pacto firme com muitos por uma semana; e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oblação; e sobre a asa das abominações virá o assolador; e até a destruição determinada, a qual será derramada sobre o assolador. Daniel 9:24-27

Todas as bênçãos outorgadas ao homem pecador vêm por meio do sacrifício expiatório de Cristo, que sofreu de uma vez por todas por nossos pecados; o justo pelos injustos, para levarnos a Deus. Aqui está o nosso caminho de acesso ao trono da graça, e de nossa entrada no céu. Isto sela a profecia como um todo, e confirma o pacto com muitos. Enquanto nos regozijamos nas bênçãos da salvação, devemos nos lembrar de quanto custaram ao Redentor. Como escaparão aqueles que rejeitarem uma tão grande salvação!

Comentário Bíblico

Vídeos

^{Daniel 9:27}

Ellen G. White e a Aliança de Daniel 9:27 - Pr. Reinaldo Siqueira (Centro White TV)