Comentário Bíblico

Adventista

 Por que perguntas [...]? - (cba)
       ^{Mateus 19:17}
Evidentemente, a maneira pela qual o jovem se dirigiu a Jesus era bastante incomum (cf. João 3:2). Não parece haver nenhum registro na literatura rabínica em que os rabinos tenham sido tratados como “bons”. Em contraste, na Mishnah, o próprio Deus é mencionado como “o que é bom e concede o bem” (Berakoth, 9.2, ed. Soncino, Talmude, p. 327). A situação do jovem na vida e seu ofício de confiança no público (ver com. de Mateus 19:16) indicam que ele não chamou Jesus de “bom Mestre” por ignorância ou descuido. Era óbvio que ele tinha um motivo para fazê-lo, e Jesus tentou extrair dele uma declaração pública desse motivo. A explicação de Jesus: “Bom só existe um” procurava ajudar o jovem a perceber claramente a importância de sua saudação. Jesus reconheceu a sinceridade e o discernimento do rapaz e pensou em fortalecer sua fé, recebendo dele uma declaração ainda mais clara.

² Este foi ter com Jesus, de noite, e disse-lhe: Rabi, sabemos que és Mestre, vindo de Deus; pois ninguém pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus não estiver com ele. João 3:2 ¹⁶ E eis que se aproximou dele um jovem, e lhe disse: Mestre, que bem farei para conseguir a vida eterna? Mateus 19:16

 Bom só existe um - (cba)
       ^{Mateus 19:17}
A suprema bondade é uma característica de Deus, unicamente (Êxodo 34:6; Salmos 23:6; Salmos 27:13; Salmos 31:19; Salmos 52:1; Romanos 2:4; etc.). Jesus não repudiou Sua divindade, como poderia parecer à primeira vista, mas, sim, esclareceu e enfatizou o significado completo da declaração do moço.

⁶ Tendo o Senhor passado perante Moisés, proclamou: Jeovã, Jeová, Deus misericordioso e compassivo, tardio em irar-se e grande em beneficência e verdade; Êxodo 34:6 ⁶ Certamente que a bondade e a misericórdia me seguirão todos os dias da minha vida, e habitarei na casa do Senhor por longos dias. Salmos 23:6 ¹³ Creio que hei de ver a bondade do Senhor na terra dos viventes. Salmos 27:13 ¹⁹ Oh! quão grande é a tua bondade, que guardaste para os que te temem, a qual na presença dos filhos dos homens preparaste para aqueles que em ti se refugiam! Salmos 31:19 ¹ Por que te glorias na malícia, ó homem poderoso? pois a bondade de Deus subsiste em todo o tempo. Salmos 52:1 ⁴ Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência e longanimidade, ignorando que a benignidade de Deus te conduz ao arrependimento? Romanos 2:4

 Entrar na vida - (cba)
       ^{Mateus 19:17}
Equivalente à expressão “entrar no reino dos céus” (Mateus 5:20). Tendo em vista o fato de que Jesus inclui tanto esta vida como a vida por vir em suas observações sobre as recompensas do discipulado (cf. Mateus 19:29; Marcos 10:30; Lucas 18:30), pode ser apropriado concluir que tanto o reino da graça como o reino da glória estão incluídos aqui.

²⁰ Pois eu vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus. Mateus 5:20 ²⁹ E todo o que tiver deixado casas, ou irmãos, ou irmãs, ou pai, ou mãe, ou filhos, ou terras, por amor do meu nome, receberá cem vezes tanto, e herdará a vida eterna. Mateus 19:29 ³⁰ que não receba cem vezes tanto, já neste tempo, em casas, e irmãos, e irmãs, e mães, e filhos, e campos, com perseguições; e no mundo vindouro a vida eterna. Marcos 10:30 ³⁰ que não haja de receber no presente muito mais, e no mundo vindouro a vida eterna. Lucas 18:30

 Mandamentos - (cba)
       ^{Mateus 19:17}
Do gr. entolai, “preceitos”, “ordens”, “incumbências” ou “mandamentos” (cf. com. de Salmos 19:8). Os entolai são os requisitos específicos, individuais ou mandamentos, impostos aos homens, pela “lei”, gr. nomos (cf. com. de Salmos 19:7; Provérbios 3:1). É da vontade de Deus que as pessoas reflitam Seu caráter, o que pode ser resumido em uma palavra: “amor” (1 João 4:7-12). Para refletir o caráter, ou o “amor” de Deus, devemos amá-Lo supremamente e ao nosso próximo como a nós mesmos (ver com. de Mateus 22:37,39). Se perguntarmos como devemos expressar nosso amor para com Deus e os semelhantes, Deus nos dá a resposta nos dez mandamentos (ver Êxodo 20:3-17), que Cristo explicou e exaltou (ver com. de Isaías 42:21) no Sermão do Monte (cf. Mateus 5:17-48). Todas as leis civis de Moisés no AT, e as instruções de Cristo e dos apóstolos no NT esclarecem as exigências divinas estabelecidas nos dez mandamentos e as aplicam aos problemas práticos da vida diária. O jovem professava amar a Deus, mas o verdadeiro teste desse amor, disse Jesus, deveria ser encontrado em seu trato com os semelhantes (ver 1 João 4:20). “Se Me amais”, diz Jesus, “guardareis os Meus mandamentos” (João 14:15).

⁸ Os preceitos do Senhor são retos, e alegram o coração; o mandamento do Senhor é puro, e alumia os olhos. Salmos 19:8 ⁷ A lei do Senhor é perfeita, e refrigera a alma; o testemunho do Senhor é fiel, e dá sabedoria aos simples. Salmos 19:7 ¹ Filho meu, não te esqueças da minha instrução, e o teu coração guarde os meus mandamentos; Provérbios 3:1 ⁷ Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o amor é de Deus; e todo o que ama é nascido de Deus e conhece a Deus. ⁸ Aquele que não ama não conhece a Deus; porque Deus é amor. ⁹ Nisto se manifestou o amor de Deus para conosco: em que Deus enviou seu Filho unigênito ao mundo, para que por meio dele vivamos. ¹⁰ Nisto está o amor: não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou a nós, e enviou seu Filho como propiciação pelos nossos pecados. ¹¹ Amados, se Deus assim nos amou, nós também devemos amar-nos uns aos outros. ¹² Ninguém jamais viu a Deus; e nos amamos uns aos outros, Deus permanece em nós, e o seu amor é em nós aperfeiçoado. 1 João 4:7-12 ³⁷ Respondeu-lhe Jesus: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento. ³⁹ E o segundo, semelhante a este, é: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo. Mateus 22:37,39 ³ Não terás outros deuses diante de mim. ⁴ Não farás para ti imagem esculpida, nem figura alguma do que há em cima no céu, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra. ⁵ Não te encurvarás diante delas, nem as servirás; porque eu, o Senhor teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos até a terceira e quarta geração daqueles que me odeiam. ⁶ e uso de misericórdia com milhares dos que me amam e guardam os meus mandamentos. ⁷ Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão; porque o Senhor não terá por inocente aquele que tomar o seu nome em vão. ⁸ Lembra-te do dia do sábado, para o santificar. ⁹ Seis dias trabalharás, e farás todo o teu trabalho; ¹⁰ mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus. Nesse dia não farás trabalho algum, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o estrangeiro que está dentro das tuas portas. ¹¹ Porque em seis dias fez o Senhor o céu e a terra, o mar e tudo o que neles há, e ao sétimo dia descansou; por isso o Senhor abençoou o dia do sábado, e o santificou. ¹² Honra a teu pai e a tua mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o Senhor teu Deus te dá. ¹³ Não matarás. ¹⁴ Não adulterarás. ¹⁵ Não furtarás. ¹⁶ Não dirás falso testemunho contra o teu proximo. ¹⁷ Não cobiçarás a casa do teu próximo, não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma do teu próximo. Êxodo 20:3-17 ²¹ Foi do agrado do Senhor, por amor da sua justiça, engrandecer a lei e torná-la gloriosa. Isaías 42:21 ¹⁷ Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim destruir, mas cumprir. ¹⁸ Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, de modo nenhum passará da lei um só i ou um só til, até que tudo seja cumprido. ¹⁹ Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus. ²⁰ Pois eu vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus. ²¹ Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás; e, Quem matar será réu de juízo. ²² Eu, porém, vos digo que todo aquele que se encolerizar contra seu irmão, será réu de juízo; e quem disser a seu irmão: Raca, será réu diante do sinédrio; e quem lhe disser: Tolo, será réu do fogo do inferno. ²³ Portanto, se estiveres apresentando a tua oferta no altar, e aí te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti, ²⁴ deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai conciliar-te primeiro com teu irmão, e depois vem apresentar a tua oferta. ²⁵ Concilia-te depressa com o teu adversário, enquanto estás no caminho com ele; para que não aconteça que o adversário te entregue ao guarda, e sejas lançado na prisão. ²⁶ Em verdade te digo que de maneira nenhuma sairás dali enquanto não pagares o último ceitil. ²⁷ Ouvistes que foi dito: Não adulterarás. ²⁸ Eu, porém, vos digo que todo aquele que olhar para uma mulher para a cobiçar, já em seu coração cometeu adultério com ela. ²⁹ Se o teu olho direito te faz tropeçar, arranca-o e lança-o de ti; pois te é melhor que se perca um dos teus membros do que seja todo o teu corpo lançado no inferno. ³⁰ E, se a tua mão direita te faz tropeçar, corta-a e lança-a de ti; pois te é melhor que se perca um dos teus membros do que vá todo o teu corpo para o inferno. ³¹ Também foi dito: Quem repudiar sua mulher, dê-lhe carta de divórcio. ³² Eu, porém, vos digo que todo aquele que repudia sua mulher, a não ser por causa de infidelidade, a faz adúltera; e quem casar com a repudiada, comete adultério. ³³ Outrossim, ouvistes que foi dito aos antigos: Não jurarás falso, mas cumprirás para com o Senhor os teus juramentos. ³⁴ Eu, porém, vos digo que de maneira nenhuma jureis; nem pelo céu, porque é o trono de Deus; ³⁵ nem pela terra, porque é o escabelo de seus pés; nem por Jerusalém, porque é a cidade do grande Rei; ³⁶ nem jures pela tua cabeça, porque não podes tornar um só cabelo branco ou preto. ³⁷ Seja, porém, o vosso falar: Sim, sim; não, não; pois o que passa daí, vem do Maligno. ³⁸ Ouvistes que foi dito: Olho por olho, e dente por dente. ³⁹ Eu, porém, vos digo que não resistais ao homem mau; mas a qualquer que te bater na face direita, oferece-lhe também a outra; ⁴⁰ e ao que quiser pleitear contigo, e tirar-te a túnica, larga-lhe também a capa; ⁴¹ e, se qualquer te obrigar a caminhar mil passos, vai com ele dois mil. ⁴² Dá a quem te pedir, e não voltes as costas ao que quiser que lhe emprestes. ⁴³ Ouvistes que foi dito: Amarás ao teu próximo, e odiarás ao teu inimigo. ⁴⁴ Eu, porém, vos digo: Amai aos vossos inimigos, e orai pelos que vos perseguem; ⁴⁵ para que vos torneis filhos do vosso Pai que está nos céus; porque ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons, e faz chover sobre justos e injustos. ⁴⁶ Pois, se amardes aos que vos amam, que recompensa tereis? não fazem os publicanos também o mesmo? ⁴⁷ E, se saudardes somente os vossos irmãos, que fazeis demais? não fazem os gentios também o mesmo? ⁴⁸ Sede vós, pois, perfeitos, como é perfeito o vosso Pai celestial. Mateus 5:17-48 ²⁰ Se alguém diz: Eu amo a Deus, e odeia a seu irmão, é mentiroso. Pois quem não ama a seu irmão, ao qual viu, não pode amar a Deus, a quem não viu. 1 João 4:20 ¹⁵ Se me amardes, guardareis os meus mandamentos. João 14:15

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Mateus 19:16-22}
Cristo sabia que a cobiça era o pecado que mais facilmente incomodava a este jovem; mesmo que ele tivesse obtido honestamente o que possuía, não podia, contudo, separar-se de suas riquezas com alegria, e assim demonstrava sua falta de sinceridade. As promessas de Cristo facilitam os seus preceitos e fazem com que o seu jugo seja leve e muito consolador; esta promessa foi tanto um juízo sobre a fé do jovem, quanto o preceito o foi de sua caridade e desprezo do mundo. Nos é requerido que sigamos a Cristo, atendendo devidamente as suas ordenanças, seguindo estritamente o seu padrão e submetendo-nos alegremente às suas disposições; e isto por amor a Ele e por depender dEle. Vender tudo e dar aos pobres não servirá se não seguirmos a Cristo.

O Evangelho é o único remédio para os pecadores perdidos. Muitos dos que se abstêm de vícios grosseiros são os que não atendem a sua obrigação pára com Deus. Milhares de casos de desobediência de pensamento, palavra e obra são registradas contra eles no livro de Deus. Assim, pois, são muitos os que abandonam a Cristo por amar a este mundo presente: eles se sentem convictos e desejosos, mas se afastam tristes, talvez até mesmo tremendo. Convém provarmo-nos nestes assuntos porque o Senhor nos julgará.

Comentário Bíblico

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^{Mateus 19:17}

Os ricos não serão salvos? Mateus 19:16-30