Comentário Bíblico

Adventista

 Ele os faz - (cba)
       ^{Salmos 29:6}
No hebraico este pronome está como sufixo do verbo na forma -em. Esta é, na verdade, uma forma gramatical arcaica (enclítico) não compreendida por muitos eruditos judeus que, a partir do 7" século d.C., acrescentaram as vogais ao texto hebraico consonantal. O ugarítico demonstrou que o sufixo -em não deveria ser traduzido, de forma que a passagem ficaria assim: "Ele faz o Líbano saltar como um bezerro, o Siriom como novilho selvagem" (NVI). As montanhas do Líbano e Siriom parecem saltar sob o impacto da tempestade.

 Saltar como um bezerro - (cba)
       ^{Salmos 29:6}
Ver o Salmos 68:16; Salmos 114:4.

¹⁶ Por que estás, ó monte de cimos numerosos, olhando com inveja o monte que Deus desejou para sua habitação? Na verdade o Senhor habitará nele eternamente. Salmos 68:16 ⁴ Os montes saltaram como carneiros, e os outeiros como cordeiros do rebanho. Salmos 114:4

 Siriom - (cba)
       ^{Salmos 29:6}
Nome sidônio do monte Hermom, o mais alto da cadeia do Antilíbano, cujo topo se eleva cerca de 3 mil metros acima do nível do mar (ver com. de Deuteronômio 3:9).

⁹ (ao Hermom os sidônios chamam Siriom, e os amorreus chamam-lhe Senir) , Deuteronômio 3:9

 Novilho selvagem (NVI) - (cba)
       ^{Salmos 29:6}
Em vez disto, "bois selvagens" (ARA; ver com. do Salmos 22:21).

²¹ Salva-me da boca do leão, sim, livra-me dos chifres do boi selvagem. Salmos 22:21

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Salmos 29:1-11}
Exortação a glorificar a Deus.

Os poderosos e os respeitáveis da terra estão especialmente obrigados a honrar e adorar a Deus; porém, poucos procuram adorá-lo na beleza de sua santidade. Quando vamos a Ele como o Redentor dos pecadores, em arrependimento, fé e amor, Ele aceita os nossos defeituosos serviços, perdoa o pecado que nos alcança, e aprova a medida de santidade que o Espírito santo nos capacita a desempenhar.

Aqui temos a natureza da adoração religiosa; é tributar ao Senhor a glória devida ao seu nome. Devemos ser santos em todos os nossos serviços religiosos, consagrados a Deus, à sua vontade e à sua glória. Existe beleza na santidade, e esta ornamenta todos os atos de adoração.

Aqui o salmista estabelece o domínio de Deus no reino da natureza. Podemos ver e ouvir sobre a sua glória no trovão, nos raios e na tormenta. Que os nossos corações sejam, por esta razão, repletos de pensamentos grandiosos, elevados e honrosos diante de Deus, na santa adoração àquEle para quem a piedade é tão importante. O poder do raio iguala-se ao terror do trono. O terror causado por estes efeitos do poder divino devem nos fazer lembrar do grandioso poder de Deus, da fraqueza do ser humano, e da condição indefesa e desesperada dos homens maus no dia do juízo. Porém, os efeitos da Palavra Divina na alma dos homens, sob o poder do Espírito Santo, são muito maiores do que os efeitos das tormentas que abalam o mundo natural. Ante o poder da Palavra, os mais fortes tremem, os mais orgulhosos são derribados, os segredos dos corações vêm à luz, os pecadores convertem-se, o selvagem sensual e imundo torna-se inofensivo, amável e puro.

Se temos ouvido a voz de Deus e se temos fugido a refugiar-nos na esperança posta diante de nós, recordemo-nos que os filhos não têm que temer a voz de seu Pai, quando Ele fala irado aos seus inimigos. Enquanto os que não têm refúgio tremem, os que permanecem no refúgio que Ele designou bendigam-no por sua segurança. Assim podemos esperar com tranquilidade o dia do juízo, seguros como Noé na arca.