Comentário Bíblico

Adventista

 Morra eu - (cba)
       ^{Juízes 16:30}
No hebraico, literalmente, “que eu morra”. “Alma” geralmente é usada com a ideia de “eu” (Gênesis 12:13; , ACF; , ARA; Salmos 25:20; etc.). Sansão estava dizendo: “Deixe-me [eu mesmo] morrer” (KJV). É o indivíduo que morre, não somente o corpo. A designação “alma” identifica o homem como um “ser”, como um único “eu” ou “indivíduo”.

¹³ Dize, peço-te, que és minha irmã, para que me vá bem por tua causa, e que viva a minha alma em atenção a ti. Gênesis 12:13 ²⁰ Guarda a minha alma, e livra-me; não seja eu envergonhado, porque em ti me refúgio. Salmos 25:20

 Inclinou-se - (cba)
       ^{Juízes 16:30}
Sansão provavelmente abraçou as duas colunas centrais e as puxou ao mesmo tempo, lançando todo o peso sobre ele. Elas podem ter sido arrancadas da sua base ou do apoio superior, ou partido pela metade. Privado das duas colunas centrais, o teto começaria a ceder, esmagando as multidões reunidas embaixo e lançando para a morte os que estavam no telhado.

 Matou na sua morte - (cba)
       ^{Juízes 16:30}
Este foi o clímax da luta de Sansão contra os filisteus. Na morte, ele matou mais filisteus e com eles outros mais poderosos (porque dentre a multidão estavam os governantes) do que fez em vida.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 O plano de Deus para Sansão marcado pelo pecado
       ^{Juízes 16:30}
Deus planejou que Sansão realizasse uma grande obra para Israel. Conseqüentemente, o máximo cuidado foi tomado desde o início da vida para cercá-lo das condições mais favoráveis ​​para a força física, vigor intelectual e pureza moral. Se ele não tivesse se aventurado anos depois entre os ímpios e os licenciosos, ele não teria tão vilmente cedido à tentação ( The Signs of the Times, 13 de outubro de 1881 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Juízes 16:25-31}
Nada completa a medida dos pecados de uma pessoa ou de um povo com maior rapidez do que zombar dos servos de Deus e maltratá-los, ainda que a causa seja o seu próprio comportamento néscio. Alguns entendem que Deus colocou no coração de Sansão, como personagem público, vingar-se de todos os seus inimigos, em seu benefício, de Deus e de Israel.

A força perdida por causa do pecado foi recuperada pela oração. Isto não foi por paixão ou vingança pessoal, mas por santo zelo, pela glória de Deus e de Israel, o que deixa claro pelo feito que Deus aceitou e respondeu a sua oração, o templo pode ter sido derrubado não pela força natural de Sansão, mas pela onipotência de Deus. Em seu caso, era justo que ele exigisse legalmente a causa de Deus e de Israel. Ele não deve ser acusado de suicida. Não procurava a sua morte, mas a libertação de Israel e a destruição de seus inimigos. Ele morreu acorrentado e entre os filisteus, como espantosa reprovação por seus pecados; porém, morreu arrependido, os efeitos de sua morte tipificam os da morte de Cristo que, por sua própria vontade, colocou a sua vida entre os transgressores e destruiu o fundamento do reino de Satanás, e fez tudo o que foi necessário para que o seu povo fosse liberto. Ainda que o pecado de Sansão tenha sido grande e ele tenha merecido os juízos que lhe sobrevieram, finalmente achou a misericórdia do Senhor; e todo aq.Jele que se arrepende, fuja e refugie-se no Salvador, cujo sangue limpa de todo pecado, e obterá misericórdia. Porém, aqui não há algo que estimule a ceder ao pecado, com a esperança de que finalmente se arrependerão e serão salvos.