Comentário Bíblico

Adventista

 Ladrões - (cba)
       ^{Obadias 1:5}
Do heb. gannavim, do radical ganav, verbo usado no mandamento contra o roubo (Êxodo 20:15).

¹⁵ Não furtarás. Êxodo 20:15

 Roubadores - (cba)
       ^{Obadias 1:5}
Do heb. shadhad, "devastar", "espoliar", "lidar violentamente com", portanto, "despojadores". É o que fazem ladrões e pilhadores que tomam algumas coisas e deixam outras. No entanto, para acentuar a completa destruição que viria sobre Edom, em contraste, Obadias mostra que nada será poupado.

 Vindimadores - (cba)
       ^{Obadias 1:5}
Os israelitas eram proibidos por lei de ceifar totalmente uma vinha (Levítico 19:10; Deuteronômio 24:21). Nenhuma provisão beneficente estaria na mente dos despojadores de Edom.

¹⁰ Semelhantemente não rabiscarás a tua vinha, nem colherás os bagos caídos da tua vinha; deixá-los-ás para o pobre e para o estrangeiro. Eu sou o senhor vosso Deus. Levítico 19:10 ²¹ Quando vindimares a tua vinha, não voltarás para rebuscá-la; para o estrangeiro, para o órfão, e para a viúva será. Deuteronômio 24:21

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Obadias 1:1-16}
Esta profecia é contra Edom. A sua destruição parece ter sido uma tipificação, como a rejeição de Esaú, seu pai, e refere-se à destruição dos inimigos do Evangelho.

Observemos a predição do êxito desta guerra; Edom será saqueado e derribado. Todos os inimigos da Igreja de Deus se decepcionarão com as coisas em que se firmaram. Deus pode facilmente abater a todos aqueles que magnificam e exaltam-se a si mesmos; e o fará.

A segurança carnal prepara o homem para a ruína, e faz com que a ruína seja ainda pior quando chega. Os tesouros da terra não podem ser acumulados com segurança, porque os ladrões podem entrar e roubar; portanto, uma atitude sábia de nossa parte é acumular tesouros nos céus. Aqueles que depositam a sua confiança na carne mortal, armam-na contra si mesmos. O Deus de nosso pacto jamais nos enganará, porém, se confiamos nos homens a quem nos juntamos, podemos sair feridos e desonrados.

É justo que Deus negue o entendimento, para que mantenha fora de perigo aqueles que não utilizam o entendimento para estarem distanciados do pecado. Toda a violência e toda a injustiça são pecados. Porém, a violência se torna demasiadamente agravada quando é exercida contra aqueles que são parte do povo de Deus. A sua conduta bárbara contra Judá e Jerusalém foi carregada contra eles. Ao pensarmos em nós mesmos, é bom que consideremos aquilo que deveríamos fazer; e que comparemos aquilo que devemos fazer, com a regra bíblica. O pecado, assim contemplado no espelho do mandamento, parecerá excessivamente pecaminoso. Aqueles que são observadores pacíficos dos problemas de seu próximo, quando poderiam ser ajudadores ativos, têm muito pelo que responder. Aqueles que pensam que se enriquecem com a ruína do povo de Deus, na realidade empobrecem. E aqueles que chamam seu, a tudo aquilo em que são capazes de colocar as suas mãos em épocas de calamidades, enganam-se. Ainda que o juízo comece pela casa de Deus, não terminará ali. Que os crentes sofredores e os insolentes opressores saibam que os problemas dos justos logo se findarão, porém os dos ímpios serão eternos.