Comentário Bíblico
Adventista
E a cobriste - (cba)
Salmos 104:6
Comparar a simples frase em prosa de Gênesis 1:9,10 com o relato poético de Salmos 104:6-8.
- 9 E disse Deus: Ajuntem-se num só lugar as águas que estão debaixo do céu, e apareça o elemento seco. E assim foi. 10 Chamou Deus ao elemento seco terra, e ao ajuntamento das águas mares. E viu Deus que isso era bom. Gênesis 1:9,10 6 Tu a cobriste do abismo, como dum vestido; as águas estavam sobre as montanhas. 7 Â tua repreensão fugiram; à voz do teu trovão puseram-se em fuga. 8 Elevaram-se as montanhas, desceram os vales, até o lugar que lhes determinaste. Salmos 104:6-8
Nota Adicional ao Salmo 104 - (cba)
Salmos 104:1-35
Akhenaton, um faraó do 14" século, foi conhecido como um rei herege porque renunciou aos muitos deuses do Egito e introduziu uma forma de monoteísmo, ao proclamar Aton como o único deus da Terra. Por esse tempo, foi composto um hino, talvez pelo próprio rei, em honra ao disco solar Aton como o supremo e único deus da criação. Uma vez que esse hino contém determinados pensamentos e expressões também encontrados no Salmo 104, muitos eruditos bíblicos afirmaram que o autor do Salmo 104 tirou seu material do hino egípcio a Aton e o aplicou, de forma modificada, ao seu Deus.
Admite-se a existência de alguns paralelos em pensamento e expressão entre o hino a Aton e o Salmo 104; também se sabe que o hino a Aton, ou partes dele, pudessem ser conhecidos além das fronteiras egípcias na época de Akhenaton. No entanto, não há razão para qualquer estudante da Bíblia renunciar à sua convicção de que o Salmo 104 seja uma produção original: (1) Os paralelos são poucos. Das 149 linhas do hino a Aton, na tradução de James Henry Breasted (Dawn of Conscience [1933), p. 281-286), apenas 17 delas mostram alguns paralelos com o Salmo 104, deixando 132 linhas sem paralelos. (2) Os paralelos da dependência do Salmo 104 ao hino a Aton não são tão impressionantes como advogam seus defensores. (3) A religião de Aton foi considerada heresia no Egito após o colapso do movimento de Akhenaton por volta de 1350 a.C., e o hino a Aton, que não foi utilizado depois daquele período, deve ter sido completamente esquecido em pouco tempo. Este fato torna pouco provável que o autor hebraico o tivesse conhecido na Palestina muitos séculos mais tarde. (4) Todo poeta que louva a seu deus como o criador empregará ilustrações, expressões, imagens e linguagem similares às utilizadas no Salmo 104 ou no hino a Aton. Desta forma , o Salmo 104 e o hino a Aton são originais.
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- Análise em Cadeia 2 A terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo, mas o Espírito de Deus pairava sobre a face das águas. 3 Disse Deus: haja luz. E houve luz. 4 Viu Deus que a luz era boa; e fez separação entre a luz e as trevas. 5 E Deus chamou à luz dia, e às trevas noite. E foi a tarde e a manhã, o dia primeiro. 6 E disse Deus: haja um firmamento no meio das águas, e haja separação entre águas e águas. 7 Fez, pois, Deus o firmamento, e separou as águas que estavam debaixo do firmamento das que estavam por cima do firmamento. E assim foi. 8 Chamou Deus ao firmamento céu. E foi a tarde e a manhã, o dia segundo. 9 E disse Deus: Ajuntem-se num só lugar as águas que estão debaixo do céu, e apareça o elemento seco. E assim foi. 10 Chamou Deus ao elemento seco terra, e ao ajuntamento das águas mares. E viu Deus que isso era bom. Gênesis 1:2-10 19 As águas prevaleceram excessivamente sobre a terra; e todos os altos montes que havia debaixo do céu foram cobertos. Gênesis 7:19 5 Pois eles de propósito ignoram isto, que pela palavra de Deus já desde a antiguidade existiram os céus e a terra, que foi tirada da água e no meio da água subsiste; 2 Pedro 3:5
