Comentário Bíblico

Adventista

 Ao entrardes - (cba)
       ^{Mateus 10:12}
Deviam saudar assim que entrassem na casa. Embora essa instrução se aplicasse de forma especial à casa na qual os discípulos se hospedariam, incluía todas as casas visitadas durante o trabalho ali. Os discípulos deviam trabalhar de casa em casa e, por enquanto, não deviam realizar um ministério público nas sinagogas.

 Saudai-a - (cba)
       ^{Mateus 10:12}
Evidências textuais favorecem a saudação: “Que a paz esteja nesta casa” (NTLH).

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Mateus 10:1-42}
Esta passagem se enquadra no segundo dos cinco principais blocos de ensino em Mateus (ver Introdução, "Sintese"). Com frequência, é chamada de discurso missionário.

 Nota
       ^{Mateus 10:5-15}
Jesus comissiona os apóstolos e expõe quatro aspectos de sua missão, paralelos aos de sua própria missão, conforme relatada por Mateus nos capitulos anteriores: primeiro aos judeus, o principal público do evangelho de Mateus (Mateus 10:5,6); pregar e realizar milagres (Mateus 10:7,8); viajar da forma mais simples possível (Mateus 10:9,10); e estar preparado para o sucesso e o fracasso, com bênçãos para quem recebesse os missionários e maldições para quem os rejeitasse (Mateus 10:11-15).

⁵ A estes doze enviou Jesus, e ordenou-lhes, dizendo: Não ireis aos gentios, nem entrareis em cidade de samaritanos; ⁶ mas ide antes às ovelhas perdidas da casa de Israel; Mateus 10:5,6 ⁷ e indo, pregai, dizendo: É chegado o reino dos céus. ⁸ Curai os enfermos, ressuscitai os mortos, limpai os leprosos, expulsai os demônios; de graça recebestes, de graça dai. Mateus 10:7,8 ⁹ Não vos provereis de ouro, nem de prata, nem de cobre, em vossos cintos; ¹⁰ nem de alforje para o caminho, nem de duas túnicas, nem de alparcas, nem de bordão; porque digno é o trabalhador do seu alimento. Mateus 10:9,10 ¹¹ Em qualquer cidade ou aldeia em que entrardes, procurai saber quem nela é digno, e hospedai-vos aí até que vos retireis. ¹² E, ao entrardes na casa, saudai-a; ¹³ se a casa for digna, desça sobre ela a vossa paz; mas, se não for digna, torne para vós a vossa paz. ¹⁴ E, se ninguém vos receber, nem ouvir as vossas palavras, saindo daquela casa ou daquela cidade, sacudi o pó dos vossos pés. ¹⁵ Em verdade vos digo que, no dia do juízo, haverá menos rigor para a terra de Sodoma e Gomorra do que para aquela cidade. Mateus 10:11-15

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Mateus 10:5-15}
Não se deveria levar o Evangelho aos gentios até que os judeus o tivessem rejeitado. Esta [imitação dada aos apóstolos foi válida somente para a sua primeira missão.

Onde quer que fossem, deveriam proclamar que o reino dos céus está às portas. Eles pregaram para estabelecer a fé; pregaram o reino para animar a esperança; pregaram sobre os céus para inspirar o amor às coisas celestiais e o desprezo pelas terrestres. o reino tem se aproximado para que os homens se prepararem sem tardança.

Cristo deu-lhes poder para fazerem milagres, como confirmação de sua doutrina. Isto ainda é necessário em nossos dias, mesmo o reino de Deus já estando entre nós. Mostra que a intenção da doutrina que pregaram era curar as almas enfermas e ressuscitar os que estavam mortos no pecado.

Ao proclamar o Evangelho da graça gratuita para cura e salvação das almas dos homens, não podemos mesclar a mensagem com interesses financeiros.

Foi-lhes dito o que fazer nas cidades e entre povos desconhecidos. o servo de Cristo é embaixador da paz em qualquer parte onde seja enviado. Sua mensagem vai até os pecadores mais vis, ainda que tenham por obrigação buscar as melhores pessoas de cada lugar. Nos convém orar de todo coração a favor de todos, e nos conduzirmos de modo cortês para com todos.

Ele lhes dá instruções sobre como deveriam agir em relação àqueles que os rejeitassem. Todo o conselho de Deus deve ser declarado, e aos que não escutam a mensagem da graça, deve ser mostrado que seu estado é perigoso. Isto deve ser levado muito a sério por todos os que ouvem o Evangelho, para que não aconteça que seus privilégios lhes sirvam somente para aumentar a sua condenação.